川北大木偶表演的多样化

李慧（四川省大木偶剧院，四川 南充637000）

一、川北大木偶的表演形式

在艺术的表现形式中包含有戏剧、魔术杂技、舞蹈、唱歌、话剧、哑剧、相声、小品、儿童剧、歌剧等等，木偶表演分为杖头木偶、布袋木偶、提线木偶、铁枝木偶、水木偶的表演，川北大木偶属于杖头木偶表演，在历史上也经历了其他木偶相似的经历，而逐渐走向完整的表演形式，从唱腔到表演程式大木偶艺术广受川剧影响，很长的时间就是用大木偶演出川剧剧目，后渐开始表现其他表演形式，逐渐由单一的川剧的表现形式演变到多种表演形式。开始表演舞蹈、现代歌剧、杂技、神话剧、儿童剧等。川北大木偶在历史发展过程中，使大木偶艺术更加深入到艺术舞台上，并且由于川北大木偶偶身与人体是一样的高度，在舞台上的表现酷似真人，区别于其他的木偶，让观众在视角上与欣赏真人的表演一样的感官，使得川北大木偶更能够让观众接受。

二、川北大木偶表演形式的多样化

川北大木偶在1951年组成了仪陇县木偶宣传组，大都沿袭川剧的传统戏演出剧目，后来开始现代戏的表演，1958年排演了现代戏《迎亲船》、《排山倒海》。1965年，生产演出了《逛新城》、《器乐合奏》等节目，表演的形式不再只是川剧的表演形式，而有了表演唱、舞蹈、杂技等多种表演形式。川北大木偶戏路宽广，适应性强，适宜于各种戏剧、曲艺、乐器、歌舞等的形式表演。随着时代的发展，大木偶以表演舞蹈的情况也多了起来，比如有藏族舞、朝鲜舞、汉族舞等等，也受到观众的喜爱、认可。还有一组杂技节目，使观众惊叹木偶居然能够表演杂技。另还有寓言故事深受师生们的喜爱。在1986年自创了大型神话木偶剧《玉莲花》，此剧以川剧音乐为“胚胎”，用新歌剧的手法创造神似川剧的独立音乐；而表演则是使用了戏剧手法、舞蹈表演相结合，使传统的戏剧表演形式与舞蹈表演融和在一起，增加了看点，提升了现代人的艺术欣赏的水平。2012年自创了大型神话木偶剧《彩蝶的神话》，2014年自创了大型神话木偶剧《龙门传说》，则使用了音乐剧的音乐，而表演使用了戏剧、话剧、舞蹈等形式的表演，表演多样化。

川北大木偶传统的表演方式是掩幕艺术，有时使用阴阳班的表演，后来开始人偶同台表演，另外还有演员身穿黑衣、木偶使用荧光效果同台演出，观众只看见木偶而不见演员，这种表演一般使用在特殊的场景中，比如：龙宫里的鱼族表演，让观众如身临其景，这是木偶的特殊表演形式。

川北大木偶身高与真人一样，且表演不受剧种限制，人和木偶混合（阴阳班）演出时，神貌无异，这就是川北大木偶表演艺术中的特殊的表演，以假乱真的阴阳班，在传统的表演中，阴阳班的表演是将小孩站立在成人的肩上，表演各种人物，人与木偶混合演出，以假乱真。后来在自创的神话剧《玉莲花》中、《三打白骨精》时，则用成人站立在特殊的坪台上，这时的大木偶已经造型为成人的身高，所以选择成人来与大木偶以假乱真，这样的表演使观众真假难辨、惊叹不已、使大木偶的表演形式多样化。大木偶的表演，眼、眉、口、头、耳、鼻、手、腰以及关节均可以活动，表演时能取物握物，穿衣解带，戴帽脱帽，穿靴脱靴，吹火点蜡，拂袖掸尘，变脸下腰，神乎其技，与人无二。同时翎子功、扇子功、水袖功等亦无异于真人。

在川北大木偶的表演中还会将中型木偶、布袋木偶、提线木偶运用到剧目中。比如在剧目中体现人物远近的视角距离会将同一个木偶人物塑造成大、中、小木偶以体现远近的人物形象等等，以期达到特殊的艺术效果。

三、对川北大木偶发展的思考

川北大木偶是一个特殊的艺术种类，其表演形式多样化更使其艺术道路更宽广。在现代社会，大木偶艺术的发展成为非常重要的事情，在发展中不仅要传承传统艺术，而且要融入现代化的艺术方式，这两者必须紧密相联系，作为大木偶演员在表演的领域需要传承和发展，笔者从事木偶演艺事业已有20多年，担任多个木偶剧的表演并出访他国，认为大木偶艺术团队的每一员都必须在艺术的道路上不断的钻研、探索、交流、创新，才能使川北大木偶的得以更好的传承与发展。

《川北大木偶艺术》吴应学重庆出版社

《川剧旦角表演艺术》阳友鹤中国戏剧出版社

《南派布袋戏》白勇华洪世键浙江人民出版社

《民间木偶》陈晓萍 黄文中中国轻工业出版社