中国古代剑的发展与演变过程

熊莉

摘要：剑，在我国古代是一种权利和身份的象征，古人配剑，既是一种礼仪，又表示了佩戴者的等级。剑的起源可以追溯到轩辕黄帝时代，而在夏商周时进入到青铜器时代，此时出现了长兵、短兵、远射器等。从春秋战国时期剑的兴起，到汉代剑成为一种贴身防卫的最佳选择，再到隋唐以后，剑的逐渐衰落，这诉说着时代的演变。文章运用文献资料法、逻辑分析法和归纳法等研究方法，对剑在中国历史进程中的演变与发展情 况进行研究分析，为剑的相关理论研究提供一定参考。

关键词：剑 发展 演变过程 文化

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2018）3—0038—03

1剑的起源

研究剑的起源是研究剑演变与发展的基础，只有找到剑术的根，才能更好地梳理剑的历史发展脉络。据《史记·皇帝本纪》云：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之”，又据《管子·地数篇》：“昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠”，由此可以推出，剑的创始可以追溯到轩辕皇帝时代。在我国原始社会时期，那是原始人以狩猎为主，每天都在同自然环境做斗争，他们为了在恶劣的环境中生存下去，在逐渐练就了徒手擒拿野兽的本领的同时，也创造出了大量的尖锋利刃的生产工具，慢慢掌握了使用工具同野兽搏斗的能力。进入氏族社会后期，随着生产力的发展，原始战争日益频繁，从人与野兽的斗争转化成了人与人之间的斗争，以前的生产工具变成了人们相互残杀的武器。

随着夏商周时期的到来，中华民族逐渐从野蛮时代步入文明时代的大门，经历了以神为本向以人为本发展的过程。随后青铜器时代的到来，极大地促进了武器的制造与发展，这也随之出现了剑的身影。最早的剑出现在殷商时代，商代的青铜舌头剑，是当时北方草原民族特有的武术器械。后来，西周又出现了青铜剑。剑器是重要的短兵器，在战场和武场都充分发挥着武器的功用。因此，此时的剑更倾向于格斗性和实战性。

2剑的演变与发展

2.1春秋战国时期剑的兴盛

春秋时期，列国争霸，诸侯纷争，种种政治力量开始分化，经过激烈地斗争，最后只剩下燕、赵、韩、魏、齐、楚、秦七强图霸。因为战争的激烈，所以对剑的需求也就越来越大。那时候，吴国、越国善于铸剑，铸剑技术在全国都处于领先地位，铸出的宝剑名扬天下。春秋时期的剑都较短，一般都在50厘米左右，也有个别有60厘米的。其中为吴、越制作得不仅最精美，还最实用，比如越王勾践剑。春秋时期，吴王阖间带兵进攻越国，在战斗中越军射死了吴王。他的儿子夫差继承了他的王位，夫差发誓要报越国杀父之仇。三年后，夫差为报父仇，带兵攻打越国，一举攻下越国的都城会稽，迫使越王勾践投降。夫差把勾践夫妇押解到吴国，关在阖间墓旁的石屋里，为他的父亲看墓和养马。勾践小心地伺候着吴王，忍饥挨冻，没有怨言，忍受了许多折磨和屈辱，整整三年后才被吴王夫差释放回国。回国后他一心报仇雪恨，带头日夜苦干，重新积聚力量。为了激励自己，他在日常生活里特别定了两条措施。一是“卧薪”，晚上睡觉时不用垫褥，就躺在柴铺上，提醒自己，国耻末报，不能贪图舒服；二是“尝胆”，在起居的地方挂着一个苦胆，出人和睡觉前，都拿到嘴里尝一尝，提醒自己不能忘记会稽被俘的痛苦和耻辱。勾践不仅“卧薪尝胆”，还常常扛着锄头掌着犁，下田劳动，他的妻子也亲自织布，在吃穿上都很朴素，和百姓同甘共苦。经过长期艰苦奋斗，上下一心，越国终于翻了身，利用时机起兵滅了吴国。这就是成为一代佳话的越王勾践卧薪尝胆的故事。

战国时期，学术思想界出现了诸子百家、学派林立、“百家争鸣”的空前繁荣的文化景象，同时战争也是日益激烈，剑作为当时重要的一种兵器，开始由青铜剑转化为了钢铁剑，同时剑身继续加长，通常都在70—100厘米左右，个别也有长大100厘米以上的。此时，以楚国的长剑独步于各国，成为天下瞩目的利器。战国末期，剑已经不光是作为上战场杀敌人的凶器了，它也代表了一定的人文精神了，它有着特殊的文化内涵和教化功能。

2.2秦汉之际：剑的逐渐衰落

公元前201年，秦王嬴政结束了长期的割据局面，建立了历史上第一个中央集权统一的王朝——秦。秦始皇为了巩固中央集权，防止六国再进行反抗，为了实现他的统治，他焚书坑儒，并下令搜缴民间的各种兵器，并且统一销毁。这样民间的兵器活动就受到了直接影响，这其中就包括剑的发展。同时，战场逐渐由骑兵主导，骑兵既然成为军队的功击主力，伴随而来的是战术的改变与装备的革新，由于骑兵冲锋的速度极快，即使单手施力的长剑仍能够直刺敌人，使敌人受到重创，但是其冲力很大，也可以直接把骑兵拉下马来，陷入挨打的困境。因此，长剑就渐渐地被长刀所取代，加上强韧的铁器制造技术也已经相当成熟。汉代，由于骑兵的地位越来越重要，而且战场上要想杀伤敌人，不是用剑向前推刺，而主要靠挥臂劈砍。同时，由于击打格斗技术的提高，需要有格架防守性能强的器械。对于这种情况，当时也就只有刀才合适。再加上汉代的制刀技艺非常高超，先后制造出30炼、50炼乃至“百炼”的钢刀。就这样，环柄长刀慢慢地取代了长剑在战争中的地位，从而剑逐渐地退出了军队实战的主流器械。然而，在人们的日常生活中，剑的防身自卫、娱乐作用却慢慢增长了。秦汉以来，开始盛行击剑。随着“宴乐兴舞”习俗的到来，手持器械的舞蹈常常在乐饮酒酣的时候出现称号。比如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中的“项庄舞剑，意在沛公”，项羽大摆鸿门宴，宴请刘邦，宴中项庄拔剑起舞想要刺杀刘邦，这时项伯也拔剑起舞，用自己的身体隐蔽刘邦称，才使得项庄无法动手。这虽然是一个具有娱乐性的项目，但是说明了剑的使用方式在发生改变了，而且也为后面套路运动提供了一定的依据。

到了东汉时期，无论是步兵还是骑兵，几乎就全部是环首刀了，环首刀的逐渐盛行，剑已经基本上不上战场了，最终剑真正的被挤出了实战领域。所以，东汉时期是刀盛剑衰的分水岭。可以这样说：虽然剑在战场上没落了，但它在民间却始终保着王者的地位。为什么可以这么肯定的说呢？因为那时的剑，一直到明清时期，就逐渐地被神秘话了，具有了灵光宝气。这在以后的志怪小说和剑侠故事中都有非常明显地体现。

2.3隋唐五代：剑的再次兴起

隋唐时期，是我国历史上的鼎盛时期。在这个时期，不管是政治、经济还是文化，都达到了迅速繁荣和高度发展。尤其是在唐代，堪称当时世界上最强盛、最先进、最文明的国家。隋唐，南北的统一，使得当时的疆域非常之广阔，我国的封建制度达到了高度完善，经济高度发达，中外文化的交流非常之频繁，比如唐诗。那时，剑是被用来抒情扬志、凌云壮志的最佳选择。比如唐代著名大诗人李白就非常精通剑术，他从少年时就开始习剑，25岁就“仗剑去国，辞亲远游。”李白生平总是剑不离身，走哪都带着剑。据宋代宣和书谱中云：“（太白）卯岁知通书，及长好击剑，落落不羁束”，而且李白自己在其诗《五月东鲁行答汶上翁》中亦云：“顾余不及仕，学剑来山东”，在日常生活中，李白经常抽剑步霜月，夜行空庭遍，而且一旦要是吃醉了酒，他便醉来脱宝剑，旅憩高堂眠，浪漫无比。如果在人生的道路上遇到艰难坎坷时，他也常常以剑来表达自己的苦闷心情，其云：“停杯投筋不能食，拔剑四顾心茫然”。不光是李白用剑来表达自己的雄心壮志，杜甫也有：“检书烧烛短，看剑引杯长”。更有王维的“一身转战三千里，一剑曾动百万师”等剑与战争的诗句留于后人。在当时，剑除了被诗人用来抒发自身的豪情壮志和鸿鹄之志之外，也成为了一种装饰物，是权利和身份贵贱的代表物。那时佩剑之风尤为盛行。《隋书·礼仪志》载：“一品，玉器剑，佩山玄玉。二品，金装剑，佩水苍玉。”文人武士都佩戴着剑，以此来彰显自身的尚武英姿。当时，剑被用来封建伦理道德和区分官职高低所用，代表着不同的身份和社会地位。

唐代，推行的武举制，是用来选拔各种武艺高强的人才的一种制度。由此，武术套路得到了快速的发展和不断充实。而发展最快的，就要数剑术的发展了。自从东汉时期刀的兴起，剑在战场上就逐渐的没落了，对抗性的“斗剑”也很少能够看见了。但是，剑术套路的演练却发展的很快。唐代，剑受到民间很多武艺家的青睐之后，就迅速发展成了多种演练的形式。逐渐演变成了“舞剑”。唐代最有名的“舞剑”代表就是裴曼的舞剑了。它以深厚的文化底蕴和雄健典雅的演练形式，给我们后代留下了深刻的印象。自此“舞剑”则发展为现今的剑术套路和艺术舞的剑舞表现形式。

自唐以来，剑就和道教结下了不解之缘，成为了道士们手中的重要法器之一。所以，剑就又被披上了神秘的外衣，成了“神剑”“剑仙”等法力无边的圣物。

2.4宋元时期：剑的平稳发展

宋元时期，各民族经济、政治、文化交往频繁，手工业、城市商业和城市经济得到了迅猛的发展，以至于经济达到了较前繁荣，同时，中国同亚、欧、非各国联系加强，文化科学技术达到了高度繁荣的水平。“一个尚武、好战、坚固和组织严明的社会，已经为另一个活泼、享乐和腐化的社会所取代了。”再加上宋明理学的出现和快速发展，武术套路在宋朝已经出现端倪了。这时剑术已经慢慢有了艺术舞蹈的表演形式了。虽然说元代是一个多民族大融合的时期，但这时，元王朝却下了十多次禁令，不许汉人收藏兵器、制造兵器，甚至还不许练武和打猎。虽然统治者禁止了民間习武，这对武术的发展还是有一定的阻碍作用的，但是，传统的武术在民间还是在流传和发展。众所周知，元代的元曲，可以说是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，由于禁止习武，人们就利用戏曲的发展，和武术的表演相结合，很多戏曲中都有武打动作的出现，剑在当中也有所体现，形成了一大特色。这样，不仅促进了戏曲的快速发展，而且使得武术也得到了一定的发展。因此，剑就作为了武术表演的重要工具之一，促进了剑术套路的发展，为明清时期传统武术的高度发展提供了一定基础。

2.5明清时期：剑发展的一大亮点

明清时期，中国古代武术可以说是到达了鼎盛。自从朱元璋建立的明王朝开始，就恢复了传统的科举制度，对当时的政治和文化产生了深远的影响。因此，出现了强盛的社会局面，成为了我国封建社会经济大发展的一个时期。当时武术在民间得到良好的发展，各种拳种相继产生，门派林立，剑渐渐被传统武术中的拳术流派吸收演绎，各种剑术套路层出不穷，剑术得到了很快的发展，善剑的名人辈出，不仅有皇家御用的各式宝剑，而且各种武术流派也创造了不同风格特点的剑术，剑术套路繁若星河，如长拳类型剑、太极剑、武当剑，少林武术的达摩剑、青龙剑等等。

可以说明清时期在剑术应用基础之上，又总结和创造了的大量珍贵剑法，譬如何良臣在《阵纪》中云：“卞庄子之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，马明王之闪电法，马起之出手法”等，充分表现出以劈、砍、崩、击等为主体的刚柔相济、飘洒矫健的剑术之道.剑在这个时期的发展是整个剑文化发展时期中的一大亮点。明清时期，已经基本形成了古代武术体系，明确了武术的总范围，出现了大量的武术著述，为后来研究中国古代武术提供了重要的文献资料。

3结语

纵观剑在整个古代的演变历史，我们可以看出剑在古代，除了是上战场杀敌人的兵器，练习武艺的器械之外，还有很多种用途。比如剑代表着人们的不同权力和地位的象征。例如皇帝授给亲信大臣的“尚方剑”，具有“先斩后奏”的生杀大权；剑曾经被僧、道作为法器，说剑能“隐身”“降妖”“除魔”“于千里外取人首级。”从此剑就被神秘化，剑成了“神剑”和“仙剑”了；剑也被作为一种风雅佩饰，文人学士佩之以示高雅不俗。其实当时佩戴剑的制度还是很严格的，并不是随便佩戴的。古籍中就有所记载：如佩剑人的年龄不相同，地位不一样，装饰的金属或玉石等也会有所不同。