诗意里的梧桐
2018-06-16张坤
张坤
梧桐树枝大叶茂，是常见的观赏树种，它更是一种吉祥树。犹记得儿时乡下，家家户户的庭院里都会种一两棵梧桐树，并引以为傲。似乎谁家的梧桐树长势好，枝叶愈繁茂，那么，这家人脸上的笑容就愈多。
其实先民在很早的时候就有种植梧桐的记载，这从古诗中就可以看出来。唐宋时期，南北各地人们都喜欢种植梧桐。因为梧桐树比较干净，而且枝繁叶茂，夏天可以在下边乘凉，因此，庭院里、水井边，常有梧桐树。有诗为证，“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”（王昌龄《长信秋词》），“梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家”（李白《扶风豪士歌》），“蟋蟀鸣洞房，梧桐落金井”（张祜《墙头花》）。
人们喜爱种植梧桐树，这与梧桐花有独特的功效也密不可分。梧桐花性味甘、平，《纲目拾遗》中说“有利湿消肿，消热解毒”的作用。用于水肿，小便不利，无名肿毒，创伤红肿，头癣，汤火伤。古代诗人中以梧桐入诗的还有很多。梧桐，作为一种普通的树木，有其自然属性，但当它进入诗人的笔下，并融入了诗人的主观情思和审美理想时，就由一个普通的自然物，变成了一个蕴含丰富、寄寓深广的意象。中国古典诗词中“梧桐”意象的情感蕴含主要有如下几个方面。
梧桐在我国古代诗词中往往是高洁品格的象征。梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说凤凰非梧桐不栖，而且梧桐木质轻软，是制琴的良材，故梧桐在古诗中常用来象征美好高洁的品格。例如，《诗经·大雅·卷阿》中有“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”，高贵圣洁的凤凰，只选择梧桐树栖息，可见梧桐的高贵与非凡。此处诗人用凤凰和鸣于山冈，梧桐身披朝阳茂盛生长，来象征品格的高洁美好。从此，以梧桐寓意高洁的品格成为世人的共识，至今民间还流传着这样的谚语：“栽下梧桐树，引来金凤凰。”唐代虞世南《蝉》：“垂
因梧桐生长的特点，在我国古代诗词中又常把梧桐作为忠贞爱情的象征。据云梧桐雌雄异株，梧为雄，桐为雌，梧桐共长共老，同生同死，因此诗文中常以梧桐作为伉俪情深、忠贞爱情的象征。汉代乐府民歌《孔雀东南飞》末段：“东西植松柏，左右种梧桐……中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”此诗就化用了梧桐的这一意蕴，既寄寓了人们对忠贞不渝的爱情的企盼和对幸福美好生活的渴求，同時也表达了人们对残酷现实的不满和愤慨。唐诗中的梧桐意象更是蕴含了丰富的爱情意义。例如，张祜的《琴曲歌辞·司马相如琴歌》：“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。”此处，梧桐是彼此相爱的凤凰向往追寻的地方，是爱情的象征。李商隐的《丹丘》：“青女丁宁结夜霜，羲和辛苦送朝阳。丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。”诗人借“梧桐忆凤凰”写出诗人思念爱人的一片痴情。孟郊在《烈女操》中写道“梧桐相待老，鸳鸯会双死”，以“梧桐偕老，鸳鸯双死”写出了男女之间忠贞不渝的爱情。白居易在《长恨歌》中写道“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，运用今昔对比写出了唐明皇李隆基对杨贵妃的刻骨相思。宋词仍以梧桐来寄托情思，诉说人类亘古不变的爱情苦痛。其中最为动人的当数李清照的千古绝唱《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”在“梧桐细雨”这样美丽伤怀的意境中，作者以词代声，诉说着对丈夫赵明诚绵绵不尽的思念，读罢令人唏嘘嗟叹、悄然动容。
因为梧桐一到秋天就落叶，给人以肃杀之感，因此我国古典诗词中又把梧桐寓意为悲秋愁情。在中国“天人合一”的传统观念中，大自然的四时变化与人类情感的喜怒哀乐是相通的。四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，也因此，“悲秋”自古以来就成为骚人墨客吟咏不绝的主题。古人素有悲秋情结，而梧桐是典型的落叶乔木，风吹桐叶，雨滴梧桐，肃杀凄清。诗人触景伤怀，不由得愁情顿生，故而梧桐成了古代文人寄寓悲秋愁情的意象。在中国古典诗词中，梧桐意象频现，常常和秋风秋雨组合在一起，渲染孤独寂寥的意境，抒发凄凉的悲秋愁情。例如，南唐后主李煜《采桑子》：“辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。”李白《秋登宣城谢脁北楼》：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”宋代赵长卿《一剪梅》：“羁馆残灯，永夜悲秋。梧桐叶上三更雨，别是人间一段愁。”陆游《秋思》：“砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。”晏殊《踏莎行》：“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。”元代徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”这些都是为人们所熟知的借梧桐意象抒写悲秋愁情的名句。
