榜样教育在青少年思想政治教育中的应用研究

安立琼

摘 要：榜样教育是青少年思想政治教育的重要方法，本文从心理学对于榜样影响力的来源、榜样自身的特点、青少年的心理发展状况三个方面论述了榜样教育在青少年思想政治教育中的必要性和重要性，并针对当前榜样教育的现状：教学方式单一僵化、缺乏持续性、资源整合不力，提出了具体的改进措施，提升榜样教育的有效性和青少年思想政治素质有参考意义。

关键词：榜样教育；青少年；思想政治教育

古人云：“德者，才之帅也”，这是对道德修养重要性的凝练概括。在现行的青少年教育体系中，思想政治教育具有特殊地位，它引导青少年树立正确的思想观念，是极其重要的一门学科。在众多思想政治教育方法中，榜样教育凭借其高效实用性，长期占据着重要地位。

一、榜样教育对青少年思想政治教育的必要性和重要性

思想政治教育是教育者用反映统治阶级或政治集团意志的意识形态，通过思想教育、法制教育、政治教育和道德教育等方式对受教育者施加影响，使其向着符合社会发展的方向前进[1]。榜样文化是在长期社会实践中将凡人善事、平民英雄等道德楷模所蕴含的品格、美德作为价值目标来追求、弘扬而形成的一种文化样态[2]，榜样教育对青少年思想政治教育有着十分重要的作用。首先，心理学家研究证明，榜样的影响力产生于人的模仿天性，比如班杜拉的社会学习理论认为个体的行为习得有两种方式：一种是通过直接经验获得行为模式，一种是通过观察榜样的行为及行为结果来习得行为，即间接经验的学习。行为学派的代表斯金纳提出的“反应—强化”模式，皮亚杰也根据儿童思维发展阶段解释了模仿行为。实际上，人的很多行为都是通过对榜样行为的观察和模仿而习得的，如儿童通过观察父母、同伴、老师形成了早期的行为模式。其次，由于榜样具有真实性的特点，相比一般说教更具生动性、更贴合实际和生活，易于青少年接受和认同，心理学的研究也表明，人们对客观世界的认识是从感知方面开始的，形象思维也比抽象思维更加持久，所以，只要树立让青少年接受和认同的榜样，就能激发他们学习榜样的热情和信心，有利于青少年的思想政治教育。最后，榜样教育符合青少年的心理发展特点，青少年的自我意识逐步增强，榜样教育不同于其他的思想政治教育方法，它不是单一的价值观灌输，而是将抽象的说教寓于对榜样的学习活动中，减少了青少年的逆反心理，更能引起青少年的情感共鸣。

二、当代青少年榜样教育的现状

（一）榜样教育方式僵化单一

榜样的树立、传播和学习有不同的载体，思想政治课的教材是广大青少年获得榜样教育最直接的载体。且由于教材的权威性及为考试而进行的重复学习，教材对青少年的影响极大。教材中所选取的榜样人物及对榜样人物的描写和宣传，都彰显着榜样人物的高尚品德和道德情操，但是其中对榜样人物的选取和描写仍存在着很多不足。

首先，榜样人物过度伟人化。通过伟人和名人的事迹对青少年确实能起到一定的教育作用，但是这暗含着一种精英化的道德价值取向，会让学生形成一种不良的潜意识：只有成为社会精英或者名人伟人，他身上所具备的优秀品质才能成为社会推崇的道德品质，而普通人身上即使具备优秀的道德品质，也不能成为人们推崇的道德榜样[3]。道德榜樣过度完美也会让学生觉得缺乏亲切感和现实感，甚至质疑榜样的真实性。

其次，教材中选取的榜样角色具有明显的性别差异，男性角色在数量上占绝对优势，且男性角色的职业也很多元，而女性多是科学家，或者身残志坚的道德楷模。这种不良偏向缺失了男女平等的内涵。

再次，选入教材的榜样人物职业类别单一，以科学家和政治领导为主，但与我们生活息息相关的医生、教师、工人、企业家、农民等出现的次数很少，既不符合时代潮流，也不利于学生获得与将来自己很可能从事的职业相关的思想道德教育内容。此外，教材中多是成人化的榜样形象，缺乏与学生同年龄阶段的榜样人物。

最后，榜样教育中，对网络等新载体的运用较少，教育方式显得单调和僵化。很多教学方法如参观革命基地、演讲等不追求其实效性、艺术性和科学性，而只被当作工具，严重违背初衷，如参观革命基地被当作春游，先进事迹的宣传变成了应景式的例行活动。

（二）榜样教育缺乏持续性

人的思想政治观点的形成与发展，需要经过一个由浅入深、由低到高、由简单到复杂的逐步深化的过程。青少年的思想品德需要长期积累，由低级到高级的不断升级，即德育教育是一个循环往复、由浅至深的教育过程。榜样教育要想取得效果，榜样事例就需要时时出现在生活里，但中学的应试教育导致思想政治教育成为非重点学科，榜样教育的宣传存在走过场、做形式的不良现象，如“雷锋叔叔无户口，三月里来四月走”这句调侃的童谣所说，榜样宣传忽冷忽热，反反复复使得已经取得的榜样教育效果逐渐淡化。

（三）教育资源整合不力

我国榜样教育的资源可以分为学校、家庭和社会资源，但在实际结合过程中，并没有进行有效的整合，没有发挥各自优势[4]。如社会上提倡的“好人好事”在有的家长眼中就是缺心眼，有些“遵守规章制度”在有的家长眼中就是不知变通，面对这样不断变换甚至是相互冲突的的榜样价值，青少年无法形成准确清晰的认识，更无法效仿榜样。学校片面追求学业成绩，思政课变得形式化，也很少通过实践课程强化课堂教育，学生不能深入领会榜样精神；家庭教育中，有些父母急功近利和攀比的心态，往往忽略孩子的德育，也有的言行不符，不能以身作则，给孩子树立良好的榜样；社会上的榜样教育多停留在舆论宣传上，有时学生学到的榜样精神在社会上得不到巩固，甚至因社会现实而对榜样精神产生质疑。学校、家庭和社会是一个有机整体，只有优化整合，形成合力，榜样教育才会发挥应有的合力。

三、改进榜样教育的措施

（一）做好校园榜样教育

校园是青少年接受系统化榜样教育的主要场所，做好校园榜样教育对于青少年思想政治教育意义深远。首先，教师要做到言传身教，传统的榜样教育中，忽视了教师自身言行对学生的重要影响，实际上身教重于言传。其次，学校也要重视课堂的主阵地作用，把榜样教育渗透到各学科教学中，比如在理科教学中，不仅介绍科学家的研究结果，也要介绍他们的科研精神；在体育课中，教育青少年学习体育健儿精诚团结、坚持不懈、为国争光的社会责任感等等。最后要注重校园榜样文化建设，校园文化是教育的隐性形式，对青少年身心能起到潜在的熏陶作用。比如学校可以积极挖掘、不断发现和树立师生身边多种类型的先进个人和集体典型，可以评选 “守纪星”、 “劳动星”、“礼貌星”等等可亲、可敬、可学的榜样；还可以开展特色班级评比、文明寝室评比等活动，引导学生增强榜样意识，开创先进；学校可以充分发挥宣传栏、宣传标语、广播站 校刊、校园网站等的功能，使师生中的先进人物、优秀事迹在校园中广为流传，校园宣传栏中可以设置“榜样橱窗”、校园网站中设置“师生风采”、利用国旗下讲话鼓励榜样人物、进行特殊场地命名等。

（二） 巧用偶像的力量，创新榜样教育形式

崇拜偶像是青少年时期的过渡性需求，因为偶像人物有着与青少年相仿的年龄、让青春期孩子悸动和痴迷的外表、让青少年渴望的独特的人格魅力，能让青少年产生更多的共鸣，满足其精神依恋和情感寄托。当今社会，各种各样的偶像团体不断涌现，这对传统榜样教育是挑战，更是机遇。根据社会学习理论，榜样教育贯穿于观察学习的全过程。首先，注意过程，偶像因其特点突出、生动鲜明，在某种程度上更能吸引青少年的注意。其次，保持过程，即将观察到的行为信息储存在长时记忆中，直至榜样的行为对学习者的行为发生影响。这就要增强榜样人物或事迹的感染力，加强榜样宣传的长期性和反复性。再次，动作复现过程，是将记忆中的动作观念转换为行为，这就要求榜样教育将理论和实践相结合，达到知行统一。最后，动机过程，动机过程包括替代性强化、直接强化和自我强化。替代性强化如学习者看到榜样的行为受到奖励就会增强实施这种行为的动机，看到榜样的行为受到惩罚就会降低实施这种行为的动机。这就要求社会对偶像的行为赏罚分明，而非一味吹捧。同时偶像要注意自己的言行，身体力行传播正能量，做好公众的榜样。

（三）发挥榜样教育在“三网共育”中的优势

榜样教育不仅局限于学校教育中，榜样教育也要充分发挥家庭教育和社会教育的作用。家庭是青少年价值观形成的最初场所，父母是青少年最直接、最经常的模仿对象，父母作为榜样的示范作用，不仅具有可信性和感染性，而且具有潜移默化、耳濡目染的影响，因此父母要注意自己的言行举止，严于律己，提高自身思想政治素质，给青少年做好榜样，同时多用民族英雄、社会精英、身边的榜样等激励孩子，将榜样教育渗透到家庭教育中。另外良好的家庭氛围既可以为榜样教育提供环境基础，也可以对青少年的品德形成产生影响，家长要利用家风、家训规范青少年行为，培养其尊老爱幼、谦逊和善、推己及人等优秀美德。

此外，社会是青少年道德实践的场所，积极健康的社会环境才有利于青少年的成长，但调查发现，青少年、教师及青少年家长均认为“社会环境”已经成为导致“道德问题产生的首要外部原因。因此，加强全民道德建设，提高全社会道德水平尤为重要[5]。社会环境下的榜樣教育要求社会各界科学地、实事求是地宣传榜样，引导青少年用正确的态度对待榜样，给与榜样应有的重视和照顾，营造好全社会崇尚榜样的良好风气，社会各界也应该共同努力，提供更多的书籍、电视节目、音乐作品以及社会实践活动等丰富多样的榜样教育方式。

榜样教育是一个系统工程，需要学校、家庭、社会各司其职，发挥各自优势，形成教育合力，使榜样教育在学校、家庭、社会的“三网共育”中充分发挥其思想政治教育的重要作用。

参考文献：

[1]宋元林.中国传统文化与思想政治教育研究[D].湖南大学出版社，2012.

[2]张耀灿.榜样文化：社会主义核心价值观培育机制的构建[J].学校党建与思想教育，2014（13）.

[3]宋冬冬. 初中思想品德教科书中的榜样人物研究[D].西南大学，2010.

[4]刘冰洁.榜样教育模式在爱国主义教育中的效用研究[M].鲁东大学，2017.

[5]朱琳，叶松庆.当代青少年道德教育的现状与对策研究[J]，教育科学，2016，32（1）.