小城大爱

□ 文/林克勤

参加完第十二届“生态文明国际论坛”回到国内已经有段时间了，克莱蒙的那些人、那些事、那些景却经常令我诗心荡漾，让我有要作诗的冲动，时不时，它们会唤起我如水的弦思与骊歌，勾勒出一段美好的回忆和半山的月色。

克莱蒙很小，是美国加利福尼亚州著名生态城市，只有37000多居民，却有20000多株大树和7所高等院校。所以它被称为美国西部的“树与博士之城”。

信步于幽静、清朗的克莱蒙市区（当地人称之为“村”），那一家家精致小巧的商店、餐厅、咖啡室、画廊，美得像是童心纯真的艺术品，让人流连驻足。在慵懒、温情的午后，穿行于克莱蒙的街道，你会体悟到席勒所说的“小巷即自由”的含义。我与北京第二外国语学院的富斌老师选择了一家号称“小镇上最好咖啡”的小店坐下，享受着克莱蒙的阳光、空气和绿荫，浸染在这小小的、画卷般的和风雅韵之中。

建设性后现代主义强调社区的作用，认为社区不仅可以在人类生活的领域内进一步推广有机整体主义，把学术技巧、生态智慧、社会责任感和个体成长融于一体，允许公民去培养并满足基层的民主和消费的偏好，还可以拒斥霸权话语，实行权力的分散化，落实到最小、最有效可行的单位（接近于家庭），而社区经济则可以形成新型的经济活动和新的经济结构，保证我们用人道的、自由的生态学的方式来使用新技术，超越狭隘的“工作伦理”，重新定义“工作”“职业”和“收入”。而在后现代哲学家的眼里，小就是美，这是对现代主义宏大叙事的反思与批判，无怪克莱蒙成为那么多大师云集的地方，包括“绿色GDP”概念的提出者小约翰·柯布博士，建设性后现代主义著名学者大卫·格里芬，刚刚过世的现代管理学之父彼得·德鲁克，被称为“幸福之父”的积极心理学奠基人米哈里·奇克森特米哈伊，后现代农业先驱迪恩·弗罗伊登博格，生态女性主义的理论代表卢瑟·玛丽等璀璨的群星。

生态城市美国加利福利亚州克莱蒙。

“中国当前对农村发展的高度重视给生态文明建设带来了机遇，因为农业和乡村是生态文明建设的基础。在丽水莲都的生态村落里、在贵州黔东南州苗寨的有机田边我与农民交流，我对他们搞生态文明建设的热情和决心深表敬佩。”

“中国的发展决不能照搬西方模式，不能走西式现代化发展的老路。追求经济发展与追求绿水青山并不矛盾，如果为了追求GDP而不要绿水青山，那说明这种模式是有问题的，人与自然应当是和谐共生的关系，而不是对立的关系。我了解中国目前正处于一个经济发展转型的时期，现阶段也面临着不少环境问题，但是中国政府正在改变发展理念并取得了巨大进步。我指出中国环境保护和生态文明建设面临的问题和需要改进的地方，是因为我相信中国可以做到，中国正在追求生态文明建设的道路上不断前进。”

——摘自2018年5月18日新华社记者专访

笔者与美国国家人文与科学院院士、中美后现代发展研究院创始院长小约翰·柯布博士交流。

人物介绍 〈〈〈

小约翰·柯布：

美国国家人文科学院院士、美国中美后现代发展研究院创始院长。7次到访中国，目睹了中国经济、社会等各个领域的巨大发展，尤其是生态文明建设领域的变化与成就。这位美国著名生态哲学家、西方社会最早提出“绿色GDP”概念的学者，高度肯定了中国近年来取得的生态文明建设成就。

林克勤：

四川外国语大学中外文化比较研究中心教授、中国认知传播学会常务副会长、中西语言哲学研究会常务理事、重庆市人民政府发展研究中心研究员。国家社科基金评审专家、教育部人文社科评审专家、日本札幌大学客座教授。主持国家社科基金一般规划项目、国家出版基金项目，重庆市社科重大项目各一项，重庆市社科一般规划项目三项。出版专、编著8部，在国内外权威期刊发表论文60余篇。主要研究领域：认知传播学、文化话语研究。

承中美后现代发展研究院王治河博士和樊美筠博士的雅意，在“第十二届国际生态文明论坛”会议期间，安排我拜访了美国人文与科学院院士、中美后现代发展研究院创始院长小约翰﹒柯布博士。柯布博士是世界著名的生态经济学家、过程哲学家、建设性后现代主义和有机马克思主义的领军人物。他对中国抱有深厚的感情，曾多次访问中国，分别在中国国家行政学院、中国社会科学院、新华社、北京大学、浙江大学、北京师范大学等单位发表演讲。他坚信生态文明的希望在中国，主张中国跨过西方工业文明的误区，走后现代、可持续发展之路，直接进入生态文明，他认为这将是中国千载难逢的大好机会。

走进小约翰·柯布博士居住的朝圣地社区，每户居民的院子里都演绎着五月层次丰富的图景，巧合的是，那条街道也叫“五月花”（May Flower St）。据陪我同行的王治河博士介绍，多年前柯老就卖掉了自己的祖传豪宅来资助过程哲学研究，目前租住在一室一厅的狭小公寓里。

93岁的柯老精神健旺，谈吐清楚，思维敏捷，不露疲态。20分钟的对话里，我们谈世界文明的发展方向，论当代哲学的演进脉络，思地球家园的未来愿景。柯老认为马克思是人类文明史上的伟人。注重与大众的实际交流方式，力图表现出隐藏在非人类物质材料中的人的力量。在马克思的著作中多处提到“交往”和“交流”，他为我们提出了一个交流模式，区分了他所认为的公正交流和不公正交流。在马克思看来，公正的交流是个性化的、真实而互惠的；非公正的交流则受害于外部因素而产生扭曲。柯老认为，马克思主义的本质是对话关系，而据此提出的一系列关于生活、劳动和语言的梦想都以对话为最高理想，这映射了社会对“公正”和“真实性”的期盼。

不知不觉，时间已悄然流逝，唯恐妨碍柯老休息，我们不得不起身告辞。

走到Decker Hall的院子里，回望“五月花”街道摇曳的铃兰、顾盼的牵牛，竟有一种倾盖如故的依恋。林肯昔有名言佳句，广泛被人引用，“我不一定会胜利，但定会真诚行事。我不一定会成功，但会保持一贯的信念。我会和任何正直持平等观念的人并肩而立。他对的时候，我会给予支持；他错的时候，我肯定会离他而去。”（“I am not bound to win, but I am bound to be true; I am not bound to succeed, but I am bound to live up to what light I have. I must stand with anybody that stands right, stand with him while he is right and part with him when he goes wrong.”）这正好注解我此行。在这个纷繁复杂的世界上，如何保持自己的言行得体、品节不亏，那就是摈弃错误和愚昧，和正确的人站在一起。我感到，柯老年迈的身躯里，隐藏着为人类和地球共同福祉奋斗的坚定信念和大爱无疆的高尚能量，他的思想穿越了地域、超凡于区隔、定位于高处。

第11届“柯布共同福祉奖”颁奖典礼。

参加第十二届“生态文明国际论坛”的部分中外代表合影。

当晚，在朝圣者社区里举行了第11届“柯布共同福祉奖”颁奖典礼，中国生态批评家、著名生态学者、黄河科技学院生态文化研究中心主任鲁枢元获此殊荣。鲁枢元为中国生态运动作出了开创性努力，特别是在生态文学艺术及精神生态研究领域作出了贡献。

夜静春山，笑语不息，我们饮着加州的美酒，悄然陶醉在朝圣者老年乐队演唱的歌声中，“我心有微光，我要让它闪亮……这耀眼光芒是爱之光。要尽情闪亮……照亮全世界，我要让它闪亮……”小城克莱蒙的生态文明之光，不正是人类文明未来健康发展的心灵烛照吗？克莱蒙的微光，在全世界学者的接力中，将蔓延成驱散雾霾、歧视、冷漠与仇恨的篝火，照耀我们前行的路途。

小城故事多，大爱克莱蒙。

图片/受访者提供