野童蒙养正冶的国学路经

刘昌稳

国学经典，博大精深，它是古代先哲圣贤思想与智慧的结晶，是中华民族的立世之本，也是当代人增长生命智慧的源头活水！

引领学生诵读经典，不仅为学习语文、提高文学修养奠定基石，更让他们强根固本、德行坚毅。丁玲学校把国学教育当作一门课程，自主开发“悦读经典”课程，试图让国学经典成为学生的精神初乳。三年实践，摸索出了“童蒙养正”的国学路径。

童蒙诵读，养端正之品性

幼学如漆。小学阶段正是“童蒙养正”的黄金时期，也是人的核心素养之“必备品格”形成的关键时期。如何“养正”，为学生“必备品格”形成奠定坚实根基？我们从传统文化宝库中求得教育智慧：趁学生心性纯净时，背诵最有价值的经典，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中。经典多读一本即有一本的受益，多读一句亦有一句的功效。此种终身受益的教育，就在童蒙诵读经典阶段中种下根苗。

经典诵读，儿童到底应该诵读哪些经典？哪些经典最能促进当下儿童的生命成长？选材是关键，我们遵循教育规律和儿童特点，甄选一些最能反映先賢智慧、中华精神，且与社会主义核心价值观、现代文明相吻合的教育内容，编制校本教材，编写了《悦读经典》系列丛书。丛书依次择取了《三字经》《弟子规》《千字文》《增广贤文》《声律启蒙》《论语》等。为扫除阅读障碍，教材对经典作了通俗的疏通、注译和评析。内容由浅入深、循序渐进，体现国学教育的系统性、完整性。我们设想，在六年时间内，积淀六类经典，打下扎实的“童子功”。

潜移默化，变骄娇之劣习

当前，独生子女成长缺陷逐渐明显。“温室效应”产生了独生子女“骄娇”综合症，独生子女成长问题的普遍性，对德育工作提出了一项世纪性的教育难题。我们坚信国学潜移默化的力量，以经典诵读为“药引”，变劣习，正品行。策略如下：

晨读时间日日诵。每天第一节课前20分钟为诵读时间，开展“每日一吟”活动，培养班级诵读“小老师”。建立集锦摘抄诵。三年级起，学生人手一本经典诵读采集本，抄写自己喜欢的古诗文，随时诵读。亲子互动自主诵。鼓励父母与孩子一起诵读，让“国学经典”“优秀诗文背诵”和“阅读课外书籍”成为课外生活的主旋律。诵读阅读两手抓。建设班级图书角，鼓励课外阅读，“必读书目”与“推荐书目”相得益彰。活动促进勤评价。教导处、少先队对“经典诵读”全程引领和评价：“经典诵读”情况纳入班级评比，广播站每月推出“诵读之星”，每期评选“书香少年、书香班级”。在国学的浸润下，学生的行为习惯发生了“静悄悄的改变”。

六3班学生姚遥在日记中这样写道：《三字经》中有一句话：“人不学，不知义。”我对这句话感受很深。我每天吃饭时，喜欢趴在桌上，大口大口地吃。爷爷见了总会说：“孩子，把饭碗端起来，身子坐直，这样才有礼貌。”可我完全听不进去。有一次，姑妈来我家吃饭。在餐桌上，我伸手去夹菜，因为菜离得远，我便把菜千里迢迢地往饭碗这边送，结果菜上的油在桌子上洒了一条线。姑妈见了，提醒我把饭碗端起来。我有些不好意思，便试着端好饭碗，身子自然也就跟着坐直了。夹鸡肉时，我把筷子伸过去，饭碗也随着向菜碗靠拢。这样鸡肉很容易就夹进了碗里，一滴油都没洒在桌子上。通过餐桌上的经历，我深刻地体会到了什么叫：人不学，不知义。

内外兼修，行儒雅之风范

礼仪是完善未成年人道德品质的关键元素，一个具有良好礼仪素养的学生，他的个人人品和做事风格绝不会低俗。配合经典诵读的环境熏陶，学校同步推出“诵经典、习礼仪”活动，将“八礼”作为“必修礼”，即“仪表之礼、餐饮之礼、如厕之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、仪式之礼”。为了保证“诵、习”同步、知行合一的教育成效，学校淡化“活动”色彩，固化为课程形式，进而渗透到现实日常生活的角角落落。

学校将国学教育与语文素养“联姻”，把“诵经典、习礼仪”与习作训练联系起来，引导学生从“诵、习”这一重要的生活经历中寻找习作素材，畅所欲言地表达个人感受。这一思考、表达过程就是弥足珍贵的自我教育。

五2班学生田宏伟，诵读《弟子规》后，在日记中记下“教育”自己父亲的一幕：星期六，我和爸爸出去吃饭。爸爸和他的几个朋友喝酒喝得非常高兴，来一杯喝一杯，醉得晕头转向，分不清东南西北。后来，爸爸对我说：“你也……尝点吧！反正……你是……个男子汉……喝一点不要紧……的。”我说：“爸爸，《弟子规》说：年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。所以说少年时期不能喝酒，醉了最为出丑。”爸爸听了，说：“好，《弟……子规》都……这样说，那……我就不喝了。”

这个学生的经历很有意思。醉酒的爸爸犯糊涂，让儿子跟着喝酒，聪明的他引用了《弟子规》中的话来拒绝和规劝爸爸，效果不错。我将这个学生的经验在班上推广之后，孩子们都学会了用这个方法去说服他人，学习经典的效果不仅在孩子们身上体现出来，还让家长们得到了提升。

（作者单位：临澧县丁玲学校）