尾 声

◎ 陈鲁民

尾声，原系戏曲音乐名词，如京剧全剧结束的音乐，后引申为大型乐曲中乐章的最后一部分，电影电视剧的结尾，文学作品的结局，某项活动快要结束的阶段，还有一个人的暮年，一个朝代的最后时光。

尾声很重要。《战国策》云：“行百里者半于九十。此言末路之难也。”比喻做事愈接近成功就愈困难，越要坚持到最后。世间万事万物，开头好再加上结尾好，善始善终，才是一个圆满的结局。不论干什么，如果前边形式生动，内容丰富，有声有色，轰轰烈烈，最后却草草收兵，不了了之，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，就成了虎头蛇尾，必然会贻笑大方。小提琴协奏曲《梁祝》，本是一出爱情悲剧，让人扼腕叹息，热泪长流。但作者独具匠心地在乐曲的尾声设计了“化蝶”，在轻盈飘逸的弦乐衬托下，梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶，在花间自由飞舞，永不分离，把人们引向神话般的仙境，表达了人们对美好生活的追求和向往。可以说，如果没有“化蝶”的尾声，《梁祝》的艺术感染力肯定会大打折扣。

元代文人乔梦符谈到“乐府”创作的章法时提出，要有“凤头、猪肚、豹尾”。开头，要像凤凰头那样美丽、精彩，引人注目；主体，要像猪肚子那样厚重、充实，有丰富的内容；结尾，要像豹尾一样有力，横扫千军。这种形象比喻，其实也是对所有文体的文学作品的共同要求。《百年孤独》的开头就是这样的“凤头”：“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午……”被世界无数作家不断模仿。结尾则是这样的“豹尾”：“羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”更成为魔幻现实主义的经典结尾。

做事固然“万事开头难”，其实有一个圆满的尾声更难能可贵。想想看，我们见过多少只有开头没有结尾的烂事，譬如几乎各地都有的烂尾楼。由是，我想起林则徐一件轶事，他曾在巡抚张师诚手下任职。有一年除夕，张师诚要他写一封拜表贺岁，本是例行公事，谁知道送张过目时，张在拜表上改了无关紧要的几个字，并要他即时再抄正。林则徐赶着回家过年，虽感费解，但还是认真抄正了。等到天亮张师诚回来，看了一遍拜表，就向林则徐“作一长揖”，说：“从前看你的书法，越到临尾，越有精神，我心里就很佩服，此事更让我敬重。我阅人无数，做事有始有终者必有大成，我看好你。”林则徐后来的事业辉煌，就得益于他做事善始善终的风格品质。

做人也是如此，要牢记初心，唱好尾声。尾声贵在高洁。许多人都能不改初衷，保持晚节，安享夕阳红。但也有不少人，特别是一些大权在握的官员，谨慎大半生却晚节不保，贪污受贿，以权谋私，成了“59岁现象”的俘虏，一世英名，毁于一旦。

尾声最宜从容。明末清初文学批评家金圣叹，因“哭庙”案被判斩杀。刑场上，金圣叹泰然自若，昂然向监斩官索酒畅饮，边酌边说：“割头，痛事也，饮酒，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”洒脱不羁，从容不迫，临危不惧，视死如归，果然是名士风采。

尾声尤须达观。有头就有尾，有生就有死，看透生死，乃智者所为。妻子死了，庄子鼓盆而歌“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通”；坦言生死，陶渊明诗曰“纵浪大化中，不喜亦不惧”；直面大限，杨绛先生“我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了”。凡此种种，皆成佳话。

有头有尾，方为人道；有始有终,天必佑之。