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家门口的非遗,不让手艺遗忘在时光里

2018-06-15陶瑾

现代苏州 2018年11期
关键词:赵丽文化园姑苏

记者 陶瑾

木片画

党员学刻橡皮章

如今,越来越多的文化传统与现实生活结合起来,这不仅让非遗成为对昨天的美好回忆,更让非遗之美离我们的生活更近一步。走进姑苏区沧浪街道道前社区的“指尖秀非遗文化园”,四周琳琅满目地摆放着手艺人和居民精心制作的剪纸、草棕编、拓片、绳编等作品。今年文化园还推出一款“菜谱”,让居民“点单”享受非遗大餐。在学习体验的过程中,居民们发现,非遗和生活其实很近,甚至很多吃过、用过的东西都和非遗相关。

“心”倾于指尖 “情”注于传承

每一门手艺的背后,都闪现着手工艺人的心血与智慧。去年是伍子胥去世2500周年,剪纸达人、90后女孩赵丽创作了一组伍子胥故事剪纸连环画。这组连环画有12张,主题包括出生名门、子胥出奔、渔夫助渡、结交专诸、子胥相吴等。据介绍,这组剪纸采用阴阳刻相结合的方式,人物服饰、场景造型细腻,背景细微处的花草树木和人物的衣袖纹理粗细不足1毫米。

新年伊始,赵丽还设计了一组红色剪纸作品,包括“中国梦”、“一带一路”、“不忘初心”、“两学一做”、“廉”五个主题,共计五幅。

熊国好和赵丽是道前社区的一对优秀创业典型。夫妇俩从苏州工艺美院毕业后,便投身公益和创业。熊国好自幼习画,师从当代山水名家方向军。画画之余,他还喜欢收集瓷片、老物件,关注各类民间手艺人和考古线索。2010年还在读大学的他,在上方山发现了一座古墓,考古所得知后派人去现场勘查。也许从那时起,他对苏州文化的兴趣日益浓厚。2012年开始广泛接触苏州传统工艺和背后的手艺人。2015年,他配合沧浪街道开展了一系列公益手工活动,如教孩子们画扇、DIY彩绘等。

2016年,为了更便于非遗的拓展,夫妇俩成立姑苏区指尖秀非遗文化园,正式落户沧浪街道道前社区。这个社会组织致力于非物质文化遗产的传承和发扬。一方面,让“非遗”走进寻常百姓家以提升全民的非遗保护意识。另一方面,将非遗与创意设计相融合,创造更多贴近生活的文化产品,打造非遗的特色“生活美学”。

四大“菜系” 五十多道文化盛宴

社会组织也出菜谱啦?还能点单?没错!今年,指尖秀非遗文化园就推出了一款特别的“菜谱”,“菜谱”包括“水韵姑苏”“苏派工艺”“吴中风雅”“厚德于国”四大“菜系”,每道菜都有一系列的非遗项目。从水乡服饰扎染、苏扇制作到吴门画派传承、中国诸子百家讲解,从民俗、技艺到国学,居民只要“点单”就可以享受文化园为你“烹制”的文化大餐。

之所以想到用“菜谱”的方式传承非遗文化,熊国好告诉记者,如今居民对非遗文化的体验要求越来越深入,形式和内容也日趋多样,这才让他有了点单式服务的想法,并根据苏州地域文化特色制作出这样一份菜谱,让不同社区、不同年龄段的参与者根据喜好,选择喜欢的“菜式”。据介绍,“水韵姑苏”专注苏州水文化,被称为“冷菜”;“苏派工艺”是各种非遗技艺体验,是填饱肚子的硬菜;“吴中风雅”是老苏州喜欢的吴侬软语、评弹昆曲,属于特色菜;“厚德于国”则是国学基础课程,让大家深入了解传统文化背后的精神内涵,是百吃不腻的家常菜。

在竹辉社区,一场“情系中国结”的活动吸引众多居民参与。熊国好教居民制作吉祥结,只见一根细线在他手中,一折、一绕、一压、一圈、一收,渐渐被编织成型,居民们耐心地边学边做。在佳安社区,赵丽为居民们带来了扇面画。她教大家制作一把属于自己的折扇,折扇的扇面上宽下窄,呈扇形。大家在命笔时要考虑在特定空间范围内安排画面,匠心独具,笔随意转,创造出富有魅力的形象和意境。大家对于自己画的作品非常满意,并希望今后经常有非遗文化走进社区,来到百姓身边。

棕草制品,这是民间工艺,更是一种文化。几年前,熊国好在石路街头结识了年轻的草粽编艺人王雨雯,后将她引入文化园,如今18岁的她已成为姑苏区非遗传承人。她教社区居民用棕榈叶编花,别看她年纪轻,可以称得上草编达人。她是吴中甪直人,家族传承草编,到她这里已是第四代传人了。

家住道前社区的吴真宝阿姨是辖区鹿麟书院负责人,也是指尖秀的切身体验者。她场场不落地参与“指尖秀”活动,学会了剪纸、草编、画扇等技艺,还成为社区的“草根讲师”。寒假里,她手把手教小朋友体验非遗文化。她说,近距离感受非遗之美,真的很快乐。

赵丽在创作伍子胥故事剪纸连环画

非遗当随时代 民间的保护力量

非遗需活在当下。如果说传承是非物质文化遗产生存的主动脉,那么普及推广就是它的毛细血管。

为了让非遗技艺回归生活、重回大众视野,让非遗传承保护“活”起来,2016年,沧浪街道推出了居民自治项目“指尖上的非遗”,同时街道团工委开展非遗文化暑期进社区系列活动,为青少年免费授课。归根结底,文化是一种生活方式。非遗项目有些代表着过去生活方式中的美好,随着社会变迁,它们只有寻觅到新的生活土壤,带来新的审美感受,方能安身立命。熊国好认为,非遗传承的是技法而非照本宣科式的复制,用濒临失传的技艺去表现当今的生活百态,为当今的生活服务,这样的非遗,这样的手艺传承才是良性的。

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