理想家 一场向往的生活

圆滚滚的猴小胖

“城市无法给你的，山给你”，《向往的生活》应该是这几年最好看的综艺节目。没有PK、没有互撕、没有炒作、节奏缓慢，一群人找一个远离城市的地方，静静生活。然而，就是这一档难得被主流媒体打call的“慢”综艺，让久居城市的“老僵尸”们开始向往：什么时候才能“复得返自然”，过上三四亩耕田、自在山中人的理想生活！

很多时刻，你大概和我一样，有种冲动回归乡野，种地、喝茶、待客、聊天、做饭、睡觉，去那看似简单的日常里，收获心底最原始的快乐和感动。与其说我们向往生活，不如说我们向往“家”最初的模样。在那些改造得面目全非的城市，再也找不到家的零星脉络。原本以为已经注定要失望的心，却被一种非标住宿的旅居业态再次复苏，给了我们再一次奔向理想家的机会。

民宿行业从20世纪60年代B&B;雏形发展至今，短短不到半个世纪的时间，行业规模突破百亿，3500多万从业者参与其间，稳定维持60%以上的预订增速。在早已完成的3个版本跨越和升级的过程中，我们也有幸见证它的一路蜕变：1.0时代的民宿，满怀梦想的民宿主人把自己的兴趣爱好灌注于房屋之间，先追求自己喜欢的生活方式，其次才是经营好一家民宿。

民宿2.0时代，线上预定平台兴起、家庭度假活动需求增多、居住体验和服务标准趋近高端化，吸引了一批先驱设计师加入，他们的创思使民宿在精品和小众的路上迅速开拓和发展；民宿3.0时代，周边行业的介入、政府的支持和关注、加上民宿众筹的新玩法，终端消费者也有机会加入到民宿共建的生态圈层之中。

如何让这场“房间里的旅行”变得有趣而且可持续？似乎已不仅仅是民宿主和设计师的问题，每一位C端的你和我，在这场房屋与理想家园的对话之中，思考其路，恰得其时。

理想家之艺墅

“不要等到多年以后，我们的后辈指着那一堆钢筋水泥的废墟：看，那是我们的祖先曾经迷失的灵魂！”，从一家杂志上看到的这句话，一直让我记忆犹新。

任何一幢房屋从建筑选材、空间设计、外观造型等等，都不应该去违背和改变建筑自身的美学。然而，在不断推进的城市化进程里，人们更关心数字带来的荣耀和成就。

一座座城市地标拔地而起，密密麻麻的城市森林，遮蔽了阳光、隔断了自然，更为重要的是，它们彻底改变了祖先延续千年的相处方式，我们不再互相分享交流，变得陌生而疏离。丧失了可以活动的公共空间，手机成为了我们的新朋友，关上门后你还记得对面是谁吗？那种人和人之间紧密连接的通道，正在一点点被蚕食殆尽，信任互助的社群属性已然不复存在。家的概念怕是只有通过指端的搜索，看着屏幕里的影像无限向往。

住墅开始搜寻，他们在北京的四合院、安徽的古民居、福建的土楼等老旧建筑里，尝试起老屋新造。每一种地域文化都有其自身的基因密码，只有通过源源不断的混居，才得以让其产生流动的生命力。如果老屋旧主出走新屋，那些有代表性的故事和文化也将随之凋零。人文民宿的成功，一定离不开文化的传承和延续。为了更好地恢复老宅的活力，民宿主和设计师最大程度改良老屋采光、卫浴系统、电路水网、清除老旧木材和屋顶带来的腐旧。经过他们的不断摸索，老屋面貌焕然一新，既保留了屋内文化的痕迹，又满足了现代旅居舒适环境。

那些年你遗憾错过的祖先记忆，在艺墅，都可一一体验。

你可以在四合院里听京剧，徽派民居绘丹青，贵州侗寨观灯火，西湖小院品禅茶。

艺墅一刻，恍若一生。

理想家之器物

“家不单纯是住宅化的商品。它既是各个产业的交叉点，又是生活的基础。” ，—原研哉曾如是说。

“家”起源于拉丁语“domus”，代表着其不仅仅是一个遮风避雨的空间，同时也表达着空间与其被驯服的物品之间的关系。伴随着工业革命的深入，越来越多的社会商品被理所应当搬回家中进行填充。而你又可曾想过，看似满满当当的器物是否真的与你的屋舍文化相匹配？

这一点，住墅是精致的，也是挑剔的，它绝不允许，不特别的器物在家中出现。你在住墅遇见的每一幅画作，都是我们从众多艺术家作品里仔细甄选的，它不一定是名气最大的，但它一定是最用心的。

一幅与空间氣质相配的画作，会让住客第一时间就像走进了自家的客厅、卧室，行云流水般的舒适一气呵成。

我们在各地不同的房源，都放置了一些从本地市场或是老乡家里搜罗来的小物件，它们不一定是价格最贵的，但一定是最本土的。

恋爱时遇上对的人的感受，就是你与住墅之器目光交汇的瞬间。不早不晚，你和它都处于最好的空间，正所谓“器逢知己”。

当然，还有很多的器物，猜你一定会喜欢：泸沽湖落地玻璃一侧，大浴缸泡澡的视角，抬头就是纯净星河，低头就是芦苇荡碧波；还有丽江民宿小露台的复古长椅，斜身一躺，直面缥缈玉龙雪山，俯瞰800年纳西古城……