为呐喊者而呐喊：聂耳体育思想研究的当代启示

雷小明，陈玉林

（玉溪师范学院 体育学院，云南 玉溪 653100）

1 研究缘起：为呐喊者而呐喊

聂耳（1912－1935年），原名聂守信，字子义（亦作紫艺）。聂耳年不仅在音乐艺术上有深厚的造诣和突出的贡献，而且也极其酷爱体育运动。聂耳奏响的《义勇军进行曲》以它高亢的音符、雄健的节奏、有力的旋律，伴随着中国体育运动在国际体坛的一次次崛起 。聂耳的人生虽然短暂，但却为我们后人留下了许多宝贵的思想财富。其中，《聂耳体育思想研究》便引起了课题组成员的关注。在2102年聂耳诞辰100周年大会上，有幸认识并请教了玉溪市文化馆的崎松先生，他是聂耳文化研究领域的专家，出版聂耳文化研究专著10余部。当课题组向请教关于聂耳的体育思想时，立即得到了崎松先生的肯定和支持。据崎松先生说：“聂耳的一生都与体育结下了深厚的渊源，在当时的历史时期撰写发表和日记记录了许多关于体育的独到见解和理论认识，聂耳在当时就大声呐喊，体育能陶冶身心、强健体魄，亦能救国救民，并用自己对体育的亲身实践来为国人呐喊，希望国人能用体育来强身健心，以此能更有效地投身于革命事业。”因此，《聂耳体育思想研究》是在“为呐喊者而呐喊”，也是为弘扬和传承聂耳的体育思想而大声呐喊，这正是本课题研究的重要缘起。

2 聂耳体育思想的重要实践

在聂耳一生的书信和作文、短评中，留下了对“体育”精辟阐述的诸多宝贵遗产。其中主要内容如下：“身心锻炼”主要是“身体健康”；“夫体育者，三育之一也”；“他国有称我国为病夫者何也，乃我国人多数重于闭户读书，而轻于体育故也”；“每日晨起，散步及体操等……进食前后三十分钟，不宜运动；运动后，不宜继续用脑”；“近数年来……某日，为东大与省中足球预赛。结果则东大胜利，即可决赛。然而省中（负之）不平，即起斗争 ；“我滇教育前途，何（可）不悲观哉。且吾滇初次萌芽之体育，即受此打击。吾辈可不群起而继续提倡改进之方乎”；“体育促进会，乃促进体育之组织也。但球术也不能代表体育，且造成少数选手，有何益哉”等，在此不作赘述。

从相关史料记载可知，聂耳体育思想的哲学基础是将身体健康和个人的身心和谐统一起来认识，认为体育是三育中重要的组成部分，并在革命事业中不断地付诸于实践；德育、智育、体育“三育并重”是聂耳体育思想的核心内容，但是“身心和谐统一”“重文轻武”和“主静不主动”的传统观念长期存在并产生了较大影响；聂耳对不道德、不和谐的体育现象进行抨击，并积极倡导“友谊第一，比赛第二”的公平竞争的体育精神；聂耳认为体育活动的参与是进行教育活动的重要媒介，体育与教育相互促进与发展的关系也是聂耳对当代体育教育思想的突出贡献；聂耳认为体育要为更多人服务，如果体育只能成为少数的游戏或只能是少数人参与的活动，实乃体育之悲哉。

3 当代价值及其启示

3.1 牢固树立“健康第一”的指导思想

“修己之道，康强其身为第一”是对聂耳当时体育思想的经验总结和高度概括。身怀投身为国的远大理想必须建立在身体健康的基础之上，否则将成为帝国主义眼中的“东亚病夫”。聂耳“身心和谐发展”的体育思想也是进行革命事业过程中总结出来的体育理论，时至今日同样能引起我们年轻一代的高度重视。“身心和谐发展”的指导思想无疑对我国学校体育教育起到了极大的推动促进作用，在学校体育发展的关键时期应牢固树立“健康第一”的体育指导思想，切实关注学生的身心健康发展，“健康第一”的指导思想体现的是“以人为本”的体育理念，使“健康第一”的指导思想真正成为学校体育思想的重要内容。

3.2 切实关注体育在实施素质教育过程中的作用

聂耳对“三育”之间的内在联系已做出过重要的论述，强调德育、智育、体育“三育并重”，并提倡体育改进之方，来促进教育事业的发展。由此可见，当时聂耳对体育在三育中的重要性的高度认识。聂耳在当时的社会背景和教育背景下，都能意识到体育在教育中的重要性，可以说聂耳超凡的前瞻性为我们今后的素质教育实施奠定了重要的理论借鉴基础。在素质教育大力推行的当下，我们没有理由拒绝和回避体育在当今素质教育中的重要作用和现实意义，受聂耳体育思想的影响，我们应该更加坚定地切实关注体育在实施素质教育过程中的作用，将聂耳“三育并重”的体育思想认真地贯彻执行到素质教育过程中去，彰显体育在素质教育实施中的特殊作用和价值意义。

3.3 践行和传承公平竞争的体育精神

在当时聂耳就撰文抨击了那些体育事件中的不公平、不道德、赛风赛纪问题等，并逐步上升到“友谊第一、比赛第二”的认识高度，倡导公平竞争和尊重对手的体育精神。东大与省中之间的足球赛本是两校交流的重要平台，其结果却演变成一场惨痛的体育暴力事件，实属我滇体育之悲哉。早期时候的聂耳已经意识到体育中的道德风尚，提倡“友谊第一、比赛第二”的体育竞赛氛围，在当时具有划时代的意义。在今天，我们依然需要借鉴聂耳积极提倡的公平竞争的体育氛围和正能量，充分地发扬和践行体育运动中的公平竞争精神和良好的道德风尚。我们应该将聂耳这一重要的体育思想与体育运动精神紧密地结合起来，在社会主义和谐社会建设的今天，积极营造健康良好的体育活动氛围和道德风尚，真正地做到践行和传承公平竞争的体育运动精神。

3.4 积极推进全民健身计划的贯彻实施

聂耳积极提倡体育促进会是为体育而服务的，是为了更好促进体育的发展而设立的体育组织协会。聂耳还强调一场球赛的球术不能代表整个体育，真正的体育是多数人参与而不是少数人的体育活动，如果只是少数人的体育，必将不能久远，且不能强身更不能强国。聂耳的这一体育思想与当今我国正在贯彻落实的全民健身计划非常契合，并对推进和贯彻执行全民健身计划具有重要的价值借鉴意义。在当下我国由体育大国向体育强国迈进的过程中，《全民健身计划》的有效实施是其至关重要的环节，在具体的实施过程中应切实有效地提高全民族的身体素质、健康水平和生活质量，关乎每个人的身体健康水平，促进全社会人的全面发展，以及社会的和谐发展和文明进步，努力为建设体育强国奠定坚实的群众体育基础，对我国体育强国梦的实现也具有重要的借鉴价值。

4 结 语

聂耳积极提倡的诸多体育思想是来源于他生活所处的时代背景，这种优秀的民族文化与体育思想并从未过时，时至今日仍闪烁着时代的光辉。我们应坚定不移地弘扬和继承聂耳遗留下来的这分宝贵的体育思想，并伴随着中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》高亢激昂的歌声，将我国未来的体育事业推向更加灿烂的美好明天，在国际体坛上实现一次又一次的“前进、前进、前进进”，不断争取早日实现“中国梦、体育梦”事业的伟大复兴。

[1]饶远，张豫云.聂耳的艺术生涯与体育[J ].山西师范大学体育学院学报，2003（1）：1-3.

[1]聂耳全集编辑委员会.聂耳全集.中卷文字篇（增订版）《近日国内罢工风潮评述》[M ].北京：文化艺术出版社，2011：13.

[3]聂耳全集编辑委员会.聂耳全集.中卷文字篇（增订版）《我的年假生活》[M ].北京：文化艺术出版社，2011：18.

[4]聂耳全集编辑委员会.聂耳全集.中卷文字篇（增订版）《评某日击球斗争事》[M ].北京：文化艺术出版社，2011：25.

[5]聂耳全集编辑委员会.聂耳全集.中卷文字篇（增订版）《我进高师之困难的解决办法》[M ].北京：文化艺术出版社，2011：203.

[6]聂耳全集编辑委员会.聂耳全集.中卷文字篇（增订版）《游行西山之感想》[M ].北京：文化艺术出版社，2011：14.

[7]聂耳全集编辑委员会.聂耳全集.中卷文字篇（增订版）[M ].北京：北京文化艺术出版社，2011： 152，190，308，418，453.