敢不敢刻下自己的名字？

文 王厚明

在深化改革转型的道路上，务必人人担责，人人尽责，培塑求真、认真、较真的品格，在责任和良知上郑重刻下我们的名字，努力作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。

最近，长春长生生物公司在冻干人用狂犬病疫苗生产过程中，存在记录造假、随意变更工艺参数和设备等问题，严重违反《中华人民共和国药品管理法》《药品生产质量管理规范》，这一关系民生的重大药品安全事件引起全社会的震惊和愤怒，引起人们全方位的反思。

应该说，中国古代自秦汉起，上到“国之重器”的军事兵器，下到关系生产生活的器具，制作监管都相当严格。先秦时期《礼记•月令》有“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以究其情”的文字记载，要求器物的制造者必须把自己的名字刻在上面，如有质量问题，必追究其罪责，并予以严惩。这也是为什么秦军能称为虎狼之师，扫六合而天下一的一个重要原因。因此，与其说中国古代工匠刻下的是名字，不如说刻下的是责任。

令人忧虑的是，面对经济社会的利益诱惑和价值选择，不少人价值取向偏移，心态趋向浮躁，社会责任感逐渐边缘化，谋私图利、攫取财富之心日益膨胀，而公平正义、诚信善良却在被蚕食、消蚀。比照数千年前秦汉“物勒工名，以考其诚”的传统，我们不禁要质问：长春长生，你在关系生命安全的疫苗生产的每个环节刻下名字了吗？那些不同领域层出不穷、屡禁不止的假冒伪劣制造者、放行者、谋利者，刻下自己的名字了吗？同样，也要扪心自问：在我们每个人从事的工作中、履行的职责中，你刻下自己的名字了吗？

要走向令人尊重的真实，就要排除功利私欲的非分之想，把极端认真、高度负责举过头顶，在责任和良知刻上自己的名字。这一点，古今中外概莫如此。鲁国著名工匠梓庆“斋三日，不敢怀庆赏爵禄，斋五日，不敢怀非誉巧拙。”梓庆在制作乐器鐻之前，把功劳、地位、金钱、非议、毁誉统统放下，只专心于工作的本分，从而才有“见者惊犹鬼神”的口碑。只有8000万人口的德国，竟然拥有2300多个世界名牌，是什么原因造就了享誉世界的“德国制造”呢？除了精益求精的工匠精神外，更重要的是他们普遍以不贪“眼前利”、在乎“身后名”作为职业准则。而被称为“匠人之国”的日本，生产者工作做得好坏，直接关系着自身的人格荣辱和人生价值，质量不好的产品被他们看成是“匠人之耻”。

“人无信不立，国无信则衰。”无论是关系重大的工作，还是看似无碍的小事，态度和责任大于一切。让真善美激荡心灵，让假恶丑遁迹无形，需要全社会的共同努力。在深化改革转型的道路上，务必人人担责，人人尽责，培塑求真、认真、较真的品格，在责任和良知上郑重刻下自己的名字，努力作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。