礼学讲堂

李佳婕

大牌点“礼”

程门立雪

远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。

一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天上飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情，程颐深受感动，更加尽心尽力教学，杨时也不负重望，学到了老师的全部学问。之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

乐狸狸讲“礼”

乐狸狸：小朋友们，读完“程门立雪”的故事，你有怎样的感受啊？

小叮当：原来古人这么尊敬老师啊！我也要尊重老師，见到老师及时问好，上课认真听讲，做老师的好帮手。

小糯米：除了尊重老师，我觉得杨时、游酢的求学精神也值得我们学习。

小汤圆：我们老师很辛苦，既要教我们知识，还要带我们开展活动，就像亲人一样关心我们，所以我们也要尊重老师，关心老师。

小叮当：我们班的小朋友都把我们班主任叫做“杨妈妈”呢！

小汤圆：上周五，我发现杨老师上课讲话时喉咙嘶哑了，我就和小糯米一起给老师准备了一盒润喉糖。

小糯米：对呀对呀，杨老师好开心啊！第二天喉咙就好多啦！

乐狸狸：同学们的想法和举动都很棒呢，可见中国人尊师重道的传统已经融入到了大家的血液里。不过，相比现代，古代尊师的理念更为强烈。因为传统的师徒关系仅次于父子关系，就如俗语所言：“生我者父母，教我者师父”“投师如投胎”……早在周代，就有释奠尊师之礼了。

小汤圆：乐狸狸，什么是释奠尊师之礼呀？

乐狸狸：释奠尊师之礼是古代学校礼仪的重要内容。指的是用陈设酒食的方法来祭奠先圣先师的典礼。唐朝的时候，对释奠尊师礼非常重视，要求一年四季进行祭奠，国学里面由儒官来主持祭祀，地方上的州县由儒学博士来主持。到了唐太宗时，要求更加规范化了，如果是国学祭奠，就由国子祭酒行初献，司业为亚献，国子博士进行终献，也就是要进行“三献礼”。行礼的时候要用太牢，即全牛、全羊、全猪三种祭品来祭奠。祭祀少不了音乐，唐朝祭礼有专门的乐章，衬托得礼仪的规模非常宏大，吸引着国子学的教官、学子，朝廷里面的文武百官、普通的老百姓都一起前往祭奠。祭孔的仪式和习俗一直延续到近代。

小叮当：我听曾经当过校长的爷爷讲过“释菜礼”，也是一种尊师礼。它跟“释奠礼”是一样的吗？

乐狸狸：看来小叮当还是书香门第之家呀，居然知道“释菜礼”。“释菜礼”又称“舍采”“择菜”， 仪式与释奠礼相同，但是相当简单，不杀牲供奉，也没有配乐，就是用苹、白蒿等野菜祭奠先师，并敬奉老师的礼仪。一般家境贫寒的学子会选择“释菜礼”。无论是释奠礼，还是释菜礼，这些礼仪背后其实所要表达的是中华民族对于文教的重视和提倡，对自身文化传统的敬意。

小糯米：原来在古代还有这样的尊师之礼呀！我真是受益匪浅呢！