“学宗自然”

周文 余佳

基金项目：江门市哲学社会科学一般项目《陈白沙诗歌语言研究》，项目编号：JM2015B09。

摘 要：陈白沙一生创作了两千多首诗歌作品，本文从词汇角度举例说明，陶渊明的诗歌中常出现的词汇在白沙诗歌中同样经常使用，这说明陶渊明的诗歌创作对白沙有着重要影响。

关键词：陈白沙；诗歌；语言

作者简介：周文（1972-），男，五邑大学教师；余佳（1993-），女，硕士，广东省江门市培英高级中学教师。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-14--01

陈献章（1428-1500），生于广东新会，后世尊称为白沙先生。年轻时期曾两次上京会试未中，遂从学于江西临川吴与弼，但仍觉未得读书治学之法。于是回家筑春阳台，静坐十年，悟得“静坐之法”。后重踏京师之路，朝野内外纷纷慨叹“真儒复出”。两年后，陈白沙进京再次落榜，遂无意于功名，南归于村居讲学，门下徒众甚多，遂成江门学派。白沙一生创作了两千多首诗歌作品。他认为作诗应“学宗自然”，主张“平易”，不故意修饰、雕琢，不故弄玄虚。他写到：“二五八日江门墟，既买锄头又买诗，锄可耕矣诗可读，半为农者半为儒。”（《江门墟》）读白沙诗集，如迎面扑来一股自然清新之风，有陶靖节之风。笔者试将从词汇角度举例探究渊明诗歌语言对白沙诗歌语言的影响。

例如“羁”：“我始惭名羁，长揖归故山。”（《归田园》）“高人谢名利，良马罢羁鞅。”（《归田园》）“秋风垂翅下云衢，野性翩翩不受羁。”（《题画鹰》）白沙诗中的“羁”，不禁让人想起渊明诗中的“羁鸟恋旧林”（《归园田居·其一》），两位诗人所写的“羁”字表达的是同一个意思——困住的，被困的。一个“羁”字直白地表达出两位诗人对浊世的不满，对自由生活的向往。再如“落英”：“新篘压两壶，落英携满袖。”（《九日用旧韵》）“君去落英还对我，独吟春雨看江流。”（《书易隠求铭旌后感而有作》）陶渊明在《桃花源记》中写：“芳草鲜美，落英缤纷。”落英，本义是菊之落花，后泛指落花。再如“乘化”：“乘化以归尽，斯道古来然。”（《归田园》）“乘化”是顺其自然，渊明在《归去来兮辞》中写：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”而白沙则是借用了“乘化”这一词，从这里可以看出，白沙对渊明这种皈依自然之精神高度赞同。再如“贫贱”：“贫贱交游冷，江山脚迹深。”（《雨中李世卿往还》）“贫贱耻为拙，富荣常好更。”（《用韵效寒山》）“富贵何欣欣，贫贱何戚戚。”（《送李世卿还嘉鱼》）陶渊明在《五柳先生传》写“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，白沙对于陶这种高尚品格十分赞同。再如“鸡鸣”：“辛苦南邻臼，远鸡方一鸣。”（《晓起》）“松下泉来冷，鸡鸣日过中。”（《次韵秋兴感事録寄东所》）“鸡鸣桑柘孤村晓，日出东南一角明。”（《与世卿闲谈兼呈李宪副》）陶渊明写“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居·其一》），他用了“狗吠”和“鸡鸣”，更加深化了田园生活这个主题，白沙诗中也有“鸡鸣”，同样也是表现了白沙对田园生活的喜爱。

“晋陶渊明独爱菊”，周敦颐还说菊是花中的隐逸高手，这跟渊明隐士的身份高度契合。菊是渊明诗中的一个重要意象，“采菊东篱下，悠然见南山。”（《饮酒·其五》） “三径就荒，松菊犹存。”（《归去来兮辞》）虽然渊明诗中只有五处地方提到了菊，但他以自身淡然超脱的高尚品格赋予了菊一种永恒的时代精神，让菊在中国古代诗坛中占有独特的地位。白沙诗中之菊多不胜数，：“严霜百卉枯，三径挺秋菊。”（《紫菊吟寄林时嘉》）“菊花正开时，严霜满中野。”（《寒菊》）“东离采霜菊，两渚収菰田。”（《归田园》）“黄菊有佳辰，良朋乐呼唤。”（《九日诸友会饮白沙得雁字》）白沙推崇渊明，也就不难理解他诗中有数不清的“菊”了。白沙的“菊诗”中，常有渊明。“世人有眼不识真，爱菊还他晋时人。”（《答惠菊》）“黄菊花开又一年，南山无分对陶潜。”（《濂溪台》）白沙既写菊花，又写渊明，可见他把渊明当作是菊花的化身，一起歌咏了。

“忽与一樽酒，日夕欢自持。”（《饮酒·其一》）“一觞虽独尽，杯尽壶自倾。”（《饮酒·其七》）章继光对白沙诗歌做过统计，说：“白沙逾二千首诗中，与酒有关的约在三分之一以上。” “黃菊有名花，渊明无酒官”（《吴明府送菊次韵答之》）“渊明无钱不沽酒，九日菊花空在手。”（《对菊》）“白头无酒不成狂，典尽春衫醉一场。”（《木犀》）“元精为我酒，大块为我巵。”（《九日诸生携酒饮白沙醉中和答》）“闲持一觞酒，欢饮忘华颠。”（《归田园》）在诗中，白沙以“酒”为载体，抒发了自己的自得之情。“争持渊明杯，来接子桑饭。”《九日诸友会饮白沙得雁字》“岂无千日酒，花下与君同。”（《赠世卿别》）除了借酒抒发自己的自得之情外，白沙的“酒诗”中还有无数与友人、学生相赠、相和的诗句。渊明诗中也有朋友相交的“酒诗”。如“有酒有酒，闲饮东窗。”（《停云并序》）“漉我新熟酒，双鸡招近局。”（《归园田居 其五》）

白沙作《和陶诗》十二首，在他的诗歌中不难看出他对陶渊明的喜爱与敬仰。朱彝尊《静志居诗话》说：“白沙虽宗《击壤》，源出柴桑。”杨慎认为“白沙之诗，五言冲淡，有陶靖节遗意，然赏者少。”白沙诗歌不仅继承了渊明诗的淡泊名利等精神，而且吸取了陶渊明的部分诗歌词汇，从而形成了自己独特的诗歌语言风格。

参考文献：

[1]朱彝尊.明诗综[M].北京：中华书局.1983.

[2]杨慎.升庵诗话[M].北京：中华书局北京.1983.