浅析《山河故人》的符号语言

王梓

电影《山河故人》宣传海报上有句话：我们都是时光的浪子，客死异乡的老人，无论老中青幼，不分贫富贵贱，全部都在流离的路上。我觉得这是一个关于家园故土，人事变迁的故事。用片名《山河故人》四个字来概括，再合适不过，每个人都在颠沛流离。本文通过电影中的种种象征来分析其电影符号语言。

苏珊朗格说：“所谓的艺术符号，也就是表现性形式，它并不完全等同于我们所熟悉的那种符号，因为它并不传达某种超出它自身的意义，因此我们不能说它包含了某种意义。它所包含的东西是一种意味，因此仅仅从一种特殊的意义上来说，我们才称它是一种符号。”①

例如广播里只报道播种的“喜讯”，却不提飞机坠毁的“悲闻”，烧纸母子应该是飞机驾驶员的亲属，在事故地点烧纸，其实就是宣称无人机，实际是派飞行员开的，坠毁了也就隐瞒那位烈士。播种机在春天才播种，所以它的出现预示着春天的到来，也就是新事物的到来，跟后面黄河炸冰也是一样。然后它却坠毁了，也预示着后面即将到来的悲剧。

母子在路边烧纸的那段路就是当年涛直面飞机失事的那段路，相隔十五年，这段母子祭祀的戏码就沉重了。这份祭奠照应了“有些事情是时间无法摧的”，但是“每个人也只能陪你走一段路”。另一层含义，就是单单把母子祭祀这段戏拿出来看的话，它发生在梁子回家路上。这一段是梁子人生的转折点，为梁子的情感归宿笼罩上了悲观的基调。这个日子很特别，是飞行员的家属烧纸的日子，是梁子回家的日子，和涛去找梁子送请柬的日子应该是同月同日发生的事。

当符号的表意侧重于对象时，符号就表现出较强的外延性，这是符号的过程是以传达某种明确意义为目的的。②例如关公像和关公刀，也是一种对应。煤矿工人拜关公祈求平安，而现实中的关公却孤独的走在路上。摒除作为时间线提示的作用，我更愿意认为这反映了阶层流动固化的一面，梁子离开汾阳，也只能来到冀中的另一个煤矿，然后患上肺病……就像这个扛关公刀的孩子，这一柄关公刀一直落在他身上，就像笼罩的命运。而笼中的老虎就是梁子困顿局促的最好诠释。梁子无力改变命运，他失去涛，失去健康，甚至失去愤怒……并且在第三部分彻底消失，他的消失就是故事看不见的一部分。赵涛在看到扛刀孩子的镜头后，影片默认了她在二者之间选择了张晋升。结合煤矿上工人们祭拜关公的镜头，扛刀的孩子让赵涛认为：这是选择与梁子生活，会产生的结果。他们的孩子就会是这个样子。于是为了自己也为了后代，她选择了张晋生。第二次出现长大后的抗刀男孩后，紧接着就开始描述 “到乐” 在澳洲的西式生活。但是导演贾樟柯在接受采访时则提出了自己的看法，导演认为《山河故人》里有一个小男孩拿一个关公刀在走，他跟主叙事没有任何关系，他就是一个孩子。那也是导演若干年前在山西的一个闹市上看到的，有这么一个孩子拿一个铁的真的关公刀在走，觉得非常超现实，关二爷回来了，化身成这个小孩。但是转念一想，他要么是学戏的，要么是学武术的。那么小的年龄，拿一把古代的兵器，去谋生，这三个关键词一中和起来，特别打动贾樟柯。所以这个电影在拍的时候，讲到趙涛跟张译吵完架，一个人站在鼓楼上往下看那个街道，当时剧本写的是，“望城楼下，人流如织”，但是真实在拍的时候，导演突然想起了这一幕，觉得小男孩可以作为一个中心，让他在闹市上走，在那些车水马龙里面。

喜帖是三个人最明媚的青春时代的见证，也是三个人关系变化的转折点，三个人各自命运分化的分界线。多年过后，他们经历过太多的悲喜，过去的时光再也回不去了，只有在各自的命运之路上黯然前行。喜帖代表过去，过去已经蒙尘落幕，留在那里已经不合时宜了。从喜帖上，梁子的老婆找到的涛。因为梁子没有告诉梁子老婆他的朋友的联系方式，所以只能通过喜帖找到的涛。既然都找到涛了，喜帖对于梁子的作用也就没有了。该还的钥匙和该给的钱也都给了。所以都不相欠了。故人的情，也就到此结束了。拿出来后，还吹了吹上面的灰，然后放回包里面。可能还是还念旧人，又从涛孩子和后妈视频那场戏可以听出：可能是当年涛的老公出轨在先，后被小三威胁离婚的，所以涛对后妈没有好脸色看，直接是命令的口吻让张晋生爸接视频。所以离婚是被逼无奈的结果。心里涛还是珍惜这段感情的，所以得出喜帖自己留着收藏也是合理的。

《山河故人》的片名出现在影片第一部分结束的时候，根据贾樟柯自己在戛纳的新闻发布会上的解释，“山河”指不变的自然，“故人”就是老朋友，影片要讲的就是快速发展的社会里人的情感怎么被影响。英文片名Mountains May Depart，这个名字出自《圣经》 Four Mountains May Depart，中文里有“青山可移，感情永在”的说法。片尾字幕显示，中文片名“山河故人”四个字出自唐代书法大家颜真卿真迹，厚重而磅礴。

事实上，我们所体验的事物的表征也恰恰因此而成为我们确定时空的坐标。事物与失控的紧密联系使事物的表征成为了确定时空的符码。③例如在《山河故人》的第一段落里，穿插了多段与正片画面不同的素材，如秧歌表演、河边点火、运煤货车事故等，这些画面经过放大出现抽行现象，细节上甚至有数码像素的效果。

而饺子在《山河故人》里出现了3次，意象明显代表亲情。第一次是1999年沈涛在电器店里和梁子一起吃的，导致张晋生当场醋意大发；第二次是2014年沈涛给道乐做晚饭，特意包了一个麦穗饺子，寓意是让他长高；第三次是2015年的结尾，沈涛包饺子时幻听到儿子的呼唤，这里留了个特写镜头，里面还有一只麦穗饺子。饺子似乎是全片出现的唯一一种食物。

钥匙是另一件在反复在片中出现的道具，这个就代表家。1999年，梁子赌气离家，把钥匙扔向房顶，跟沈涛表示再也不回汾阳；2014年，沈涛把那把钥匙还给回来养病的梁子，而和道乐分别的时候，她又把自己家的钥匙留给儿子一副；到2025年，道乐则把这幅钥匙当成信物一直带在身上。

纵观全片，其实是在告诉人们一个事实：在时代的变迁中，个人是渺小无力的，只能被浪潮裹挟，四处飘零。其实你我在不自觉中，也在被这个时代放逐着。个人的抗争在时代大势的面前不堪一击。

当个人的追求和时代的方向一致的时候，你会觉得轻松如意，甚至觉得自己神通广大，比如从煤矿老板变成上海滩资本家的张晋生----事实上这样的煤老板在山西很多，比如片中提到的老邢。然而一旦时代的潮流转换方向，这些曾经不可一世的风光人物，便和挣扎求生的煤矿工人梁子没什么不同，只能仓皇离乡，苟且活命。

时过境迁，给人带来的最大伴随品是孤独与矛盾以及怀着希望继续前行……

注释：

①朱立元：《文艺理论》、华东师范大学出版社，2005，P249。

②赵毅衡：《符号学原理与推演》，南京大学出版社，2002年版，P45。

③牟燕：《论贾樟柯电影的时空构建》、《才智》，2008.4，P169。