雄强恣肆 痛苦一生

良辰

In 1645， the Qing army attacked Nanjing city， and Zhao Zhilong and Qian Qianyi leading the Ming army surrendered to the Qing， with Wang Duo included. Wang Duo served for the Qing Dynasty （1644-1912） as the former officer of the Ming Dynasty（1368-1644）， which became a stain hard to be erased during his lifetime. Yet everyone who has carefully appreciated Wangs calligraphic works will not consider him a man of bad moral quality. His calligraphic works feature unique， innovate and revolutionary style， changing structure and passionate emotion， depicting his spiritual world full of disturbance， contradiction， struggles and pain.

公元1644年，中國大地上迎来了最后一次封建王朝的更迭，王铎时年53岁，任南京福王弘光小朝廷的东阁大学士，后又加太子少保，户部尚书、文渊阁大学士，荫中书舍人。次年，满清大军攻至南京城下，赵之龙、钱谦益率众开门投诚，王铎在列。仕清后，王铎官至礼部尚书、弘文院学士，加太子少保。清顺治九年即公元1652年，61岁的王铎终在长年的恣情酒色之后颓然病逝，谥文安。

王铎以明亡遗臣的身份仕清，成为其一生难以抹去的污点。与王铎同为朝廷重臣、书坛俊彦的户部尚书倪元璐，于崇祯皇帝吊死煤山后不久就在家中自尽，一门共12人与国同亡；1646年，曾率部顽抗清军的助顺将军、书画大家黄道周被俘，绝食以示必死之志，就义前血书“纲常万古，节义千秋，天地知我，家人无忧”16字以明志；一代奇才傅青主，明亡后隐居山林，衣朱衣、居土穴，后虽多次被诏，然誓死不做清朝官，终获一代英名。身怀大才的王铎难道连“舍生取义”的道理都不懂？

令王铎做梦也想不到的是，他为之而名誉扫地的满清皇帝会将这个投诚的明室旧臣划归“贰臣”之列。

乾隆帝修《清史列传》时对史臣说：“（王铎）在明朝身跻朊仕，及本朝定肌之初，率先投顺，游陟列卿，大节有亏，实不齿于人类。”正应了中国那句古话——忠臣不事二主，事了二主的臣子，不但要遭到前朝遗民的唾弃，就连新侍奉的主子也当你是不忠不义之徒。至此，王铎成了一个彻头彻尾的道德沦丧之人，盖棺之后必将遗臭万年。

果不其然，在王铎之后的几乎整个清代，虽也有书论论其书法，予以褒扬，但与其真正的价值相比仍不值一提。清代吴德旋在《初月楼论随笔》中写道：“张果亭、王觉斯人品颓丧，而作字居然有北宋大家之风。岂以其人而废之。”总算为他的书法扳回一城。

事实上，凡仔细看过王铎书作的人，大概都不会认可他是一个“人品颓丧”之人。其字革新传统、独树一帜，笔画欹侧，结体动荡，气势雄强，感情激越，仿佛正是其内心不安、矛盾、挣扎、痛苦的精神写照。“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君”——启功先生一语道破王铎书法的妙处。大概只有从其跌宕起伏、淋漓畅快的书法世界中，我们才能窥见一个真实的王铎。

好在，他留下了大量书作，供后人研究、认识那个原本的他。近几十年，兴起于日本的“王铎热”传回中国，让王书的研究成为业界的“显学”。当代书法家也不乏对“王体”的模拟，虽然由于时过境迁、境遇悬殊，当代人无法再度呈现出王书的那种飞扬激越、气势磅礴的风神，但其追求雄强、恣意挥洒的书法语言却给后世书坛留下了无尽的启示与遐想。