立足文本精准概括

唐惠忠

【考点透析】

“归纳内容要点，概括中心意思”指向的是归纳某一片段的思想内容或整篇文章的中心。

具体说来，“归纳内容要点”实质上就是准确理解文章局部或整体的内容要点，并用自己的语言表述出来。高考现代文阅读对归纳能力的检测，主要表现为两个方面：（1）具体的内容，能够准确地进行概括，提炼出它的核心，这是对概括能力的考查；（2）抽象、含蓄的内容，能够准确地加以阐发，使之具体化，这是对阐释能力的考查。文章的“中心意思”包含两方面内容，一是文章的核心内容，一是作者借以表达的思想观点和写作意图。概括文章的中心意思，必须对全文有整体把握，还要把握整体和部分的关系，结合作者写作意图，抓住本质进行概括，须防止以偏概全。

【命题走向】

每年高考现代文阅读考题，均涉及“归纳内容要点，概括中心意思”这一考点，且试题分值有加大的趋势。预计今后的语文试题，会把“归纳内容要点，概括中心意思”与“探讨作者的创作背景和创作意图”“从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神”等更有机地融合起来加以测试。

【考题回放】

（2017年北京卷）阅读下面的作品，完成问题。

根河之恋

根河是鄂温克①人的母亲河。

春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。

传统的鄂温克人跟森林、河流贴得最近。他们与驯鹿为伴，生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈、94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。

一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，扎着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到猎物无论多远，总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。

其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年，涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝，但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？

因为乌热尔图是根河的儿子。当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛，霎时让人眼前一亮。人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年，当我行走在呼伦贝尔草原上，那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘，那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花，那些低头吃草或昂头沉思的马群，还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河，都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗？就是这草原这河流这民族，是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊！

乌热尔图在回到草原以后的日子里，完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品，那是他数十载的文化寻根，是他作为一个鄂温克的儿子，对母亲的深情眷恋与报答。

我们山外的人远道来看山，原本住在山上的人却搬下了山。

人类到了21世纪，越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林，将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方，新建了童话般的家园，这座小城就叫了根河。

我们去到那里时，从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤；女人们烫了发，有的还挑染成了黄的、深红的，她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚·索一样，却是城市里流行的花色。

这里的房屋都是政府投资兴建的，咖啡色外墙，小尖顶，搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子，盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情，近些年更为普遍，他们的孩子大多取的是鄂温克名字，成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙，大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下，过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人，大批工人需要学习新技能，谋求新职业，他们在努力与以往告别，与未来接轨。

根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞，似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾，我忍不住踱过根河桥，进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑，大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊！我模仿着她们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。

阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了，却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。

（取材于叶梅的同名散文）

【注释】

①鄂温克：是我国少数民族之一，主要居住在东北大興安岭和呼伦贝尔草原。

19.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）

A.恬然：自然放松，沉静从容

B.袒露：毫不遮掩、毫无保留地展现

C.盘算：精打细算

D.曼妙：舞姿轻盈而美丽

[答案与解析]

C（“盘算”本义为“心里算计或筹划”，“精打细算”则更强调“仔细地计算”。原文“盘算”是指鄂温克人按自己的想法装扮屋子，筹谋着未来生活，并没有强调“精细”地计算。）

21.第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？

[答案与解析]

特点：①巨大的生命力；②纯真清澈；③一次次的新生；④养育了两岸的生命。象征意义：鄂温克民族的生命力、精神与品格。（回答第一问，需要从原文筛选出“河的巨大生命力”“纯真清冽……清澈透明”“回到本真，然后再一次次丰满成熟”“将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物”，然后略加组织；回答第二问，须注意“根河是鄂温克人的母亲河”“她或许就是根河的化身”等，就是说是根河养育了鄂温克民族，河与人在“生命力、精神与品格”方面完全相通。）

23.文章叙写了玛丽亚·索、乌热尔图和走出山林的人们。请分别概括他们各自“根河之恋”的表现。作者这样构思体现了怎样的匠心？

[答案与解析]

表现：①玛丽亚·索：与根河和森林相守一生；②乌热尔图：辞官返乡，创作大量作品，担当起民族文化传承的责任；③走出山林的人们：不忘根河，勇敢热情地接受了新生活。匠心：作者选择了不同时代、不同生活环境中的典型人物，完整地表现出了鄂温克人依恋根河、坚守根河精神的主旨。（第一问要求答的是“表现”，题目难度不大；第二问指向“匠心”，也即构思的艺术性、创意，需要从精于选点、点面结合、完整透彻地诠释主旨方面加以考虑。）

（2017年江苏卷）阅读下面的作品，完成问题。