也说教育的进步与退步

姜野军

“教育越来越精致、精细、纤细，而离粗犷、广阔乃至野性越来越远。这是教育的进步还是退步？”在某次公开场合，株洲市教育局吴安浩局长向一众校长和教师发问。

我想起毛泽东1917年发表的《体育之研究》中的话：“文明其精神，野蛮其体魄。”强调体育对学生发展的重要意义。我知道，吴局长的问题不只指向德、智、体、美育关系的思考，更有对教育治理与教育现象的感慨。

近些年，有的人“精致教育”嫌其不够，还要“教育精致化”，有的人“精细管理”嫌其不够，还要“管理精细化”。所谓化者，彻头彻尾彻里彻外之谓也。众声鼓噪之中，教育的各种概念迭出，教学的各种模式风行，检查与考核频繁，学校与师生的负担越来越重。国家教育部长因此呼吁给学生减负，给老师减负。

那么，教育该如何办才是进步而非退步呢？

信任学校和教师是教育进步的前提。信任赤字导致系统功能弱化，如果在政府、学校和师生这个系统里信任赤字上升，其间出现包办代替、強制性干预等一些所谓“刚性管理”的做法就不奇怪了。今天，我们看到，诸如一堂课老师只准讲几分钟、男女学生之间必须相隔几厘米等奇葩的规定，其原因正在于此。事实上，学校是教育发展的组织主体，师生是教育发展的根本力量所在。缺乏对他们的信任，遑论教育的发展与进步？

还权于学校和教师是教育进步的关键。学校办学自主权，教师对学生的教育权，国家《教育法》《教师法》等有明确规定。落实好这些法定权利，让校长与教师的积极性、创造力竞相迸发，才能成就许许多多好学校，如此生动活泼的教育生态标志着教育的真正进步。中国科学院院士朱九思先生高中毕业于江苏扬州中学，他认为好学校“首先就是教师水平高，教书教得好”。当时，校长最大的功劳就在于聘请了一批好教师。几十年过去了，他还记得自己的美术老师吴人文是从上海请来的，扬州中学大礼堂上的浮雕即其作品。对教师于办学的意义，当今的校长们也不是不明白。问题在于，今天引进一个教师何其难哉！何况“还权于学校和教师”远不止一个“教师聘任权”！

立志高远而不迷失教育进步的方向。古圣先贤读书治学，素以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为旨归。新学初创，学校很少有高端大气的楼宇，也没有时尚的教育理念，而丰富的师生生活，阔大的教育气象，强劲的教育创造，甚至还显得有些粗糙的教育形态，直到今天依然令人神往。当把教育发展置于时代大潮、校长和教师情系家国天下的时候，我们就会远离那些琐屑、庸俗甚至光鲜的东西。这是人们纪念禹之谟、胡元倓、朱剑凡、彭国钧等教育先辈的意义所在，那是一批湖湘大地上百年名校的开创者！

遵从规律以保持教育进步的定力。教育规律在本质上是反映教育常识的，好的教育一定是遵从常识的教育，而“非同寻常”一般也“非为常理”。教育首先是科学，如果离开常识与常理，就会跌进目的与手段、目标与路径、价值与结果、主体与客体等诸多悖论之中，见诸于外则是教育认识的言不由衷、教育风气的功利浮躁、教育治理的折腾反复、教育过程的苛求细察，而诸如真诚、扎实、安静、包容等美好的教育品质和教育体验，就成为难以企及的奢望。