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古代的洗涤用品都有啥

2018-06-26

乐活老年 2018年1期
关键词:患子皂荚淘米水

我国古代很重视洗浴问题,官员定期洗浴甚至成为一种休假制度。那么,在没有现代香皂、洗发水的情况下,古人洗浴时用什么来去除污垢?

淘米水

从史料记载可以知道,先秦时期中国人洗浴时所使用的去污用品,是一种叫“潘”的用品。《礼记》中的《玉藻》篇中有这样的说法:“日五盥,沐稷而靧粱。”这里的“沐”是洗头发,“沐稷”,即用淘洗稷的水来洗头发;“靧”即洗脸,“靧粱”就是用淘粱的水来洗脸。整个句子连起来理解,就是每天洗五遍手,用淘洗稷粱的水来洗头洗脸。淘洗稷粱的水,其实就是今天所说的“淘米水”,这种水古人又称为“淅米水”。作为一种洗浴用品,古人专称为“潘”或“潘汁”。东汉许慎《说文解字》记载:“潘,淅米水也。”

皂荚

用“淘米水”做洗涤用品,成本其实并不低,在谷物并不富足的古代,“淘米水”对普通人家来说可谓奢侈品,于是,古人寻找到了一种更为廉价的洗涤物质:皂荚。皂荚是中国特有的苏木科皂荚树所结出的果实,含有胰皂质,其汁有极强的去污能力。唐人段成式《酉阳杂俎·草篇》曾说:有一种“鬼皂荚”,可以用来洗头,其树叶也有去污功能,可用来洗衣服。皂荚因品种的不同,去污功效也有差别。有一种名为“肥皂荚”的皂荚,洗涤效果最好。宋代以后出现的“香皂”,所用的主要原料就是这种肥皂荚,现代的“肥皂”一词,应该由此而来。

肥珠子

除了用皂荚来洗涤,古人还用一种叫“肥珠子”的植物果实来去污,这也是一种类似皂荚的洗涤用品。肥珠子是中药材“无患子”的别名,又名“鬼见愁”。《本草纲目》中对无患子有专条介绍:这种树生长在高山之中,其果实大如弹丸,核子坚硬,黑色,有如肥皂荚的核子,正圆如珠,故有“肥珠子”的叫法。每年十月份,古人开始采摘果实,将其煮熟去核,与麦面或豆面混合在一起捣,做成“澡药”。这种“澡药”,就是具有保健功能的洗澡用品。肥珠子还可以制成“洗面奶”。《本草纲目》上便有用肥珠子制作的“洗面去斑”方:“用无患子上捣烂,加白面和为丸,每日取以洗面,去垢及斑。”这种“洗面奶”很管用,李时珍用“甚效”二字来评价其功效。

澡豆

上述几种洗浴去污用品,都是“纯天然”的。古代还有人工合成的洗涤用品,比如“澡豆”。

唐代孙思邈的《千金要方》中,记载了唐代宫廷用的“澡豆方”,用现代计量单位来分析,其配方大致如下:猪胰5具,白茯苓、白芷、蒿本各120克,甘松香、零陵香各60克,白商陆150克,蒴藿灰30克,大豆面1000克。将这些原料混合在一起,捣均匀,制成豆粒状,成品后装入澡豆罐中备用。唐代宫中的澡豆,主要供秋冬两季洗手洗脸。此澡豆的洗涤效果非常有效,《千金要方》称,每天早晨用这种方子洗脸洗手,“百日白净如素”。

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