读、品、悟：初中古诗词学习三境界

古诗词是我国传统文化的精髓，也是陶冶学生情操，提升学生文学鉴赏与审美能力的重要内容。在初中语文古诗词教学时，教师要采取有效的方法，在多读、多品、多思中来悟得其精髓，从而来引领学生从中感悟古诗词独特的人文魅力。

一、从读开始，体会古诗词思想情感

学习古诗词，首先要从阅读中来体悟。初中生已经具备学习认知能力，特别是良好的记忆力，更应该引导初中生多读、多背诵古诗词。常言道“书读百遍，其义自现”。“读书破万卷，下笔如有神。”对于古诗词，从读、诵中来丰富知识，感受古诗词的人文内涵和审美情趣。古诗词在词句锤炼上，讲究节奏、韵律、平仄对仗，在表达情感上时而轻松明快、时而缠绵悱恻。通过学生的诵读，从古诗词中领悟丰富的思想与情感。如在学习李清照的《如梦令》时，从诗中的核心句“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦！”，来理解作者对春天的眷恋，对春雨下庭院中花儿凋谢，绿叶却繁茂的深情刻画，也让我们从中感受到作者伤春的复杂心情。还有，在学习白居易的《钱塘湖春行》一诗时，对于诗中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，在多次反复的诵读中，无需多讲就能体会到春天的美景，柳枝发芽，草地渐绿，春花缤纷，淡雅的水彩画卷呈现出来，将诗情画意展现得独富情趣。

二、展开想象，品诗词中的艺术手法

学习古诗词，除了读，还要品。古诗词“含蓄隽永”，寥寥数语，就有“言有尽而意无穷”之妙。我们从古诗词的语句阅读中，往往可以联想到生动、形象、丰富、鲜明的意象，升华对古诗词意境的体验，也拓宽了我们的想象空间，感受到字里行间独特的情思。学习古诗词，要善于引导学生从言简意赅的词句中，找寻和发掘意象，而意象往往是诗人创作的隐线，源于生活而高于生活。所以，要带领学生展开想象力，去填补诗中的空白，去构建诗词的整体画面。如在学习温庭筠的《望江南》时，对于第一组诗句中的意象，以独处深闺的女子凭栏眺望，梳妆，来表达“女为悦己者容”的喜悦；但其中的“独”字，却又折射出女子的寂寥与无奈，急盼心上人归来的心情。第二组意象为“千帆”舟楫而过，却未见心上人的失落，从“千帆”中来表达那份执着、专注，以及怅然若失的思念之情，犹如“悠悠”的江水，流不尽思念。最后从“断肠处”“白蘋洲”，让学生想象离别的场景，道出了感伤，也寄寓了细腻而含蓄的意象美，从中品味诗词的独特艺术创作手法。我们讲，诗词创作源于生活，而生活体验又是诗词创作的不竭源泉。我们在教学古诗词时，要带领学生从诗词中品味艺术特色，还要从中感悟生活，引导学生用情欣赏，加深对诗词寓意的理解。在学习李白的《将进酒》时，该诗结构流畅，情感丰富，更是融入了想象来展现黄河的壮阔，来表达李白的浪漫情怀。从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”中来点拨学生，开阔诗作的视野，感悟黄河之水的浩浩汤汤，一泻千里的壮观景象，仿佛就在眼前。所以说，想象力的启发与运用，对于激发学生学诗情感，增强对诗歌的理解十分关键。

三、对比鉴赏，加深对诗词理解感悟

我们在学习古诗词时，可以引入对比方法，从诗词所描写的意象、艺术手法等方面，梳理相似之处，拓深课堂学习容量，还能增强对作品的理解，加深学生对诗词的感悟。在学习王湾的《次北固山下》一诗时，其中“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边”，所蕴藏的思想情感，为我们营造了独特的诗词意象。“归雁”所喻指的对象，往往借之来抒发羁旅生涯的思乡之情。对于“青山”“绿水”所呈现的美景，虽然道出了诗人的轻松心境，对于“客路”“行舟”，则暗示了孤苦愁绪。多希望能够以雁传书，来寄托思念。对于“归雁”，很多古诗词都将之作为意象。如王维的《使至塞上》中“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆”。但对于该诗中的“孤雁”，又有别于王湾的思念。王湾诗句中的“归雁”，陶醉在美景中，引发思乡之情；而王维的“归雁”则是塞外苍凉的风景下，表达去国还乡的孤寂感觉。两者相比较，作者所寄寓的深情雖相似却不同，由此来提升学生对诗词的理解，拓宽诗词的鉴赏能力。

古诗词教学中，教法灵活多样，而阅读、品悟、鉴赏将增进诗词学习积极性，帮助学生感受诗词的美好意境。

高立军，山东桓台县周家中学教师。