论舒婷诗歌的忧伤色彩

徐宝杰 （伊犁师范学院 835000）

改革开放的社会给人们带来焕然一新的社会环境，使得人们的生活状况及精神面貌更进一步提高。“越是在历史的动荡或不尽的黑夜里，诗人越是自觉地用认同众生的尺度和人类理想的尺度去审量历史与现实。”尤其对当时的青年诗人而言，他们在动乱与沉寂中度过自己的童年及青少年。新时期的到来，让处在青春年华的他们绽放出更加夺目的光彩，最能体现这些特征的是当时的“朦胧派”诗人。

作为“朦胧派”诗人的代表，舒婷以自己作为女性特有的感知与体验来展现她对外部世界的理解和情感。正如文艺评论家谢冕所言：舒婷的诗体现了浪漫情调的极致。她把当代中国人理想失落之后的感伤心境表现得非常充分。因为企望与追求而不能如愿，舒婷创造了美丽的忧伤。她的声音代表了黑夜刚刚过去，曙光悄悄来临的蜕变期中国人复杂的心理和情绪。

一、舒婷诗歌的意象分析

意象的作用主要有四点，一所要表达的感情被物化，加深审美的愉悦；二有空白留意增加了诗的张力性；三避免与当时的政治发生冲突；四确立篇意。“舒婷诗的意象，多来自她生活的地域的自然景物。她偏爱修饰性的词语，也大量使用假设、让步、转折等句式，这与曲折的内心情感的表达相关。”

1.舒婷诗歌意象的多重寓意

舒婷诗歌中的许多意象，具有多层含义。这种多重含义的意象，让她的诗歌给读者带来更为丰富的体味。以《珠贝——大海的眼泪》这首诗为例来分析意象的多重寓意。这首诗中的意象即珠贝，题目中的珠贝是大海的眼泪，而在诗句中，珠贝同时也是英雄的泪、少女怀中的金枝玉叶、最崇高的诗节、最和谐的音乐……“它是这样丰富。诸如此类的诗歌还有《四月的黄昏》、《日光岩下的三角梅》等。这几首是一个意象具有多重寓意，此外还有多个意象解读一重含义，如《还乡》、《心愿》、《致橡树》、《空房子》《蚕眠》、《也许》、《这也是一切》等。

2.舒婷诗歌意象的忧伤色彩

舒婷能够很娴熟地运用这些意象，通过这些意象的使用，更让读者体味作者所要表达的内容。而在这些丰富的意象中，有很多的意象都被赋予忧伤的色彩，如《大海》中的“大海”这一意象作者在结尾点明“有沉沦的痛苦，也有苏醒的欢欣”。同样地，在《珠贝——大海的眼泪》中的珠贝是眼泪，这里作者所表现的眼泪是悲伤的眼泪。诸如此类的意象在舒婷的诗歌中还有很多。

二、舒婷诗歌的内容分析

1.舒婷诗歌丰富的人性关怀、人类情感

舒婷的诗歌中表达了很多内容，在分析中发现作者描写最多的是对人性的关怀。《致橡树》中为我们呈现爱情中的双方所应处的位置、《神女峰》中让我们更追求现实的相守、《流水线》里揭示了工业化时代对人性的创伤。除了对人类的关怀，作者对生态也是特别关注的，在《白天鹅》中就严厉谴责了人类对动物的杀害。这些诗歌中也饱含作者的人类情感，有《献给母亲的方尖塔》、《呵，母亲》、《读给妈妈听的诗》中流露出对母亲深深的爱与思念；有《也许？》、《这也是一切 》、《初春》、《人心的法则》中对青年一代及所有人的鼓励；有《兄弟，我在这儿》、《秋夜送友》、《赠别》、《送友出国》中对友人的关怀；有《献给我的同代人》、《风暴过去之后》、《春夜》、《悼》中为在时代、意外中受到伤害的人所发出的呐喊；有《祖国啊，我亲爱的祖国》、《土地情诗》中对祖国的深沉的爱等。

2.舒婷诗歌内容的忧伤色彩

在舒婷诗歌内容的分析中，我们了解舒婷的诗歌描写的内容很是广泛。而她在这些诗歌中展现出来忧伤与乐观这两个主题。例如诗歌《这也是一切》，是作者给一位青年朋友的的回信。从这首诗的内容我们可以看出，青年朋友在给作者的信件《一切》中应是表达自己对当时社会的种种不满，感觉自己看不到自己、社会的未来。诗人在回信中并未完全否定青年人的不满，说明作者也理解青年人感受，也有对这个社会现状的担忧，但是作者并不仅仅限于忧心忡忡的境地，而是在担忧中看到希望，看到我们所应当承担的责任，并呼吁人们为美好的未来而努力奋斗！

同样地在《在诗歌的十字架上——献给我的北方妈妈》中，作者写出自己在困境中所做出的努力。尽管使出所有的力气，仍不能改变那千疮百孔的一切，即使经历百般痛苦，也不曾说要放弃。希望的渺小让人心痛，但自己所肩负的责任与使命让自己毅然决然的走下去，且走在最前面。现在的付出虽渺小无望改变现状，但作者并不认为这是无谓的牺牲，而是更接近胜利所作出的努力。以渺小对抗无尽让我们感伤，但希望终将回馈我们的牺牲，让我们读来有些慰藉，心怀希望。

三、舒婷诗歌创作的背景

舒婷1952年出生于福建石马镇，1969年开始写诗，1979年公开发表。直至1988年前后舒婷的创作由诗歌转向散文随笔。可以说舒婷诗歌创作的时期大致是1970年至1990年之间。而这个创作时期又可以根据社会结构的调整分为两个阶段，第一阶段是1970至1980年，第二阶段是1980至1990年。

第一阶段：这一时期的创作主题是对过去的反思与谴责。作者童年少年时期正是中国遭受“大跃进”、“人民公社化运动”、“文化大革命”一系列的挫折期，这一时期所遭受的挫折给中国的经济与文化都造成了重大损失。处于这种背景中的舒婷，用自己敏锐的眼光、细腻的笔触写下自己的所思所想。舒婷在这一时期也经历了人生的低谷，不论是诗歌创作，还家庭遭遇。这一段的生活经历及所见所闻，都让她深切感受到当时的人们所遭受的不幸。至亲至爱的母亲遭受不幸而离开更让作者深深体味到时代所带给人们的灾难。

《献给我的同代人》就写了那一时期的先行者们在为我们的后代，在探寻未来的道路上奉献自己的生命，《悼——纪念一位被迫害致死的老诗人》中，作者则怀着深深的悲痛并立志继续老诗人的伟业，为这时代的不幸而又无可奈何，并寄希望于未来。这类诗歌还有《也许》、《致——》、《中秋夜》、《人心的法则》、《初春》、《致大海》、《珠贝——大海的眼泪》等。

第二阶段：这一时期的中国正处于改革刚刚开识阶段，社会开始一个新的征程。不论是文化还是经济上都开始蓬勃发展起来。因为社会的发展开始追求速度，工作的总目秒就是大力发展经济，相对而言就忽视了文化上的建设。舒婷在这一时期的创作中《你们的名字》、《流水线》、《风暴过去之后》都表达了在追求经济飞速发展时我们所忽视的对人性的关怀，对生命的践踏。此外还有因为现代社会所带来的文化上的冲击与带给人们的迷茫与困惑。《旅馆之夜》、《诗人与诗》、《童话诗人》等。

由于作者处在特定的时代背景，所以作者的创作以自己的所见所闻为素材，写自己的所感所想。这是那种特殊的时代给作者的诗作中染上浓厚的忧伤色彩。

诗歌作为特定时代的世态炎凉和生存状态的情感凝结，这种抒唱是真实的、真挚的。它反映了一种非常本真状态的、被浩劫所扭曲的客观事物，也为那场噩梦留下了独特的心灵轨迹。这是一个充满不安和忧患的诗魂。为了寻找太阳，为了文明和尊严，一代人乃至全民族，却被卷进一个疯狂的季节，付出了巨大的生命消耗，造成了惨痛的精神创伤。然而，任何一个人肉体和精神的自戕，并不能给饱受忧患的民族灵魂注入新的活力。处在“噩梦醒来是早晨”的作家和诗人，具有直面惨淡人生、正视淋漓鲜血、灵魂自我拯救、充当精神先驱的社会责任。在痛苦与超越的两难选择中，作家和诗人不能放弃自己的艺术良知和生存价值，而应沉入与混迹于“此在”世界，去探询现世的状态与灵魂。既然“以阶级斗争为纲”的大动荡、大劫难集中地反映了对民族心灵、人之本性的毒害和挤压，那么，反思人的存在、人的精神价值、人的异化以及人对不合理现实的抗争与呼号等问题，十分自然地推到了作家和诗人面前。

在一场人间大悲剧中，中国诗坛终于走来了迷惘的一代、痛苦的一代和沉思的一代。他们不再以幻美作为理想，而是以灵魂的自我拷问和自我拯救，以对于现存世界的真实观照，以对于人的命运与存在的审视，以思维方式、感觉方式和表达方式的变异，步入了现代诗歌艺术的新阶段。