《归来》:人伦的崩塌与建构
2018-06-13陈栓紧
陈栓紧
【摘 要】本文试图从伦德崩塌与建构着手去探讨张艺谋导演在《归来》中的尝试与表达,本文主要分为两大部分,在第一部分将探讨影片《归来》中人伦的崩塌与家的瓦解,从陆家和失忆两个角度入手来分析;在第二部分就陆焉识归来后人伦的回归与家的建构进行分析,力图整体呈现《归来》的深层表达。
【关键词】人伦;家;记忆
中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2018)12-0112-01
《归来》改编自严歌苓小说《陆犯焉识》,张艺谋导演将那一段“文革”中的记忆缓缓铺陈开来,选择用影像来表达他对那个时代关于人伦的理解,选择用陆焉识、冯婉瑜个体家庭来完成人伦崩塌的展示,并用陆焉识对于归家的渴望与冯婉瑜的望夫归家来展示灾难岁月后社会个体对于人伦的建构与家的修补。
一、人伦的崩塌与家的瓦解
故事背景是“文革”时期,当时整个中国处于混乱的状态,阶级划分以及意识形态差异引发了各种有违人伦的灾难,无序的社会状态中,个体家庭也经历着立场、界线的摧残,妻离子散,家破人亡,整个社会人伦崩塌的同时也伴随着家的瓦解。
(一)名存实亡的陆家
家通常与另一个词“亲情”联系起来,这是一种血缘所属的道德关系,家庭中的每一个个体对于其他家庭成员是信任和依赖。在影片《归来》中,张艺谋导演选择了陆焉识、冯婉瑜、丹丹组成的三口之家来展示那段岁月中人伦的崩塌与家的瓦解,名存实亡的陆家是那个时代广大中国千万个家庭的缩影,他们的家庭创伤也是对那个时代的控诉。
1.父爱的缺失。中国社会演进模式中长期的父权社会以及统治思想的父权文化,直接映射在家庭的父亲家长制中,父亲也总是和“一家之主”“权威”等词语联系在一起,父亲是一个家庭必不可少的。影片《归来》中,作为父亲的陆焉识在女儿三岁时被打成右派,流放大西北接受劳动改造。在女儿丹丹的成长经历中,父爱是缺失的,对于父亲陆焉识她是陌生的,没有概念的。对于妻子冯婉瑜来说,陆焉识的缺失,使陆家没有了主心骨,缺失了家庭中的权威人物。张艺谋导演用陆焉识的缺失来展示一个不健全的家庭。
2.家的瓦解。在家庭关系中,女儿丹丹是没有父亲的概念的,因父亲陆焉识的右派身份使她无法成为主演,雨夜遇到逃跑归家的父亲,其内心是抵触的,她将父亲归来的消息告诉了组织。告密行为本身是对家庭的一种背叛。女儿对于父亲的抵触、对家庭的背叛行为、母女不和等一系列事件的发生,完成了一个家庭人伦的崩塌与瓦解的展示。
(二)心因性失忆
影片《归来》中冯婉瑜在天桥上与陆焉识一别后患了心因性失忆症,这一设计也是影片后续剧情发展的重要元素,对于冯婉瑜因何犯病影片表达含糊,猜测有二,一是与陆焉识天桥上相见后头部撞击所致;二是冯婉瑜在方师傅那受到了一定的伤害。冯婉瑜心因性失忆这一设计在于笔者看来还有一重要含义,即是对于人伦崩塌的无法承受与家瓦解的自我封闭。
影片《归来》中冯婉瑜患心因性失憶症后除却陆焉识的容貌外,生活可以自理,对于家庭的记忆实质上还停留在和陆焉识天桥见面之前。雨夜陆焉识归家,冯婉瑜未曾开门,事后冯婉瑜不再锁门,并未因那一晚未曾给陆焉识开门而自责,关于丹丹的记忆,只记得丹丹是舞蹈演员,事后丹丹已放弃舞蹈成了一名工人,舞蹈是陆焉识让丹丹学的。因此,冯婉瑜的心因性失忆一方面是后续故事情节的需要;另一方面也是人伦崩塌与家的瓦解的直接后果。
二、归来的人伦与家的建构
(一)家庭成员的回归
“文革”结束后陆焉识归来,陆焉识的回归也意味着其父亲身份的回归,一个长期缺失父亲的家庭开始迎来了身份上的完整,父亲、母亲和女儿。影片《归来》中冯婉瑜除却忘记陆焉识的容貌外,其潜意识中始终未远离家,期盼陆焉识的归来。女儿丹丹在经历了岁月的成长后,并目睹了父亲为母亲所做的一切而感动,一声“爸”叫出口时,父与女之间任何隔阂都不存在了,最后丹丹搬回家里住也意味着其女儿身份的回归,影片《归来》完成了整个家庭成员的归来。
(二)人伦的健全与家的建构
张艺谋导演的影片《归来》,片名就具有了双重含义,一重含义是作为父亲的陆焉识长期缺席的回归;另一种含义则是一种健全的人伦与完整的家的回归。而这一切的努力都是归来者陆焉识所为,作为父亲的陆焉识是一家之主,对于家庭、对于女儿更多的是包容,甚至在面对女儿剪了家里所有照片中自己的那一部分,这一行为也导致冯婉瑜对于陆焉识的无法确认,父亲的宽容换来了女儿对于自己身份的认同。且陆焉识在给冯婉瑜的信中,阐述了让女儿搬回来住的意愿,换来了冯婉瑜与丹丹的和解。至此,父与女、母与女的人伦再构乃至陆焉识对于冯婉瑜爱的表现,冯婉瑜对陆焉识归家的渴望,均已显明陆家个体家庭人伦的健全。
陆焉识为了接近冯婉瑜,也做了许多尝试,修钢琴、念信等段落都可看出其良苦用心,然而陆焉识也有自己的苦衷,他怕在冯婉瑜眼中以后永远将是一个念信人而不是陆焉识。在丹丹的劝解下,陆焉识舍弃了其他,乃至是陆焉识的个体身份,用陪伴与守护默默地伴随冯婉瑜左右,影片最后,多年后依然陪伴冯婉瑜接站,表明陆焉识用自我封闭的方式用陪伴与守护完成了自己家庭的建构。