巡礼布达拉

韩建彦

禁不住大美西藏、雪域高原的诱惑，我于去年秋天践行了一次西藏之旅，参观游览了举世闻名的布达拉宫，所见所闻给我以极大的享受。

没去拉萨之前，总认为布达拉宫是建在大山的半山腰上。然而真正到了拉萨一看，才知道它是建在一个独立突兀的小山包上，四周坦平，街道环绕，布达拉宫下面还有一个美丽的公园，宫殿南面是宽阔的布达拉宫广场。

这座小山包名曰玛布日山，汉语叫红山，是因山体颜色而得名，它为布达拉宫提供了一个极好的建筑地基。布达拉宫始建于公元七世纪，是当时土蕃王朝松赞干布为迎娶唐朝文成公主而修建。后因王朝衰败，毁于战火，一直名声平平。直到1645年，五世达赖重新修建，大兴土木，才恢复了昔日的风彩。后经历代达赖相继扩建，历经一千三百多年，形成现在的规模，主楼13层，高115米，建有999间房屋。从整体布局来看，布达拉宫由白宫和红宫以及僧院建筑组成，白宫和红宫以墙体颜色而得名。白宫是达赖行政办公和举办重大佛事活动的宫殿，而红宫则是供奉藏传佛教宗祖和历代达赖喇嘛灵塔的殿堂。宫殿建在山体和山顶上，巍峨屹立，雄伟壮观，宫顶铜瓦鎏金，金碧辉煌，是一座宫堡式建筑。

这天上午，我们持前一天领到的预约参观券动身参观游览。我们从山脚下的无字碑起行，踏着石铺的“之”字形斜坡路上行，走到半山腰处，迎面是一幅绘有四大金刚的巨大壁画，那怒目圆睁的架势，确实给人以一股镇魔怯妖的威力。我们在壁画左侧的白宫东门旁售票处，用预约券换买了一百元的门票即排队准备进入。宫门并不大，是约一间楼大小的门庭，紫黑相间的帏帐和门顶花边衬托出浓厚的藏饰风格。

从门庭进来，是一天井式院落，我们沿着南面的廊道进入白宫东大殿，其全称为“东有圆满大殿”。殿堂内高大而宽敞，有34根大柱，周围挂有紫色的帏帐，四壁绘有宗教故事和历史人物，南面墙体上方是并排的城堡式窗户，透窗而入的是一束束柔和的光线。殿内没有电灯照明，一个个盛满酥油的大缸上撑着一盏盏酥油灯，照亮了整个大殿。光线虽然暗淡，但充分营造了宗教的神秘和神圣氛围，使人产生一种肃穆和崇敬之感。这里就是历代达赖举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的场所。大殿里摆放着长长的低矮的藏式几桌，地上铺满厚厚的紫色长垫。我们看到有几个僧人正在目不斜视、全神贯注地诵经，还能隐约听见悠悠不断的诵经声。大殿北侧设有达赖宝座，上方悬挂有同治皇帝御书的“振锡绥疆”匾额，这就是历代达赖办公、议事、接待外国使节和宗教庆典时起坐的豪华设施。借着暗淡的酥油灯光，人们不难想见几代达赖在此行政和主持佛事的一幕幕情景。

顺着曲曲折折的廊道扶梯，我们穿过几个迷宫似的宫殿便进入了红宫。红宫主要由佛殿和历代达赖灵塔组成。这里有七世纪最古老的建筑———松赞干布修法洞，这是当年松赞干布主持修建并在此习经修行的地方，里面保存有松赞干布和文成公主、尺尊公主及大臣的塑像。时隔一千多年，这些塑像仍然栩栩如生，透过他们的容貌和眼神，似乎还能同外界交流，传递他们当时的气质风范和信仰心声。红宫内最高的建筑当数殊胜三界殿，这里供奉着乾隆皇帝的画像和“当今皇帝万岁万万岁”的牌位。这些历史遗迹充分证明西藏早已归属中国中央政府管辖，历代达赖对清朝皇帝尊崇、臣服的历史事实。看到这一切就像揭开了尘封的历史，穿越时光隧道，自己也置身其中，感受到西藏的历史、宗教和文化，感受到汉藏民族团结、亲和的同胞情谊。

红宫内的八座历代达赖灵塔，是最为震撼人心的历史古迹，除六世达赖外，从五世到十三世达赖都安葬在这些灵塔内。这些灵塔都是金银贴身，珠宝镶嵌，金光灿烂，雍容华贵。最为宏伟壮观的便是五世达赖灵塔，塔高14.85米，由于塔身高大，矗立于第3至第5层的空间。塔身全部用黄金包裹，并镶嵌了数以万计的珠宝玉石，仅黄金就用了11.9万两（合300公斤），经过处理的五世达赖遗体保存其内。为了窥觅灵塔全貌，我们从第3层至第5层，几上几下，仔细地观看了塔座、塔身和塔顶。那恢宏的气度、精湛的雕塑艺术、价值连城的工本投入，使我们为藏传佛教对信仰的执着和无比虔诚所折服！

参观完毕，我们从红宫西门出来，沿斜坡山道走在下山的路上，步履轻快，但内心却有沉甸甸的收获。在参观游览陶情冶志的同时，也学习了解了西藏历史、文化、宗教等知识，特别在对世界的变迁、人类社会的发展变化的认知上，拓宽了领域，受到了难得的启迪和教育。

巡礼布达拉，胜读十年书。

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