蔡开明 仁厚坚韧 砥砺人生
2018-08-01江碧娣杨舒霞
江碧娣 杨舒霞
人物简介
蔡开明先生,秀茂坪潮侨街坊盂兰胜会招利圣君古庙有限公司秘书,国际潮汕书画总会会董。身为潮籍人士,盂兰文化对他别具意义,文化的传承是他终其一生的重要事业。同时,他对地区服务倾注了多年的血汗,寄託了他人生的仁爱和理想,他在奉献中感受到了自我的升华。他也有自己坚持的爱好,书法滋养了他的灵魂,让他在艺术享受中感受人生百味。
蔡开明先生,他有着潮籍人士坚韧而温厚的品质,在地区服务工作中不计回报地耕耘了数十年,用充满热情的行动为人们带来了丝丝温情。他秉持对潮汕家乡的一份情愫,为盂兰文化的传承和发展克尽己力,用行动助力盂兰文化及精神代代传承。他书如其人,书法风格生动独立,笔触遊走充满意趣,他在书法颐养之间,炼就了广博的胸襟,並在恣意的笔触书写中彰显着自己的快意人生。
人生自强少年始
生於潮汕,蔡开明先生深为自己的家乡自豪,因为一直以来,纵横商界奋勇拼搏的潮籍人士被世人交相称讚。浸润在潮汕深厚的根柢和文化中,他也继承了潮籍人士的拼搏精神和奋鬥意志,那股不服输的韧劲几乎与生俱来。
当年,他的父亲凭借一身大胆和无畏的精神来到香港,从一无所有起步,从底层开始做起,即使压力重重也毫不畏惧,之後还把家人接到了香港一起生活。儘管父亲並非那个年代傑出的代表,但也是时代中每一个平凡劳动者的真实缩影。
11岁的蔡开明先生来到香港与父亲团聚後,一家人经历了艰辛生活的数次洗礼,儘管一切並不顺遂,但这一切又曾经无比真切地存在於日常生活的点点滴滴之中。“家无餘粮”是家人来港之初最深切的体会和感悟。他们住在山坡上一间搭建的木屋之中,父亲为了维持生计奔走劳碌,在家人的耳濡目染下,蔡开明先生也用智慧迎接生活的种种锻炼。没有电,就用石油製作的火水罐烧柴煮饭,没有厕所,就在一块平地上搭建一座建筑物代替。没有水,他们扛起扁担和桶挑水。日子虽然简单而清苦,但蔡开明先生卻更为感怀和感恩。
“在清苦的日子裏,我们过着淳朴的生活,非常羡慕人家拿着一颗苹果吃着,因为自己买不起呀。”蔡开明先生笑着说,父亲竭尽所能,为他提供了几年的私塾教育,而他随後也在夜校继续半工半读。
他的生活体验,炼就了他不畏困难的奋鬥精神,他做事比他人多了一份韧劲,不论是在以後的生意场上,还是在地区服务中,或是他的书法爱好上,他都用不懈地坚持让自己的生活更加美满。
即便如今,他的人生也不乏讚誉和幸福,他成功把孩子们培育成人,让孩子们在安稳的生活环境中快乐地长大成人,他感到非常知足,有自己的时间为社区服务,並培养一直以来的书法爱好,这样的生活未尝不从容而清逸。
艺术生涯几十年
蔡开明先生和艺术结缘很早,这源於少年时的私塾教育。他的书法启蒙老师能文能武,身怀数艺,在中医、武术和书法方面皆有一番造诣。其中,老师在书法上的成就最高,笔法翩若行云,頗得妙趣,其中的技法神蕴深深地吸引了一代代弟子去临摹和创作,蔡开明先生也是其中之一。从此,他和书法形影不离。书法不但成为了他今後的艺术事业,也为他的人生带来了一抹鲜亮的底色。
之後,他师从了香港中文大学钱开文等颇有名望的书法老师,在艺术修行的道路上一步步攀登。2014年,蔡开明先生加入了国际潮汕书画总会。
书法並非一朝一夕的功夫,每一幅妙手天成、苍劲有力的书法作品背後,是他勤奋耕耘,把古今中外的名人帖一一临摹的结果。他的书法笔墨奇肆,雄秀恣意,别有一番生动的气韻。同时,古今文人丰富的精神内涵滋养了他,他也在其中倾注了许多思想、追求。而笔跡更反映心跡,在点画之间,心跡跃然纸上。很快,他的书法才能已经显露出来,在各大知名的书法赛事中取得很好的成绩。
“真正的书法爱好者並不多,事实上,书法是有门坎的艺术,没有一定的历史、古文修养,难以欣赏古人点画之间的学问和品位。”加入国际潮汕书画总会後,蔡开明先生在临摹古人作品的同时,也不断提升自己的涵养,用别开生面的视角去构造和运笔,去进行富有生命力的创作。
在香港与汕头书法协会定期联合举办的数场书画展览上,每年蔡开明先生都义务为协会题字、写对联,协会的每月一次酒会上也常常见到他活跃其中的身影。
地区服务的热心人,盂兰文化的传承者
因深知基层民众的困难,蔡开明先生拥有一颗悲悯和感恩的心,他满怀热忱,积极参加社团和地区服务,在善行中感受生命别样的价值。多年的社区服务经历让他更为仁慈和温润,在每天的服务中,他不求回报地奉献着,为贫困人士和长者尽心尽力。
除了地区服务之外,蔡开明先生也致力於盂兰文化的传承。同为潮籍人士,他对家乡怀着一份独有的情愫,祖辈流传的盂兰文化的情怀融合在他的骨血之中。一直以来,潮籍人士把盂兰文化推广到香港,是香港目前传承盂兰文化最大的群体之一。他也身体力行地传承着,为祖先文化的薪火传承竭尽心力。
盂兰文化是人们思念、缅怀先人的情感载体,具有极深的文化渊源,在东亚范围其他国家的亦有所推崇。如今,盂兰文化虽然被列为国家非物质文化遗产受到保护,但是过程並非一帆风顺,对此,蔡开明先生也不无忧虑:“年轻人才的断层,继承人的缺乏,是我们所面临的主要问题。当中也有一些历史的渊源,香港过去在英国殖民统治期间,接受的是基督文化,学生们大多信奉天主教,关於佛教道教的文化学生们並不熟悉,愿意去深入了解的年轻人並不多。如何消除人们对盂兰文化的偏见和顾虑,让年轻人主动参与到文明的传承中来?这就需要我们紧随时代的步伐,跨越年代的鸿沟与青年沟通。”
蔡开明先生认为,文明的精粹永远不会消亡,它们定能经由历史的反复筛选源远流长,盂兰文化就是如此,它的精神随着时代的演进而被赋予了更加科学进步的含义。“当务之急就是利用青年人喜闻乐见的方式,引用青年人的思想和表达,以及时代浪潮下新时代的想法和精神,向青年人传递盂兰文化的能量。”蔡开明先生如是说,同时他也是这麽做的。他从不强逼年轻人接纳新的文化,而是用一种易於理解的方式,让文化潛移默化地走进青年的心中。
数十年奉献自我,寄语青年未来
多年来,每当举办活动,蔡开明先生总是热情积极,充满幹劲地参与其中。他义无反顾的行动力也深深地感染着身边的亲朋们,不管能否得到支持,他依然一如既往地呐喊着、奔走着,一刻不停。
他喜欢後辈们用“老蔡”或者“蔡叔”称呼他,彼此间没有隔阂偏见,坦率自如。他常用长远、包容的目光看待祖国未来的发展,他希望青年人可以在保持思想的先进性和开拓性的同时,该高瞻远瞩,维护祖国的稳定与和平。他由衷地感慨道:“我希望年轻人能夠珍惜香港的发展环境,安定和平是发展的前提。任何一个国家的制度在发展过程中並非一帆风顺的,我们必须有所耐心,既要看到制度的优点,对个中的弊端也要有所包容。”
无论事务有多繁忙,蔡开明先生始终保持平常心,坚持每天练字。书法於他,是一种身心的享受,徜徉在艺术中,不仅品味了先贤古圣的风雅和情趣,也让他变得更加内仁外和。同时,他希望更多的青年人参与到地区服务中来,学会奉献自己,实现自我价值和社会价值的完美统一,因为这种幸福是其他的财富无法比拟的。