《项链》中玛蒂尔德人物性格的多面性及其成因和意义

周恕

【摘 要】法国短篇小说巨匠莫泊桑成功地在《项链》中塑造了玛蒂尔德这一人物形象，她既虚荣又诚实正直；既贪图享受但却又勤劳朴实；既对生活溺于幻想却又能脚踏实地勇敢面对现实。这是一个丰满的有些有肉的的灵魂，正是这样一个饱满的人物形象，让我们去深思，是什么原因造就了她在生活中裂变，让其返璞归真，回归现实。探究这一人物形象的成因，具有深远的意义。

【关键词】玛蒂尔德；人物性格；现实意义

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

【文章编号】2095-3089（2018）22-0284-01

《项链》是十九世纪后期法国批判现实主义作家莫泊桑的短篇经典之作，作者生动地刻画了资本主义工业文明经济极度发展的历史背景下，芸芸众生之一的玛蒂尔德因为爱慕虚荣，追求物质享乐而借项链—丢项链的故事，用十年艰辛和劳累赔项链的这一鲜活生动的人物形象。作者用玛蒂尔德真实而又奇幻般的经历，深刻的反映了十九世纪后期法国乃至整个欧洲资产阶级妇女的生存环境。

《项链》的之所以引起人们经久不衰的评论热议和一致喜爱，是因为作者成功地塑造了玛蒂尔德这一丰满的人物形象，这个形象是复杂的，多面性的。如果只从故事本身去解读玛蒂尔德，那是有局限性的。因此，今天我们既立足于文本本身，又置身于文本之上，从人性和社会的角度更客观地来剖析玛蒂尔德人物性格的多面性以及形成的原因，溯本求源找到文章真正要揭示的深刻内涵及其意义。

一、人物性格的两面性

玛蒂尔德的性格是丰富而多面的，随着情节的发展，我们还看到在她的性格中充满了各种矛盾和对抗。

1.玛蒂尔德既爱慕虚荣又有责任担当。

为了参加上流社会的舞会，玛蒂尔德用丈夫买猎枪的钱做了新衣裳，还借了让她今后为之付出辛劳十年代价的项链。在舞会上她出尽了风头，得到了心理预期的效果，极大的满足了自己的虚荣心。成功地赢得了所有男人的钦佩和部长的关注，所以整晚都痴迷而狂热地跳着舞，而忘记了关注那条“价值不菲”的项链，结局就是项链丢了，这正是她爱慕虚荣而付出的代价；但是当她得知对于她来说天价的项链被她弄丢时，却毅然决定四处借钱买下项链来赔偿朋友，并辞退了佣人，穿的像个穷苦的女人，自己买菜做饭讨价还价，一个铜子一个铜子的节省来还债，而没有去乞求朋友的谅解或出卖自身来向生活妥协。这又是她有责任感，有担当，诚实正直的一面。

2.玛蒂尔德既贪图享受但却又勤劳朴实。

马蒂尔德是美丽动人的，所以她认为自己“天生”就应该过最奢侈而上等的生活。她喜欢青铜的高脚灯，喜欢披着古代壁衣的大客厅，喜欢……，她没有像样的衣服和珠宝，但却喜欢渴望得到它们。她的贪图享受总是让她想入非非而又因无法实现而万般痛苦；但是当她决心要偿还债务时，她却变得勤劳而朴实；她辞了女仆，搬进阁楼，做各种粗硬的工作和搬运垃圾，歪着围裙挽着篮子去讲价挨骂，整整十年用辛劳和汗水偿还了债务。

二、玛蒂尔德人物性格成因

“人的性格即是她的命运”希腊哲学家赫拉克利特说。玛蒂尔德曲折辛劳的一生和她的性格有着莫大的关系。深究文本与历史时代背景，笔者认为马蒂尔德性格形成的原因有以下两点。

1.外因——社会环境。

有人说玛蒂尔德的悲剧性是因为她天生爱慕虚荣。但我们深入思考后会发现，这种说法是不准确的。其实，人的先天性格会在后天中通过家庭环境、学校环境和社会环境发生改变，而玛蒂尔德的多面性性格的形成也是如此，尤其是她当时所处的社会环境。玛蒂尔德的生活背景是十八世纪后期，当时的法国在资本主义浪潮的驱使，形成了根深蒂固的追求享福、爱慕虚荣、奢侈浮华的意识形态和社会风气。玛蒂尔德在这样强大的社会洪流的裹挟下，也无法独善其身。又因为家庭的清寒，她没有办法接受良好的教育，获取精神的支柱，以至于心灵空虚，无所事事，才会终日浮想联翩，梦想那些奢华而又不可企及的生活。因此，人物在后天环境中因为外因而使性格发生变化而具有的性格是后天性格。

2.内因——先天遗传性格。

如果玛蒂尔德爱慕虚荣贪图享樂的性格是在社会环境中逐渐养成的后天性格，那么玛蒂尔德的先天性格又是什么呢？那个在遭遇变故之后毅然变得诚实正直、勇敢坚强、勤劳朴实的玛蒂尔德又从何而来？ 性格是有遗传性的，这毋庸置疑，人类的身上带有从长辈那里继承的先天性格的遗传基因，从《项链》中我们看到，面对生活厄运来临，那个昨日还在为参加晚会没有漂亮衣服和闪耀首饰而悲伤难过的女子突然卸下所有虚荣和幻想，毅然挑起生活重担，重新回归本真的性格，因此，这个诚实正直、勇敢坚强、勤劳朴实的玛蒂尔德才是真正的玛蒂尔德。这个过程让我们深切地体会到社会环境可以改变人物性格，但是人物性格也可以突破社会环境。

外因和内因塑造了一个丰富鲜活的多面性性格的人物形象—玛蒂尔德。

三、玛蒂尔德人物性格多面性的意义

玛蒂尔德既极度虚荣，但有责任感，有担当，诚实正直；即贪图享乐却又能勤劳朴实自食其力；既对生活溺于幻想却又能脚踏实地勇敢面对现实。她对生活充满了幻想和执着的追求，但是仅止于幻想而无实际行动，所以沉溺于痛苦中的她是资产阶级思想毒害的不幸者，正因为玛蒂尔德性格的多面性，所以莫泊桑给我们呈现了一个鲜活丰满栩栩如生的人物形象，使故事情节更加生动曲折。深刻地反映了法国社会小人物在资本主义工业文明的大潮中的梦想与现实、追求与痛苦，对人性和社会的不公作出了极大的控诉，感慨命运对小人物的嘲弄和残酷。

玛蒂尔德性格的矛盾和冲突正是那个特定时代下的产物，她不仅代表的是玛蒂尔德这一个体，还代表了十八世纪后期法国的广大小资产阶级妇女的生活状态和生存处境，在貌似美丽优雅的外表下其实是极度空虚的灵魂，成为男人的附属品。女性的意识看似有所觉醒，，但本质上还没有得到改观，财产支配方面，女性依然没有支配权，更不用说人格的独立，只要在财产方面没有权利，也就无所谓在家庭中的“政治权利”，包括在教育的公平，婚姻的自由等等方面，都是有所缺失的。作者既对当时法国社会广大妇女的不幸处境给予深切的同情，同时也严厉地批判了资本主义社会的享乐主义，拜金主义，道德的沦丧，以及整个社会骄奢淫逸的靡靡风气。

参考文献

[1]郝晓霞.无奈的抗争-玛蒂尔德的命运悲歌[J].语文学刊，2009（16）.

[2]郝伯特.马尔库塞《爱欲与文明》[M].上海译文出版社，1987.

[3]刘工昌.《项链》主题漫议[M].名作欣赏，2002.