张炜小说中动物叙事主题的探讨

林云梅

摘要张炜通过直接或间接的描写将动物的善恶赤裸裸的呈现在我们面前，对于那些善良纯真的动物，张炜寄予深切的热爱和怜悯，而对于那些丑陋不堪、为非作歹的动物，他也是毫不吝啬笔墨进行鞭挞。并且，张炜想要突出的主题不仅仅停留在浅显的善恶层面，他更是通过人和动物相处的关系来看人的性格特点。

关键词张炜动物叙事主题

中图分类号：I206.7 文献标识码：A

1对动物善良本性的赞扬

在他的小说中，经常会出现一些纯真善良的动物，比如马、小鸟、鹿、狗、猴子等，它们总是不经意出现在人类的身边，给人带来帮助和安慰。作家更是用这些形象比喻外表秀美、内心美好的女性，不仅突出了女性善良温婉的特质，更是建立了一种人和动物之间的联系，使得动物更加人性化，便于颂扬。

狗就是一个很好的例子。小说中出现的狗很多，有名字就接近20个，《你在高原》系列中的斑虎，《秋天的思索》中的大青，《秋天的愤怒》中的小花，《九月寓言》的大黄狗等等。狗在作家的笔下都是忠诚、善良、友好的化身，也时常为身陷痛苦无法自拔的主人公带来比人还要有用的安慰。

比如在《我的田园》中，当我心绪不宁一个人走到海边的时候，斑虎跟了过来，静静地坐着，“我从它的眼神里甚至看到了一丝怜悯……斑虎有些懊恼，只有它不会掩饰自己，它似乎变得沉默了。”斑虎通人性，每当“我”失意难过的时候它仿佛也在跟着难过，只能用沉默和它的一些小动作来安慰“我”。

当然，还有很多像它们一样善良却不存在于现实世界的动物，比如狐仙精怪、鱼精龟神等。有为主人无私奉献的神物阿雅，给孩子歌唱的人鱼，为了心爱的人牺牲的母猴等等。他们拥有神力，却愿意帮助人类实现他们的愿望，它们并没有因为自己会法力就捉弄人类、凌驾于人类之上，而是心甘情愿成为人类的奴仆，为人类服务，尽管最后可能会被忘恩负义的人类背叛。

张炜对动物善的赞扬不仅体现在对动物本身所表现出来的善良本质的赞美，甚至还包括将人类的爱情和性欲加在动物的身上。张炜歌颂自然淳朴的恋爱方式，一切最原始的爱恋都是最坚贞不渝的，而动物由于没有受世俗世界争名逐利的影响，动物之间的相处被拟人化之后就成为了张炜所推崇的恋爱。

2对动物邪恶本性的鞭挞

当然，他笔下的动物并不是都是善良美好的，也有很多邪恶的动物形象，这些动物之所以邪恶霸道，还是因为被赋予了人性，张炜也希望通过描写人和动物的关系来揭示赤裸裸的人性。

虽然张炜对狗至为推崇，但他的笔下也塑造过恶犬形象。《蘑菇七种》中的“宝物”外表丑恶不说内心还阴险，作恶多端并且称霸一方。且看它的外貌：“它的三角形脑袋被树叶上的水珠弄得湿漉漉的，残缺的牙齿从紫唇间露出来，昂着硬邦邦的长鼻梁。”它是一条皮毛肮脏，脾气凶悍的大狗，强悍的性格使它咬死了很多同类和猫。由于受到了大小獾的藐视，它便颇有心计的把毒蘑菇揉进小獾吃的碎肉里面，导致小獾毒发身亡；张炜笔下的“宝物”是一只狂暴粗鲁、妄自尊大的狗，但由于张炜运用拟人的手法，把人的一系列心理活动加在宝物身上，便能够看出作家的情感倾向，作者对这一类动物的描写也正是对这一类人的批判。

《刺猬歌》中唐童在美蒂的鱼塘里偷偷饲养的“淫鱼”，使得美蒂被诱惑进而和丈夫廖麦吵架；《荒原纪事》中的乌坶王、憨螈等精怪，他们摧残弱小动物，一切生命都不放在眼里等等。张炜对动物的负面描写一方面不仅能够推动故事情节的发展，另一方面，由于邪动物的出现总是跟人有关系，也就表明了他对为非作歹、摧残人性的人的鞭挞。

3通过人和动物的关系看人的性格特点

有论者说：“张炜似乎是一个二元论者，在他的小说世界里中，人物善恶对立，美丑对立，家族对立，圣洁与邪恶，真诚与虚伪，很少中间人物；与此相应，他小说中，熱情或憎恨，忠诚或背叛，情感分明，几乎没有犹疑或苟且的心态。”也就是福斯特所说的那种“扁形”人物，其实张炜的小说中的人物性格也并非这么绝对，他之所以采用这样的描述是为了让人性的善恶对比更加鲜明。且看同样是对待狗，但不同的人有不同的相处模式，也从这些方面看出他们不同的性格特点。

《古船》中的赵多多以及《海客谈瀛洲》中的霍老的爸爸都有屠狗的经历。在饥荒年代，他经常去钩猫狗，吃不完埋在土里臭了也舍不得扔掉，以至于后来他“见到活动的家畜就想打”。这种“匪气”随着他对动物越来越残忍的对待而越来越浓烈，所以他对于人心肠更狠。最令人发指的要数《秋天的愤怒》中肖万昌吃狗肉的场景，在这之前他和儿子就蓄谋已久，养了一只叫“小花”的狗，从小花的视角来看，它的主人似乎对它很好，殊不知大难临头。且看他精心吃完狗肉之后：“狗的脑壳肉被他用两个手指剥光了，露出白圆的骨头……他把开裂的脑骨捧起来，又用三根指头捏住一转，像欣赏一个咧嘴的石榴。”他这种近乎变态的吃法已经深深暴露了他嗜血的本质，他对动物的残忍手段也就决定了他对他所管辖的人民的专制手段以及甚至对亲人的冷漠和残酷剥削。

张炜的小说中还有很多这样的鲜明对比，人的本性决定了他对待动物的方式，而他对待动物的态度又反映了人的品行，一个人对待自然的不同反映到生活中也就是对待他人的不同。善良的人具有悲天悯人的情怀和博大的胸襟，这也是张炜所积极倡导的人的品质，而对于那些不把动物生命放在眼里、一心追求个人利益的冷血的人，他是极力批判的。