简述诗歌创作过程中的选题和立意

陶钦

我们在创作诗歌时，离不开表达自己的思想感情，立意即确定这种思想感情。选题就是选择立题。对诗而言它可能是一个完整的事件，也可能是一个梦幻、一个瞬间的感受、或一个事物、一句话的思索。这些都可从不同的角度抒发自己的喜怒哀乐酸甜苦辣。在现实创作中，有很多初学者都忽略了选题和立意的关系。其实，选题是受立意控制的，比如歌颂父亲，就不能选择花鸟鱼虫做托物，又如歌颂美，就不能用丑来做喻。立意是潜在的，主要通过选题来表现。因此，诗作者必须按照自己的立意去选择最恰当的主题。这就要求必须深入生活，在生活中去体验思想，在生活中捕捉灵感。

有的人认为，写诗我愿恨就恨、愿爱就爱。但由于我们所处的民族背景、社会制度、政治信仰和道德伦理，制约着我们的立意合选题。因此这就要求：其一立意要健康正确向上。作诗要符合道德标准，不能违背党的方针、政策，歌颂真善美的，鞭挞假丑恶的。写诗要内容新、思想新。写诗最忌内容陈旧、缺少血肉。感情强烈，才能动人心魄，“感人心者莫先乎情”。初学写诗需要摹仿借鉴，但摹仿和借鉴是技巧方面的，而不是立意和内容方面。诗歌的正确选题和精妙的立意，与诗人的精神世界是一脉相承的。博大的胸襟，开阔的视野，独到的见解，使诗人有了更多的理性。井底之蛙看天，天空就巴掌那么大。

北宋大诗人苏轼以他独特的感受，写有脍炙人口的《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

我们看一看这首诗的立意，庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪，庐山如此神奇莫测，似乎在于风烟雾霭的作用。然后这首诗，是苏轼在元丰七年（1084年）四月，与友人参廖同游庐山的西林寺时的作品。诗人透过云雾的迷纱在认识庐山本体的时候，他从横里观察，所得到的印象是道道山岭；再从侧面端详，则是座座奇峰。无论是从远处望，近处看，还是高处俯视，低处仰观，所见景象全然不同。然而苏轼并没有像其他诗人那样仅仅止于惊叹和迷惘，而是进一步地思索：人们所看到的万千异态毕竟是局部景致，而并非庐山的本来面目。原因就在于游人未能超然庐山之外统观全貌，一味山间留连，“见木不见林”，自然难见其本象。结尾二句，奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

在现实生活中，需要我们理性去对待的问题很多，由于钻牛角尖而陷入困境，由于纠缠一些枝节而难以自拔，这些多半不都是由于当事者“身在此山中”，因而“不得庐山真面目”的结果吗？

这首诗寓意十分深刻，有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

深入浅出的语言，这正是苏轼诗歌的一种特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、酣畅流利的语言表现一种清新的意境；而这意境又是不时地闪烁着哲理之光，正所谓“当局者迷，旁观者清”。

从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵确是丰富的。也就是说，诗歌语言的本身是形象性与理性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”便成了流传千古的哲理警句。

诗人艾青曾写过一首诗《礁石》，其另取新意，体现了诗人独特的视角和思考。

一个浪，一个浪

无休止一扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫，散开……

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……

一般人写礁石，大都从贬义的角度去写：礁石如何阻碍船只的行驶，或者尝尝触礁沉船，危害航海人的生命，是大海中的隐患等等。而艾青的《礁石》却另辟蹊径，从另一个角度反映了自然的真实。到过海边的人，其实都知道这种现象，礁石是美的，有气魄的。这种美，表现了自然界中的一种力量的冲突，无论大海如何去激怒它，胜利者总是礁石。在艾青的笔下，礁石成了一种顽强不屈的精神和必胜信念的化身。

《陇西行四首其二》是唐代诗人陈陶所创，匠心独运，体现了诗人独特的视角和思考

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可憐无定河边骨，犹是春闺梦里人。

这首诗没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，把河边骨”和春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。征人早己变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀、乐。并且诗人从侧面也赞美了将士们英勇无畏的行为，揭示了战争给人民带来的灾难，对深闺中妻子们的遭遇深表同情。全诗含义深刻，感人至深。

《凉州词二首·其一》是王翰所创，诗歌一开头就饱含激情，以浓笔重墨为我们大笔书写了军旅宴会的热烈气氛，充满了诗情画意。在最后一句话”醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？“中可以明确感受到战争带来的残酷。

我曾担任过多年的《中专天地》杂志诗歌编辑，在编选诗作时，陈兆喜同学的诗作《一枚铜币》，在立意和选题上都很得当。此诗歌颂民族战胜黑暗和愚昧的高贵品质，就选择了一枚铜币作为立意的依托。

因此我们说，一首诗有一个好的立意，才能打动读者，才能“流芳百世”。不注重立意的诗，不会成为一首好诗。