与生俱在

夏乙天

摘要：莫言在小说《丰乳肥臀》中延续了他在《红高粱家族》中对人的个性解放和旺盛的生命力的描绘和赞颂，并提出了对种的退化的担忧。书中的情爱描写发挥着刻画人物生命力的重要作用。

关键词：丰乳肥臀；莫言；情爱书写；生命力

莫言的早期代表作品《红高粱家族》里塑造了“我爷爷”余占鳌这一经典形象。余占鳌追随身体原始的本能行动，个性相当自由，具有旺盛的生命力和张扬的个性解放精神。根据莫言曾经表明的，“《丰乳肥臀》是沿着《红高粱家族》路线发展下来的那种小说的一个总结”[1]，我们可以认为《丰乳肥臀》是延续莫言前期同类型创作中的风格和主题进行创作总结性创作，把莫言一贯坚守的观念全都包含在内。这些观念也就是对生命强力的彰显，对个性自主精神的张扬以及对种的退化的担忧。

因为原始生命强力建立在身体本能的基础上，人的身体最原始的本能是生理本能，而情爱又是个体生理本能中最具个性自由的一种，所以，对身体本能和生命力的张扬在对情爱的书写中就会表现得格外明显。《丰乳肥臀》中的情爱书写，就是这部小说彰显生命力的一笔浓墨。

首先我们知道，在许多当代小说作品中，作者要表现一个人物解放和自由的程度，往往会用因情爱产生的欲望和选择作为象征。如果作品中涉及了革命历史的内容，那么作者塑造的人物通常都代表了某个阶级，或者怀揣着某种政治理想，所做出的选择以他们的阶级身份和政治理想为依据。典型角色如楊沫在《青春之歌》中塑造的女知识青年林道静，她在远离地主家庭后投入革命斗争，最终成为一名坚强的无产阶级战士。先后被林道静选择作为情感伴侣的三位男性角色，也各自有着不同的身份象征：余永泽代表小资产阶级的浪漫，卢家川和江华则是有觉悟有理想的革命者，而后者经验更加丰富。林道静做出的不同情感选择，代表她思想上发生的转变和成长。

然而与这一类革命历史小说不同，莫言称自己的现代历史题材小说是对占据了主流话语地位的红色经典的一种反拨[2]。《丰乳肥臀》的情爱书写颠覆了把情感选择与政治理想相结合的价值观念。小说中上官家的大姐来弟爱上了黑驴鸟枪队队长沙月亮，二姐招弟爱上后来的抗日别动大队司令司马库，五姐盼弟加入爆炸大队后嫁给了政委鲁立人。她们爱上的男人彼此政治立场不同，甚至斗争不断。上官来弟在面对鲁立人的劝降时曾说：“这是老爷们的事，别跟我一个妇道人家说。”可见上官家的女儿们在做情爱选择的时候，既不考虑阶级身份，也不牵扯民族利益，完全与革命理想和政治追求没有关系。她们选择的不是抗日土匪或者汉奸，也不是国民党的军官、共产党的政委，只是自己心甘情愿去爱的男人。纯粹的情爱有力地彰显着人的情感本性，体现人物具有的生命力量。

再从小说中的男性角色看，上官家的二女婿司马库也是富有自由精神的人物，和“我爷爷”余占鳌在追随肉体本能的行动上可以说是相通的。这位母亲口中的“好汉”身上有着张扬的男性气概，是莫言心目中理想人性阳极一端的代表[3]。而小说为了对司马库的生命强力进行张扬和凸显，有关于情爱的书写功不可没。莫言不止把他写成肯为保家卫国抛头颅洒热血的男子汉，还在这份英武的阳刚气概上平添一份男性对女性的强大吸引力。上官招弟迷恋上他时，司马库已经娶了三个老婆，但他身上的男性魅力依然让招弟认为做他的第四个女人也心甘情愿。霸道的本性和生理本能，让女性们难以抗拒司马库自由奔放的原始生命强力。这些关于情爱方面的书写，让他的好汉形象颇带上些土匪般浪漫不羁的色彩。

小说中还有一个生命力严重退化的形象。与大胆追求爱情的姐姐们不同，与英武阳刚的司马库更不一样，上官鲁氏唯一的儿子上官金童性格懦弱，毫无男人所应有的气概，有着痴迷于女人的乳房的怪癖，连手捧西红柿都会产生关于乳头的联想，是个“一辈子吊在女人奶头上的窝囊废”。鸡场场长龙青萍曾经“不分昼夜地、交替使用着软硬两种手段，试图把上官金童变成男人”，最后却绝望到开枪自杀。作者对于“种的退化”的忧虑，就是通过对上官金童丧失了正常的性能力、丧失了应有的生命本能的书写体现出来的。

通过以上种种可以见得，塑造上官家的女儿们和司马库这样生命本色张扬的形象时，对情爱的书写会相应自由和大胆，而着墨“种的退化”的代表形象上官金童，运用的则是恋乳癖、性无能这样的手笔。两相对比之下，可见《丰乳肥臀》中的情爱书写是明显地与人物生命力俱在的，它紧紧跟随人物身上或强或弱的生理本能，帮助作品将彰显生命强力的理念在剧情中贯彻。

参考文献：

[1]莫言.我的高密[M].北京：中国青年出版社，2010.

[2]莫言，王尧：从红高粱到檀香刑[J].当代作家评论，2002（1）：10-22.

[3]陈凇：迟到的批评——莫言丰乳肥臀择谬述评[J]，河南大学学报（社会科学版），1998（5）：47-52.

（作者单位：河北大学）