《柏慧》的语言艺术

进入新时期以来，文学的一个重要倾向就是对人本身的探讨。张炜在这方面的努力使他成为当代文坛上一道非常迷人的景观。他把现实中的种种矛盾，包括人与人之间、人与自然之间的矛盾、价值观之间的矛盾都提高到了人性的高度、灵魂的高度。

首先，他在描写人物方面的一个重要特征就是人性与社会性的冲突与分裂。每一个人既表现着深刻的人性又不脱离一定的社会性。《柏慧》用了第一人称来进行叙述，通过对人物的人生经历与心路历程的描写，更好更直接地表达出了作者对现实生活，对知识分子的未来的反思，以及作者对精神家园的不懈追求。这部小说有一个明显的特点，即不论是面对历史或是现实的时候，作者都充分表现了一种坚决、彻底、勇敢的批判精神。尤其是面对现实现象的时候，作者的批判显得更加有力，更加尖锐。张炜主要通过对知识分子命运的分析来实现对历史和现实的批判。作品中体现出的这种极其坚定的批判态度往往能使作者的立场和倾向更加坚定，使作品的现实主义特点更加鲜明。作者让人物都置身于现实的真切矛盾中，敢于直面矛盾而不是逃避矛盾，并借此来拷问人们的灵魂。

小说还描述了特定历史时代的知识分子在不同阶段的心灵状态，以及从中显示出的正邪、善恶、真诚与虚假之间的战争。在《柏慧》中，张炜向读者表达出了他自己的生命感悟、道德意识等。在现实生活中，各种斗争随处可见、层出不穷，它们关于背叛、关于忍受、关于拒绝。在登州海角、在葡萄园、在学院、在研究所、在杂志社，各处都有。追思这些争斗和其背后隐藏的黑暗与污浊，追思现代文明带给人性的伤害。此外，《柏慧》中，作者用很大篇幅深刻反映的是知识分子的精神流浪的主题。在现代工业化与市场扩大化等多重冲击下，知识分子无论在物质还是精神上都遭受到了排斥。一系列的精神与物质冲击让作品中的大多数人物失去了世代依靠的根基。《柏慧》中，现代文明与人们的精神家园、与自然界的冲突尤为明显，这就要求我们必须理性对待这一矛盾。对于知识分子来说，不管他们怎样确信他们自己代表的是更加高尚的事物、更加高尚的价值，道德都要求他们要以我们这个世俗的世界中的一切活动作为他们所代表的东西的起点，从而服务于这个社会。

其次，这篇小说中言语上一个鲜明的特点就是“葡萄园”意象。葡萄园是张炜作品中常见的一个象征性事物。《柏慧》中出现的葡萄园的意象最早是出现在张炜的另一部长篇小说《我的田园》中，无论在《我的田园》还是在《柏慧》中，张炜所体现出的都是一种沉迷于葡萄园中的情怀。最开始的时候，葡萄园主要是被张炜当做背景来参与表现其他主题，在其后来的作品中，张炜逐渐赋予葡萄园丰富的蕴含，赋予它更加发人深省的意义。在《柏慧》里，张炜便赋予了“葡萄园”更加丰富的意义。在这个葡萄园里，没有城市的种种斗争与欺诈，没有人性的冷漠与自私，葡萄园集结了世间的真善美。张炜一直竭力守护葡萄园，正是守护其心目中的美好家园。作者之所以难逃葡萄园的“诱惑”，并不是葡萄园里没有艰辛与汗水，而是葡萄园能让作者感受到心灵的清净，这是作者所生活的地方的唯一的精神净土。“我”在受尽了生活的磨难之后，毅然选择来到了葡萄园，渴望能够在这里建立自己心目中的理想王国，并想借此抚慰自己饱受苦难的心灵。在张炜的眼里，无论是生命抑或是精神，都是上帝对人类的恩赐。在葡萄园里，人性的温暖、善良、宽容等等让“我”在扭曲的世界感受到人性的正义与可爱。几乎所有大地上的美好情感，都可以在葡萄园找到它们的影子。葡萄园里，“我”找寻到了生命真正存在的状态。

《柏慧》在言语上的鲜明的倾向和坚定的立场为作品体现的主题添色不少，坚定的批判态度使作者的立场和倾向更加坚定，使作品的现实主义特点更加鲜明。《柏慧》所体现的善恶、城乡、物质与精神之间的矛盾空前尖锐，与此相对，作者的立场与倾向也达到空前鲜明与坚定。