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唐朝之马地位高

2018-06-23坂上流云

百家讲坛(蓝版) 2018年3期
关键词:仪仗马球李隆基

◎ 坂上流云

仪仗用马有讲究

中国古代,每个朝廷都有仪仗用的马。以唐朝为例,皇家用马分为三厩,分别是祥麟、凤苑、飞龙,都是上好的马。那时候,虽然已经有了轿子,也就是所谓的步辇,但舒适程度还不够。而且唐朝的皇帝有胡人血统,对骑马不但不打怵,还非常喜欢。

仪仗马,一般是给皇帝拉车或者骑乘之用。但是皇帝只有一个,即便天天出行,也用不了几匹。所以,这些好马大多用在给皇帝出行或庆典的时候做仪仗队,有白马队、黑马队、红马队,高头大马,再加上英俊威武、盔甲鲜明的骑手,实在是气势恢宏。唐太宗就有一支黑衣、黑甲、黑马、黑心的骑兵队,他经常率领这支精锐黑衣队进行突击,使得敌人闻风丧胆。

若想做仪仗马,绝非高大威猛、品种优良就行。还有一个特殊的要求,就是要性情温顺、听话规矩、不能尥蹶子、不能随便嘶鸣。恰是这一点,仪仗马跟唐朝的政局,就有了那么点微妙的关系。

皇帝争当马球迷

马球,史称“击鞠”“击毬”“打毬”,是骑在马背上用长柄球槌拍击木球的游戏,是盛行于唐朝的一项运动,全国上下球场林立,打球成风。在皇室成员的大力倡导下,马球运动迎来了鼎盛时期。唐朝的19位皇帝中有11位深爱这项运动,甚至有两位因打球而丧命。

打马球,不仅成为唐朝的一项体育运动,在对外文化交流中也发挥了重要作用。故宫博物院的一幅《便桥会盟图》,描绘了唐、辽两国进行马球比赛的场面。

在唐代的球迷皇帝中,唐玄宗李隆基算得上是个铁杆球迷加超级选手。在一次与吐蕃的马球友谊赛中,李隆基骑马往来奔驰如风,连连洞穿对手大门,此赛大获全胜,为唐王朝第一次外交球赛赢得了胜利,使得唐中宗龙心大悦。李隆基即位后,马球瘾仍不减当年:“宫殿千门白昼开,三郎沉醉打球回。”

唐昭宗在被逼迁都洛阳,全军已经逃散的情况下,金银宝物可以不要,仍将十几个马球选手带在身边。由此可见,马球在唐朝发展到了何种疯狂的程度。

马政地位很重要

唐朝时期的骑兵庞大,马政地位极为重要。中央设太仆寺主管,在陇右及其他地区也设置国家牧监(即养马场),具体负责战马的牧养、管理与供给。

为加强管理,朝廷对马匹的繁殖、死耗、烙印、奖惩等,都有具体限定。每年秋天登记马籍,区分良马、驾马,定期上送中央、各级官府及军队。遇到大的战事,还随时向民间征发马匹。安史之乱后,陇右地区被吐蕃占领,牧监全部丧失,政府主要靠高价购买回鹘马以供军需。

因为马在唐朝的特殊地位,所以这一时期有很多关于马的诗句:“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”“山回路转不见君,雪上空留马行处。”“射人先射马,擒贼先擒王。”

【字里行间】清廷规定,亲王、皇子与大学士相见,必须行半跪礼,并且在大学士面前自称“门生”或“晚生”。庆亲王奕䜣掌权之后,则是大学士在奕䜣面前自称“晚生”。

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