北京最早的盲人学校——启明瞽目院

任超

盲人教育，是一种特殊教育，距今不过一百多年的历史。在中古时代，也曾有过盲人养育院，但数目太少且仅限于养育，至于教育是谈不到的。直到十八世纪末叶，因为人道主义倡行，一般人对于盲人才由鄙视渐渐转为怜悯，开始有人注意到盲人教育。1785年，法国人阿羽伊根据他研究的结果首先创立了盲童学校，是世界上成立最早的盲童学校。

最早将盲人教育介绍到中国来的是英国公立会的牧师穆威廉，他于1871年在北京首先创立瞽目学校，后各地也都渐渐设立。据民国教育部统计，全国已办盲人教育的有15省市，计：江苏、湖北、湖南、河北、山东、福建、广东、广西、四川、云南、陕西、甘肃、南京、上海、青岛等，共有盲人学校22所，就学盲生694人。本文重点介绍在北京创立的启明瞽目院。

一、启明瞽目院历史沿革

（一）初创

1871年英国公立会牧师穆威廉来中国传教，“见中国盲童不受教育不习技能，蓬飘萍泊至为可怜，富家之盲童尚有祖产可食，贫室之盲童无依无赖或沦为乞丐”[1]，鉴于欧洲各国盲人教育的发展，也想在中国设立几个同样的盲人学校。后穆威廉回国筹募了一批款项，同时，英人戈登库明女士对于他有不少的捐助，经费问题解决。于是便在东城甘雨胡同创立了瞽目学校，即启明瞽目院的前身。学校男女兼收，为了使盲童能够获得生活的技能，读书外还要做工，实行半工半读。由于盲童学校初次创立，一般人对它不是很了解，所以盲童入學的为数极少。后来，威廉因病故去，由其妻女继续承办，到1919年欧战发生，国外的捐款经费来源断绝，学校停办。

（二）续办

1921年欧战停止，国外的捐款又继续寄来，中华圣公会决定恢复瞽目学校，并且主张将校址迁到郊外，于是便在阜成门外八里庄西恩济庄购买了空地一百亩，建筑校舍，改名为启明瞽目院，由中华圣公会聘请牧师甘华德担任院长。当时学生只有二人，甘牧师有鉴于灌输普通教育不足以使盲童自营独立，于1923年创办女班工厂，1924年设男班工厂，学生渐达二三十人，教授道德、卫生、普通知识等课。工厂内男童学习织布、制鞋、编藤以及木工，女童学习织绒、纺纱、缝纫、烹饪，“不数年间成绩卓著，卒业生徒由残废而为有用之人。各教会荐引工作，各工商愿予安置。咸自食其力，知闻之人无不称许。”[2]

（三）艰难维济

七七事变之后，北平秩序大乱，1938年甘牧师回国，学院由法籍法克斯牧师继掌。1940年，法牧师也回国了，院务无人执管，遂登报征聘新院长。唐山矿务局职员英人穆德明看到招聘启事，（穆德明即创办人穆威廉的四公子，自幼长在中国与盲人共处）为承父遗志，毅然离弃矿局优职，自此执管该院。1941年大东亚战争爆发，经济来源断绝，院务难以维持，乃于1942年5月，由中孚银行协理孙锡三接办，至8月华北各敌系机关独立，瞽目院由联合义赈会接收，委托罗季轩代理院长，张一农为副院长。到1942年冬，日本与英美开战，资金冻结，经费中断，不但工作受阻，即便衣食之资亦时虞不给。1943年8月，日军嫉视院务遗员，收占破坏瞽目院，盲童学生大多流散离去。

二、创办情形与教学管理

（一）知识学习

瞽目院男女兼收，盲童年龄在9岁以上12岁以下，经人介绍，由校医检查证明没有传染病且眼盲程度极深确实不能医好的才可报名。填写保证书后，方可入校。每年每人的学杂费是80元，课本由盲童自己抄写，盲童抄写东西用一双特制的铁针，另外有一块铜的夹板，在板的上端排列着许多6个一组凹下去的圆孔，形式是直三横二。他们将纸板放进夹板，依着字的读声，按照凸点的部位变迁，用铁针一下一下地按下去，然后再将纸翻过来，便现出不同的凸点，他们用手代替眼睛摸这些凸点，便知道是什么字。用纸必须厚而硬，脆而薄的纸扎不出点，所以，盲童的文具相当昂贵。不过，一张纸可以两面用，在两行间隔指尖的还能再用一次。

瞽目学校创办人穆威廉，为了适合中国环境，特别制定点字字母，和欧洲各国所采用的不同。盲童所用的字号由6个点变化组合而成，以点数的多少和部位的变迁，表示54个字母，这54个字母，和从前的官话字母相似，称之为点字字母。在这54个字母里，有18个声母，36个韵母，韵母可以独立，但有时也须加上声母，可是声母确不能独立的。盲童学会点字字母后还能自己写信，但是读信的人也必须认识点字字母。

盲童也可以做数学，打算盘。他们用的算盘和普通人用的一样，盲童摸每个珠子非常熟练。文具是一个长方形的铁盘，上有规整的八角行列，数字是四方形铅柱，两端有凸出之点或单道双道，以铅柱于八角形内位置代表数值或等号、加号、乘号等。

（二）技能学习

瞽目院为纠正盲即残废的概念，教授盲童与健全人一样的生活能力，利用盲童手指触觉的灵感，创设了编织、藤作、席作、纺织、木工、缝纫、编制各科。教师为盲童裁衣，而缝合、掇扣凭盲童手指摸索边线做成，盲童身上的衣衫鞋袜也是由他们自己缝制的。男校的劳作课程比较广，女红以外的编织他们都做得非常熟巧。毕业后，可以入工厂做一些自食其力的工作。学院内附设售品所，所内堆积着不少藤椅、藤桌、手提包、小篮、毛巾、茶垫等什物，这些售品犹如商店中陈列的什物。瞽目院的学生也有学成后在外用技艺谋生的，技艺虽好但由于不善经营大多亏损，大部分学生则留在校内工厂里做工，每月工资三元，管膳宿。报酬虽低，但较之仅知消耗不知生产的生活却有了意义。

（三）培养生活习惯

瞽目院注重教养兼施，师生们的感情非常融洽，仿佛是一个家庭。盲童每天上午六时起床，早餐男生上午八时半，女生上午九时一刻，午餐男生下午四时一刻，女生下午三时半；读书的时间是上午八点到九点，十点到十二点，工作的时间是下午一时半到三时半，下午五时至六时自习，晚上九时睡眠。女生在星期六的时候，还练习烹饪，由女教员担任指导，做成以后，大家共用。在宿舍里，每人一个木床一木柜，柜外放衣服，柜里放书籍，被褥铺垫全由自己动手，衣服鞋等也都由自己制作。女童的衣服及被单，还要镶上花边，虽然自己看不见，但也还是爱美的。盲童的记忆力都特别强，所以无论走到哪里，只要经过一次，永久也不会忘记的。无论是上课，做工，吃饭，睡眠，个人都有个人的位置，一般不会错误。

（四）课余生活

在图书室里，准备了小说故事，例如：老舍的《老张的哲学》，张恨水的《弯弓集》，还有其他许多名著，也都是用点字母抄写的，在工读之余去翻阅。盲童还订有两种期刊，都是由上海的盲童学校编印，一种是周报，一种是月刊，在这两种期刊上常有对于时事的报告，盲童通过这种途径了解当时的社会。此外，运动场和普通小学一样设有秋千、压板一类的器械，另外还有足球，这种足球都附有铃铛，盲童随着铃声去追球。普通的柔软体操盲童也会做，虽然没有办法“看齐”，但是大体上做得也还整齐。至于普通游戏，也有十几种之多，例如，猫捉老鼠等，做猫的根本就是闭着眼的，不会有偷看的弊病。盲童对于音乐很感兴趣，在每星期二的下午，有一个中国音乐家，专门来教他们练习中乐，在每星期五的下午，有一个外国钢琴家，专门来教他们练习西乐。每个人都唱得好，仿佛上帝，特别赋予他们一副歌喉，补偿他们盲目的缺憾似的。“弦乐班在音乐室笙，箫，笛，南胡，丝弦……他们会的乐器真多！西洋乐器，口琴，提琴，鋼琴，也有几人非常拿手，只惜设备与经济关系，难以造就这般天才的瞽目朋友。每周两小时的练习在技术方面讲是少，为他们精神的调剂也不为多吧！有人建议努力多方面的训练，将来到电台广播，也是一笔额外的收获。这倒是一个最好的办法，也是关怀育人教育生活的好消息吧！”总之，盲童的课余生活还是相当丰富多彩的。

三、办学成绩及问题

启明瞽目学校常举办一些展览，将学生作品展览出售。所得资费补充学校经营。如《北京日报》就曾报道“崇文门外花市东首京师私立第一启瞽学校现为注重事业养成育生独立生活起见，拟将校中学生成绩品工艺滕竹等物出售得资略科挹注经费，闻已发出传单且因事属慈善与普通谋利之性质迥不相同，拟呈报警厅免领营业执照云。”有的学生毕业后甚至自己开始经营一些小生意，能够自食其力，达到了瞽目院教养盲人使其“残而不废”的目的。如《华北日报》曾报道“盲人张辅仁係前北京第一启瞽学校毕业，品学兼优，对于编制滕竹用品，夙有心得，别具匠心，现在约集一般盲目同学，于崇外北小市口，开设辅明滕竹器制品处，已于昨日（三日）开幕，各种物品制作精良，式样新奇，开中国盲人职业一新纪元，各界人士以其中用品均係盲人制造，竟极雅观耐用，均为争先定购云。”

但瞽目院并非以收养全部盲人为目的。“本院以提倡盲人教育，培养职业技能，促使自立为宗旨，非以收养为事，故对无法造就者，均属爱莫能助，其已在工学两科毕业者，则鼓励其向外就业，遇有意外，院方亦必设法扶助，至于品格不端者，自在例外，而社会人士，每认本院为纯係收养盲人机构，实属对盲教隔阂之故耳，但今日敝院为服务社会，进行联络社会部合组筹设盲人职业机构，希望早日实现，以安残盲生活，俾便服务生产，而达虽残不废目标。”

条件不足或学习怠惰不能完成学业的盲童，瞽目院会对其另行安排。如“张淑英（女），于本年一月，因学工成绩，屡试未能及格且品行欠端，予以退学，该生住西四，西盒子胡同十一号，家有三轮多辆，出赁生活尚在不成问题。”“马玉华（女）于本年三月间，经张淑英之母介绍，与西直门内新开路八号杨书田同意结婚，在本院立有不得虐待及遗弃字据手续。”“彭绍蘭于本年一月间，因年长性躁，工科毫无进步，交伊胞兄长老会西山修道院修士彭绍文领回，另谋出路，现由长老会代为筹款，在北池子谋设毛线事业。”“贺寿恒，于本年一月，自请退学，赴热河，联络旧同学高福荫，由该处福音堂达牧师代为筹款，组设盲人工厂，因治安关系，现在热河平泉经营工业。”“华启良于上年五月，因年龄过大，不能工作，经本院请准东城牌坊胡同养老院，予以收容，现在该院门房服务。”对于成绩优异的则推荐到更好的学校继续学业，如“王令闻（文）（女）于本年二月转南京教育部特设盲哑学校初中就学。”

在瞽目院经营中也产生了一些管理上的问题，如启明瞽目院学生吴继普，控告该院院长张雨洲事件发生后，平津各报连续登载，社会人士密切注意。综合各方意见来看，无论瞽目院是否有有失公允的地方，但是能得到新闻界、政府等的关心和关注可见民国时期盲人的生活情形得到了社会的重视。

启明瞽目院虽然早在晚清成立，但是它的发展和扩大都在民国时期，学校使用的教学手段和对学生生活的悉心照顾是值得肯定的。创办的工厂以职业教育为手段，培养盲人能够学有所长，获得一技之长以便在社会上能够糊口，从而达到残而不废的目的。

参考文献：

[1]启明瞽目院募捐启，北京市档案馆馆藏档案，档案号：J002-002-00288.

[2]启明瞽目院募捐启，北京市档案馆馆藏档案，档案号：J002-002-00288.

作者单位：北京市社会科学院历史所