莫将“穷游”做“乞游”

唐宋

《孟子·尽心上》上说道，“穷则独善其身”意思是“君子就算不得志，也要洁身自好”即“不得志，修身见于世”。1月31日《北京青年报》报道称，27岁的甘肃小伙子孙永（化名），号称“穷游者”。在近4年时间内，在全国各地一共被救助过234次。孙永（化名）的经历引发了众多网友热议，有网友提出，这样的行为浪费了社会救助资源。

据媒体采访说，孙永（化名）每次出去游玩花掉自己的钱后，就去救助站寻求救助。所以媒体们将孙永（化名）定义为“穷游者”，这一举动，引发了真正“穷游”一族的不满，“穷游”一族认为，穷游是一方面是一边赚钱一边旅行，在劳动中获得经验，体验乐趣，一方面在自己在能力范围内精打细算，缩节开支进行旅游，而像孙永（化名）这种旅行不赚钱，没钱了就坐等救助的行为，可是称为“流浪汉”而不是“穷游者”。如果这只是一两次偶尔的行为，大家针对这种个人行为大肆发表言论，可在四年多的时间里，孙永（化名）在全国一共被救助了234次，这样的频率未免也太高了。诚然，也有网友称这种被救助的行为是符合国务院《社会救助暂行办法》中关于“保障公民的基本生活和救急难”的规定，可是，年富力强的孙永（化名）和那些生活无着落的流浪乞讨人员不一样，他完全可以去努力工作，自食其力。

被媒体曝光后，孙永（化名）在接受救助后仍固执地表示要继续坚持穷游。这种在穷时无法學会独善其身，反而利用法律的空子去享受不应该去得到的救助，挤占社会公共资源，让真正需要得到救助的人们无法享受应得的福利，他这种占据本没必要支出的社会资源去完成自己的旅程，反过来还自以为是所谓孤行壮举的行为，将一场惹人钦佩的“穷游”演化成令人厌弃的“乞游”。

无论是旅游还是穷游，都是丰富人们内心世界的重要形式，旅途中，我认为如果完全依靠自己去体验不同地方的特色，一定比寻求救助站帮助会更加有趣。穷游的性质就是比平常的旅游要苦，在苦中作乐中不也是非常有意义的。

孙永（化名）作为一个年轻人，有着穷游的胆识，如果放弃对别人的依赖的，尝试去改变，一定会有前所未有的收获。同时，历经了数年的穷游，也累积了许多经验，丰富了人生的阅历，在一段时间后结束穷游，开始新的生活，找份安稳的工作，也是非常不错的选择。

穷游是一种精神，是一种倡导节俭旅行的精神。通过自己的努力节约每一分钱，花最少的钱完成自己的旅行才是真正的穷游。一个穷游者，如果不顾“穷游”的真正意义，对自己的行为不加以约束，不顾自己对于“穷游”群体造成的不良影响，执意将“穷游”变“乞游”，只会收到更多的讨伐与谩骂。而如果能够坚守那一份精神与乐趣，穷游者的人生将染上浓墨重彩的一笔，穷游者队伍也因每个个体的各自光亮而变得强大。新一代的精神品质终究能成为时代的光辉。