空间与心灵

记者 亦安冉

文化通常被分成三个层次：观念文化、制度文化和器物文化。

器物是有生命的，也是观念和制度的承载，它们是文化最直观的表现。老底子留下来的器物，是历史文化的遗存。器物里包含的传统技艺，带着古人的生活智慧。

对器物的简繁喜好，也反映着一个时代的文化面貌。一掷千金买书画，文征明所在的那个时代已然远去，但文氏逸风在苏州犹在。

但凡文人的空间，大约都少不了形简工素的明式家具，明式，是许多文人的情结。文人情怀不止在书房，也在生活空间里，若是有几件明式家具，就会多几分文雅恬淡。

“明式家具”既包含整个明王朝所没计制作的家具，也包含后世所设计制作具有与明代家具相同或相近的风格式样。

在苏州就有人试图还原明式文人那样的精雅生活。

曾经家具中的明代精神

还原明式生活，先要还原明式家具，领会明式家具中的时代精神。

明式素工家具，尤其是四平面形制，含蓄、简朴、稳重，粗粝之中却又有一丝细致。简洁素雅，备受推崇。

返璞归真。那些简洁到极致的明式家具，制作时用料古朴、注重自然野趣。明式家具的用材极其考究，大都是那些木质坚硬致密，色泽沉穆幽雅，纹理优美生动的珍贵木材，制作时更是多蜡活少髹漆，从而让木材木身的质感和纹理能够充分展现。

傅生林试图用自己亲手打造的家具，营造还原明代文人的精雅生活

回归自然，回归本源。素工家具如此，古典园林亦是如此。无外乎是强调回归本源的特性。

做工考究。在行家眼里，明式家具的比例尺度、节点收头、空间形态、皮壳纹理、材料工艺都成熟完美。不用一钉一铆，却坚固耐用。造型简练，比例适度，结构科学，榫卯精密，用最好的榫卯工艺，对人体结构最合理的尺寸下，创造出最好的造型。

要把这功劳归于那个极爱木作的明朝皇帝或者工匠，也无不可。不过，明朝的一众文人却是推进家具改革的幕后推手。明代文人追求生活的精雅，他们的审美理念，直接影响着匠人的手作。

文人的笔墨和匠人的斧凿有着相通之理，绘画是平面空间的营造，书法里有起笔藏锋的精妙，而家具中的虚实相对，线材的收头，都和书画有异曲同工之妙。

打造有生命的明式家具，给空间带来更多文人气息，苏州就有有心人在由浅入深，用器物营造空间与心灵的微妙平衡，试图还原明代文人的精雅生活。

家具和书画混搭在一起，文人空间的感觉就来了

现在城南有“嘉木”

苏州临湖有个苏州嘉木艺术馆。艺术馆现有藏品200余件，苏式明清家具错落有致地摆放在这个艺术空间，更搭配上雅致的吴门书画。

艺术馆里的明式家具，尤其将美学落到实处。古朴的明代文人书房，疏朗、大方、空灵。一张明式桌子，四四方方再简单不过，可以用来做书桌，可以用来待客喝茶，一桌多用，不必那样繁杂，却让整个书房空间开阔了，一开阔，心就疏朗了。

家具更和书画混搭在一起，苏式文人的生活状态和感觉就来了。华人德的字、张继馨的画，和老家具搭配得天衣无缝，书画仿佛得到了新生，家具也获得了更大的生活空间。当然，除了名人字画，傅生林更在意的是文人的生活状态，书画不在名头大小、价值大小，要的是那种美好生活的感觉，有时候有朋友来访，在书桌前随意挥毫泼墨一番，效果也奇好，裱好挂起来，文人的氛围就出来了。多一些文气，仿佛就岁月静好了。

这些带有生命的展品全年都免费对外开放。每年展馆都会接待来自全国各地各个行业的参观者，传统艺术、吴文化由此融入公众生活。

缘起从收藏到制作

馆长傅生林，也是苏州硬木家具有限公司创始人。嘉木艺术馆原本只是傅生林的家具收藏馆，他收藏的“宝贝”，都在其中。收藏着老家具，常常浸润在老家具的空间里，仿佛和古人有了神会心契，渐渐地就有点技痒，仅仅收藏还不够，还要把这些老家具做出来。于是，傅生林真的就在现在的临湖办了个家具厂。占地十八亩，几乎都是生产明式家具，生产空间就有六千平方米大。傅生林请来老师傅，自己还考取了工艺师资格证，就这么开始了家具的制作，公司取名苏州硬木家具有限公司。

说起与明式家具的缘分，还要追溯到傅生林的孩童时代。傅生林小时候就对古旧之物情有独钟，喜欢到处赏玩盆景、老房子。除了满苏州跑，还常常逛古玩市场，刚开始工作赚钱就去买收藏品，既收藏明清家具，也收藏各类古玩杂件。

见得多了，就炼成了专家。傅生林潜心研究着明式家具，精细打量，用心揣摩，理解古物美从何来，一点点摸索家具中的艺术，修复了大量的明式家具。曾经收藏的那些古旧家具，也为傅生林生产明式家具提供了丰富的“基因库”，根据原版的家具复制还原，也会进行改良创新。

致敬苏式文人生活

傅生林说，真正的传承，还得按传统的方法来做。

制作的过程就是一种修行，是技艺和审美层面的不懈雕琢和追求。

有一位明式家具制作大师曾说过，“园林家具就是当代苏作红木家具最好的老师”。傅生林光是拙政园就去过几百趟，去感受空间的营造，感受那些园林家具的氛围。

十来年前，在拙政园，傅生林看到一件八角桌，那是一张正宗的明朝桌子，傅生林看着心动不已。他特意回去拿了千分尺，再到拙政园中丈量细节数据，回去之后，傅生林按照一比一的比例，把这张桌子还原了出来。光还原了桌子还不够，傅生林觉得要是有张凳子和它搭配，那就更好了，有桌有凳，才算齐全。

行家都知道，明式家具的椅子是最具有代表性也是工艺最难的，差之毫厘，失之千里。结构形制是明式椅类家具的精髓所在。既要合乎人体舒适度的尺寸要求，扶手的曲线力度也要恰到好处。手艺要过关，审美也得过硬，傅生林凭借着自己的收藏心得，根据八角桌的造型，设计了一款凳子，与八角桌搭配，效果极好，得到了很多行家的赞誉。

傅生林琢磨着，复制阶段已经差不多了，再过几年就可以研究创新家具了。

延续器物里的中正哲学

方与圆的轮廓，线与形的处理，局部与整体的呼应，古代手工业精工细作的工艺特征，中国传统哲学的思想智慧，都在明式家具里得到完美呈现。

明式家具的榫卯结构经久耐用，形式上更是重俭轻繁，简洁的装饰，柔美的线型，天然的材质，尚“无为”，重“天然”，说是追求“天人合一”也不算为过。

千百年来，我们的老祖宗崇尚的都是中庸和含蓄：“中正”、“中行”、“敦厚”、“养浩然正气”。就比如一把明式圈椅对称式的整体构架、外扩内敛式的椅圈及扶手、天圆地方的整体造型，摆在面前，坐上去，你就能体会到什么是正气，傅生林说，坐在明式的椅子上，和现代人蜷缩在沙发里，是完全不一样的感受。

喜欢明式家具的爱好者，一定是也是慢生活和极简主义的推崇者。形简工素之器，是为上品。有过阅历的人才会知道，朴素的才是最美的。

现代社会，消费欲望不断放大，物质的迷恋越来越深，心理的焦虑和困扰却越来越多。现代都市人，居住空间和心灵空间都需要好好收拾一番。

删繁就简，是最好的治愈，是给生活做减法，也是给心灵减压。删繁就简，也是一道由俗向雅，再向禅的进程。