马勺上的“神”画

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“社火”亦称“射虎”，起源于我国古代祭祀活动。在祭祀或节日里迎神赛会上进行的各种杂戏﹑杂耍都可以被称为“社火”。称“射虎”是取其以正压邪和祈求万事如意﹑五谷丰登﹑人畜平安之意。如今的“社火”表演已经成为最具陕西民间特色的活动之一，“西府社火”表演者走上街头，表演“牛虎斗”﹑“活神”﹑“神农擒野苗”﹑踩高跷﹑扭秧歌等节目，辅以锣鼓唢呐助兴。

有了“社火”表演，就有了“社火脸谱”。“社火脸谱”从古代“假面”“涂面”发展而来，堪称中国最古老的脸谱。而马勺是农民的一种生活用具，用于舀水﹑盛粮食，把“社火脸谱”画在马勺上，就形成了特殊的“马勺脸谱”。把“马勺脸谱”挂在门楣﹑屋檐﹑照壁﹑灶房﹑墙头是关中﹑陕南地区流行的镇宅辟邪习俗之一。

马勺采用葫芦或树材，这些年葫芦少了，多用杨木﹑松木，好一点的用柳木，常用的是桐木。将马勺的外表打磨光滑，插入陈年小麦以吸干木头中的水分，外表涂上一层白色腻子，晾干之后再打磨光滑，才可以作画。

宝鸡“马勺脸谱”的图案内容多取自“封神榜”等民间传说中具有法力和正义人物的造形，其寓意为镇宅﹑辟邪﹑驱赶寂寞冷清，表现人们祈福纳祥的美好愿望。在选色上，“马勺脸谱”用色鲜艳，通过线条﹑图案的间隔和穿插，色彩巧妙的组合和分布，既对比强烈，又和谐统一。勾画﹑涂色注重对人物眉﹑眼﹑嘴的装饰，从人物性格和容貌特征出发，以夸张的手法描画五官部位和肤色，突出表现人物忠奸善恶。用日月纹﹑火纹﹑旋涡纹﹑蛙纹等不同纹饰的组合来表现人物性格。以特定色彩辨识人物，红为忠，白为奸，黑为正，黄为残暴，蓝为草莽，绿为侠义，金银为神妖。

“马勺脸谱”传承至今，受到艺术家﹑老百姓的喜爱，既是因为它有趣的造型﹑艳丽的色彩，更是因为它有广泛的群众基础和美好的民俗文化寓意。“马勺脸谱”运用独特的马勺将独特﹑祈福的民俗文化送到百姓屋檐﹑灶房，为更多的民间传统艺术传承﹑发展提供了可资借鉴之路。普通百姓对未来美好生活的向往，在小小的“马勺脸谱”上得到了寄托。