彝族音乐在幼儿园中的传承研究——以楚雄州幼儿园为例

■孙梅娟（楚雄师范学院）

彝族音乐是我们珍贵的资源，彝族音乐的传承具有重要意义。彝族音乐在幼儿园中传承，不仅有利于幼儿其自身的发展，还对幼儿园的发展有积极作用。本文以楚雄州幼儿园为例，通过对其传承彝族音乐的现状进行分析，提出了一些传承彝族音乐的策略。

■彝族音乐概述

（一）彝族音乐发展历程

民族音乐在民族文化中占有重要的地位，在一个民族的日常生活中也是不可或缺的。民族生活孕育了民族音乐，民族音乐植根于民族生活之中，二者紧密相连。彝族是一个历史源远流长的少数民族，人口分布较为分散，这导致了其在音乐方面也有所差异。

一开始，彝族音乐主要是彝族人民用来表现其生活，抒发情感的一种途径，婚丧嫁娶、喜怒哀乐、农耕、节日等，彝族人民都可以用音乐表达出来。例如：一首我们耳熟能详的彝族歌曲《赶圩归来阿哩哩》，它通过“日落西山啊哩哩，散了圩（啰）啊哩哩，欢欢喜喜啊哩哩，回家去（啰）啊哩哩…… ”把彝族姑娘们赶圩结束，准备归家的喜悦之情以及她们的美好生活表现得淋漓尽致。

后来，随着彝族音乐的盛行，一些彝族器乐应运而生，如：口弦、月琴、葫芦笙、巴乌等。能歌善舞的彝族人民还把舞蹈与歌曲相结合，产生了一些具有特色的彝族舞蹈，迄今最为流行的有左脚舞、烟盒舞等。

彝族音乐在彝族人民的共同努力下得以传承至今，并在传承的路上不断补充新颖的元素，与时俱进，使其更有特色，成为我们不可多得的文化宝藏。

（二）彝族音乐的表现形式

彝族音乐植根于民间、植根于人们的生活，由于彝族人口较为分散，生活习俗有所不同，导致了彝族音乐具有繁多的表现形式。但总体而言，彝族音乐风格古朴，与彝族人民的民俗风情以及乐器相结合。彝族音乐主要分为以下几种：

1.民歌

彝族民歌有着多样的演唱形式,涉及的内容也比较广,风格色彩独特。其中情歌、劳动歌、叙事歌、山歌、风俗歌、小调、儿歌等类型最具代表性。《阿表哥你别走》 《阿惹妞》等就属于彝族民歌。

2.器乐

器乐在彝族音乐中占有重要地位，它以乐器的演奏为主。彝族乐器以其多姿多彩的演奏形式以及独特性，在彝族音乐中占据着重要的地位。主要乐器有马布、口弦、月琴、葫芦笙、胡惹、巴乌、唢呐、小闷笛、毕鲁、直笛、横笛、箫、三弦（大、中、小）、四弦等30余种。其中马布、口弦、月琴、葫芦笙、巴乌最为常见并富有民族特色。

3.歌舞

彝族是一个能歌善舞的民族，彝族歌曲与彝族舞蹈相辅相成，慢慢的，彝族音乐的表现形式中也有了歌舞。彝族的民间歌舞种类丰富，其中，最为流行的有左脚舞、跳月舞、跌脚舞、烟盒舞、花鼓舞、跳笙、金竹舞、铜鼓舞等等。

4.戏曲

产生于20世纪50年代末云南楚雄大姚县,《半夜羊叫》 《曼嫫与玛若》等都是彝族戏曲中比较有名的。

■彝族音乐在幼儿园中传承的价值

彝族音乐是彝族人民劳动智慧结晶中的一颗明珠，彝族音乐的传承具有重要的意义。然而社会的进步、现代文化的冲击，使得彝族音乐的传承面临着危机。虽然一些相关部门对于彝族音乐的传承采取了一些措施，例如：举办彝族音乐文艺晚会、发放关于彝族音乐的宣传册，但是收效甚微。我们知道，教育对于文化的传播、传承具有独特的价值，所以彝族音乐的传承也离不开教育这一途径。学前教育时期是现代教育中比较重要的时期，彝族音乐的传承如果借助了学前教育这一平台，相信其传承之路会走得更好，并且彝族音乐在幼儿园中传承不仅对彝族音乐自身的传承有利，对幼儿园也有一定的价值。

（一）彝族音乐在幼儿园中传承有利于其传承与发展

幼儿是一个民族、国家的希望，也是文化的接受者和传播者。幼儿教育是国民教育的基础，幼儿时期的教育对幼儿一生都有着巨大的影响，幼儿园则是奠定这一基础的圣地。彝族音乐在幼儿园中传承，能使幼儿在接受教育的基础阶段就接触彝族音乐，并且通过幼儿教师了解甚至于喜欢上彝族音乐。随着时间的推移，彝族音乐因为在幼儿园中传承，使得更多的幼儿接触、了解彝族音乐，幼儿长大后，又把彝族音乐扩散到更广的范围，这有利于彝族音乐的传承；幼儿园的教育是要随着时代的发展而发生改变的，要顺应时代的潮流，彝族音乐在幼儿园中传承，必然也会注入新鲜的血液，使彝族音乐更具生命力，让彝族音乐取得更好地发展。

（二）丰富幼儿园的教学内容，形成特色课程

幼儿园的课程涉及范围广，其教学内容也应该是丰富多彩的。幼儿园应该不拘泥于教材，结合当地实际，开发、形成属于自己幼儿园的特色课程。

彝族音乐具有不可替代的独特性，只有彝族才拥有这一宝贵的财富。彝族地区的幼儿园如果将彝族音乐融入幼儿园的教学中，势必会让自己与其他地区的幼儿园有明显的不同，将彝族音乐与自身的办学理念等结合，就会形成只属于自己幼儿园的特色课程，丰富幼儿园的教学内容。

楚雄州是一个彝族自治州，在彝族音乐方面拥有着得天独厚的优势，且彝族音乐贴近幼儿的生活，幼儿并不陌生。如果彝族音乐在幼儿园中传承，既丰富了幼儿园的教学内容，让幼儿在幼儿园开心快乐地学习，获得发展；又能使幼儿园形成特色课程，打破眼前的发展困境，让幼儿园本身获得新的发展。

（三）加强幼儿的民族认同感

在幼儿教育中，幼儿周围的大自然、社会都能成为很好的教材。彝族音乐对于楚雄的幼儿来说并不陌生，它充斥在幼儿的生活和周围环境中，是楚雄州幼儿园课程的重要资源。

彝族精神在彝族音乐中有所体现，彝族音乐在幼儿园中传承，可以增进幼儿对彝族、彝族地区风土人情的了解、认识，也可让幼儿通过彝族音乐感知彝族精神，此外，还能培养幼儿对彝族音乐的喜爱。加强幼儿的民族认同感，推动彝族音乐的传承。

■彝族音乐在幼儿园中传承的策略

彝族音乐在幼儿园中传承是彝族音乐传承与发展的必要之举，为了使彝族音乐在幼儿园中更好地传承与发展，提出以下几个策略值得推广借鉴：

（一）将彝族音乐运用到早操中。

早操是楚雄州幼儿园每天都必须进行的活动，将彝族音乐运用到早操中，不仅能使幼儿园的早操别具一格，还能使幼儿在早操中感受到彝族音乐的美，让幼儿在日复一日的早操中，喜欢上彝族音乐。但是在运用彝族音乐的同时，要考虑到不同年龄段幼儿的差异性，同是一段彝族音乐，小班、中班、大班的老师则要根据幼儿的特点，编排不一样的早操动作。

小班幼儿表现能力还有点差，肢体动作还不协调，记忆力也不强，教师在编排早操动作的时候，则要注意动作的简单以及重复，动作可以以简单的拍手、跺脚、转圈为主，且节奏应该以慢为主。

中班幼儿比起小班稍好，但是也不能做太复杂的动作，教师在编排早操动作的时候，可以在小班的基础上加大难度，如可以增加跳跃等难度大一点的动作，减少动作的重复性，可以加快节奏，简单的加入一两个队形的变化，如左右交换。

大班幼儿和小班、中班幼儿相比较能完成复杂的动作，且记忆力也有所提升，教师在编排早操动作的时候，要注意动作的连贯性以及节奏的变化，让大班幼儿感受到自己的能力与小班、中班的不同，让大班幼儿有自豪感。且教师可以多加入几个队形的变化，如左右穿梭，前后交替。

（二）开展与彝族音乐相关的主题活动

彝族是一个悠久的民族，有一些重要的节庆以及习俗。在楚雄州，有关彝族的节庆及习俗最明显的就是火把节和彝族年。

1.火把节

在火把节当天，人们都会杀鸡宰鱼，做一桌丰盛的佳肴，并在吃饭前焚香烧纸，祭拜祖宗，希望得到庇佑。饭后，人们就会在院子里竖火把，夜幕降临之时将火把点燃，人们在火把周围欢歌劲舞，共庆佳节。小孩子、年轻人还会拿着小的火把，把松香撒在火焰上，让火焰更甚，并且同伴之间还会互相撒松香面，相互追逐，表达同伴之间的祝福与情感。火把节那天的夜晚，被红红的火焰点亮了，那红红的火焰，象征着希望、象征着美好的明天。

楚雄州每年都举办火把节，农历六月二十四，即每年七月下旬，火把节对于幼儿来说并不陌生，因为节日时间在暑假，可以通过让家长带领孩子参与并开展有关火把节的主题活动来传承彝族音乐，幼儿既不陌生，又能激发幼儿的兴趣。可以通过让幼儿讲述火把节的时候他们是怎么度过的、幼儿对火把节的认识理解、为迎接火把节而出节目等活动，让幼儿更多地接触彝族音乐、认识彝族音乐，并让幼儿意识到彝族音乐就在他们的生活中，让幼儿更加重视彝族音乐。

2.彝族年

彝族年，彝语称为“库斯”。“库”即年,“斯”即新，意思是新年，是彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。“库斯”一般选定在农历十月，庄稼收割完毕的季节。彝族年为3天。彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。但事实上，不同地区的彝族年时间不一样，以四川省凉山彝族自治州与云南省楚雄彝族自治州为例，两者的彝族年时间就相差了一个月。楚雄彝族自治州彝族年的时间为每年12月24日、25日、26日3天，楚雄彝族自治州幼儿园开展隆重的节日庆典仪式活动。

具体开展了唱彝族歌、跳彝族左脚舞等彝族亲子主题活动。在活动中，幼儿、家长、教师还尽情展示了楚雄州各地独具特色的彝族服饰。活动中教师们精心组织了彝族文化元素抢答活动、彝族小调歌舞乐器表演、幼儿彝族歌曲对唱，同时邀请了彝语老师，教授幼儿简单的彝语。每年的彝族年活动 ，让幼儿通过亲自参与感受彝族年，认识彝族文化的丰富多彩，并营造浓郁的民族文化教育氛围，激发幼儿热爱彝州、热爱本民族的情感。

彝族年活动是以熏陶、启迪为出发点，营造浓郁的民族文化教育氛围，给予幼儿粗浅的民族文化知识，对提高幼儿的文化素养和激发爱本民族的情感有极大地帮助。

（三）充分利用当地资源，实现家园共育，传承彝族音乐。

楚雄州是彝族自治州，且历史悠久，其必有大量的有关彝族音乐的资源，幼儿园应利用这些资源来更好地传承彝族音乐。幼儿教师与家长都应为彝族音乐的传承而努力，为幼儿营造良好的氛围。

教师与家长应当利用当地的图书馆、文化馆，查阅相关文献资料，增加自身关于彝族音乐方面的素养，增广自身关于彝族音乐方面的知识面，让自身能更好地为传承彝族音乐奉献自己的力量，也能让自己在向幼儿讲述彝族音乐时，避免力不从心，捉襟见肘。

家长应当在家庭中配合幼师的教育，在家里放置一些有关彝族音乐的音响、图书、绘本、册子，让幼儿在家庭中也体会到彝族音乐无处不在，家长还可以给幼儿讲一些和彝族音乐有关的故事、知识，带幼儿观看一些有关彝族音乐的影视，带幼儿去观赏一些有关彝族音乐的剧目等，让彝族音乐在幼儿心中种下种子，便慢慢地生根发芽。

幼儿园在环境创设中可以创设与彝族音乐相关的环境，让彝族音乐与幼儿的生活相交融，幼师给幼儿营造感受彝族音乐、交流彝族音乐的氛围，让幼儿与彝族音乐的传承密不可分。

此外，家园合作，除了能使彝族音乐得到幼儿更多的了解以外，还能让幼儿教师以及家长对彝族音乐也有所了解以及更多的认识，或者是巩固彝族音乐在其心中的形象、地位。家园合作，使得彝族音乐面向更多的人，让彝族音乐的传播者越来越多，这对于彝族音乐的传承极其有利。

■结 语

彝族音乐是独一无二的，是珍贵的资源。在多元文化的今天，彝族音乐的传承势在必行且任重道远，在彝族地区幼儿园中传承彝族音乐十分有必要。彝族音乐在幼儿园传承，不仅对于彝族音乐的传承与发展有利，还能让幼儿在获得自身发展的同时增强民族认同感，并且还能让幼儿园得以更好地发展。

楚雄州幼儿园在传承彝族音乐方面做了自己的努力，在幼儿园开展彝族文化活动旨在将优秀的、健康的、积极向上的、正面反映生活的具有彝族特点的内容，对幼儿进行秉承传统文化教育，使幼儿在现代文化氛围中汲取彝族民间文化的精髓，扩大眼界，陶冶情操，努力实现在他们幼小的心灵中播下爱自己的民族、爱家乡的种子，激发他们热爱家乡和表现本民族文化的情感。