《圣经》“约伯记”中的信仰探析

朱黎黎

摘要：“约伯记”在圣经旧约中有重要意义。它受到了学界的广泛关注，并从不同的角度进行了讨论。本文不是根据宗教，而是探索文本本身，并解释约伯在整个命运和痛苦过程中的信仰进展。它展示了约伯在信仰和命运之间的痛苦折磨。最后，明确了神圣正义的安排和神圣意志的表现。

关键词：约伯；信仰；神圣的正义；神圣的天意

“约伯记”是圣经旧约中的重要部分。它主要是关于主要主角约伯的信仰进程。在一开始，约伯相信上帝，担心上帝会竭尽全力去做商品，避开邪恶。他的生活顺利而富有，受到许多当地人的推崇，这增强了她对上帝的坚定信念。然而，灾难突然降临，剥夺了他的所有子女，财产，财富甚至健康。痛苦使他反思他的信仰。

一、研究背景

作为“圣经旧约”中的一部分，“约伯记”在结构，情节和指定方面表现出许多不同的特征。因此，它在整个历史上吸引了许多专家学者进行圣经研究。然而，“约伯记”的核心思想和主题仍然令人迷惑不解，没有一个确定的答案。Maimonides告诉我们，“约伯记”的教训是上帝的知识，世界的统治和天意。她也认为约伯是一个普通的人物。也学者认为，约伯不是以希伯来文显示的，约伯可能是以东人。Saadiah认为“约伯记”的主题是捍卫经文。许多现代的圣经学者，如Fullerton，认为“约伯记”不仅对此持怀疑态度，而且对上帝的正义提出挑战。也有一些专家意识到“约伯记”显然是自相矛盾的。Clines在他的着作《解构约伯记》中说道，正义者约伯的痛苦表明了神学原理是错误的，但在“约伯记”的结语中，上帝将约伯的两次前财产奖给了他，结束了对传统正义报复教条的肯定，反过来又推翻了经验主义的原则，这一颠覆性的声明实现了对“约伯记”本身的解构。本研究集中在文学人物，主要是约伯，在详细阐释的基础上，试图根据文本的发展探讨他信仰的变化，体现了约伯在信仰与命运之间的痛苦折磨。

二、约伯的信念

最初，“约伯记”被描述为“乌兹的国家有一个名叫约伯的人。他是一个完美正直的人，他敬畏上帝，远离邪恶（1：325）。在神与撒旦的第一次接触中，上帝用同样的话赞美他的仆人约伯。在上帝与撒旦之间的第一轮比赛中，上帝在约伯没有犯罪的时候，上帝用同样的话来炫耀。作者有意通过上帝的口来肯定约伯的美德和功德，表明约伯是上帝眼中的真实模型，对自己的功绩的肯定是有力和令人信服的；而且这一重复性陈述也为约伯后来的无辜言论奠定了基础。

撒旦不满意他对约伯的破坏性伤害，因为约伯似乎不受他的苦难的困扰，因此，撒旦决定进一步加剧约伯的痛苦。他使约伯从脚掌到他的头顶都生了可怕的疮。约伯妻子毁了他的心理防线。他的妻子对他说：“你还保留你的诚实吗？”（2：326）。约伯谴责他的妻子，“你说话像一个愚蠢的女人说话。我们应该只接受上帝而不是逆境吗？”（2：326）。我们知道约伯坚信并坚守上帝。作为一个正直的人，约伯不咒诅上帝，他的品格和信仰首先被证实。

三、约伯信念的改变

从诗歌的第三部分开始，约伯为自己辩护并表达了对于理论原则的怀疑。神性正义的有效性受到质疑。

（一）约伯无罪的请求

在第3章，“愿我出生的那一天灭亡.....”（326）。约伯表达了他绝不应该生下的强烈愿望，并且还考虑到自杀的可能性。从这些话中，我们知道约伯的生活态度开始改变。在此之前，约伯坚信上帝，他的生命是在上帝的指导下，有意义和重要的。然后突如其来的灾难迫使他改变。可能的是，痛苦如此沉重以至于他宁愿选择死亡，而不是悲惨地生活。在第6、7、14章，约伯再次表达了他为了恢复和平而去世的请求。从“约伯开口而诅咒他的一天”这个观点出发，他从不放弃在苦难中寻求死亡的欲望。面对突如其来的灾难，约伯的内心世界正在受到重创，他对于上帝正义的信仰也被动摇了。

（二）约伯对上帝的抱怨

约伯全心全意敬拜上帝，也相信上帝有正义来奖励正直和惩罚邪恶。撒旦怀疑他对上帝的敬虔和忠诚，所以他与上帝交恶。约伯不知道他的痛苦实际上是由上帝和撒旦“无故”施加的。因此约伯认为他的痛苦是不公平的，服务不足的。约伯坚信他的辩护和抱怨是有道理的，表明约伯相信上帝应该是公正的内心。

在上帝面前，约伯既是被告又是检察官。但他的诉讼对手是上帝，所以约伯不可能就约定谁是对的和谁是错的做出公正的判断，在与上帝竞争的同时，约伯处于防守的位置。他做出了一系列如下的自卫言论：“即使我是对的，我也无法回答。我只能恳求我的审判者怜悯（9：329），“即使你知道我不是邪恶的，没有人能从你的手中拯救出来吗？”（10：330）。

（三）约伯指责社会不公

在辩论过程中，约伯从另一个关键角度挑战神圣的正义，即社会不公正的现实图景。在第三轮辩论中，约伯的注意力开始从他自己的苦难转变为外在的社会现象。在第21章中，约伯他列举恶人免于神的惩罚，过着快乐生活的例子。“为什么恶人继续活着，变老变得强大？......他们的家园安然无恙；没有上帝的杖击打他们......他们平静地度过他们的日子“（335）。他害怕没有所谓的神圣正义。

（四）上帝出现后再次确认信仰

上帝的出现是整本书的高潮。当上帝以旋风的形式出现在约伯面前的时候，约伯和他的朋友们大为惊讶。这种情节变化具有重要意义。神的面貌与其他人完全不同。他从旋风中回应约伯，表明上帝至高无上，忽略了凡人的肉体。在第38章，上帝向约伯问了三十七个问题，从地球，海洋，早晨到死亡之门；从雨，露水，冰，星星到云。表面上看，上帝没有回应约伯对上帝正义的指责。经过详细的分析，上帝不遗余力地展示他创造和维护一切。上帝一再强调他治理下的自然宇宙在法律上的严格程度，以及它的有序程度，仿佛回应约伯对社会混乱的指责一样。也许上帝发现约伯没有完全被说服。然后上帝在第40章再次回答约伯，并要求約伯像战士一样回答他。上帝炫耀并强调他更直接地统治世界的能力。“你有没有像上帝一样的手臂？你能用他那样的声音来雷鸣吗？”（346）。借此，上帝再次暗示约伯应该尊重他。

约伯还对上帝作了两个回应。首先，约伯承认他的错误，说：“我很微不足道。我如何回答你？我把手放在我的嘴上”（40：346）。他答案含糊不清，只是通过手放在嘴上而不回答，可以看出他不相信上帝，只因上帝的能力和权威而震惊。在上帝再次展示他的权力，并审问约伯之后，约伯做出第二个声明：“我知道你可以做任何事情......我听说过有关你的谣言，但现在我的眼睛看到了你。因此，我收回我的话语，并在灰尘和灰烬中悔改“（42：347）。

四、结论

通过细读，“约伯记”显示约伯在痛苦的过程中，对上帝的信仰开始以一些微妙的方式发生变化。起初，只是想喊出他的痛苦，他所受的折磨如此苛刻，约伯宁愿选择死去。约伯的三个朋友来斥责并责骂他，而不是安慰，大大加剧了约伯的痛苦，约伯变得恼怒，渴望看到上帝。他自己的苦难导致他关心恶人兴盛和善人受苦的社会现象。身体和精神上的折磨促使他恳求自己的清白，向上帝投诉，并指责社会不公正。然后，上帝让他出现并展示他全能的力量，质疑约伯是否拥有这样的力量。约伯敬畏上帝的伟大，并意识到上帝与他自己之间差距。上帝批评约伯的轻率行为，。约伯谦卑地承认上帝是至高无上的智者，并“收回他的言辞，在灰尘和灰烬中悔改”（348）。对约伯的回报是上帝对约伯的报酬和恩典的最终结局，因为约伯最终经历了并且经受了考验，所以“约伯记”被看作是描述和体现神意的约伯，约伯对于神学原理的信仰是合理的。

参考文献：

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