新“伤痕”主义视角下的当代青年群像

叶琪

【摘 要】随着现代市场经济的飞速发展以及全球化时代的到来，中国社会的剧烈变迁以及西方文化的迅速入侵，使得人们的思想得到了空前的解放。处于社会转型期的中国，社会结构急剧变迁、城市生活的擅变、人际交往冲突等，无不增加了青年群体的生存压力，于是各种“伤痕”心理亟待治愈，电影《从你的全世界路过》另辟蹊径地对当代青年心理的“伤痕”进行探究，折射出当代青年群体特有的心理需求。当代青年群体普遍存在的“伤痕”伤从何来，又伤在何处值得我们去探讨和研究。

【关键词】伤痕；新“伤痕”主义；青春电影；电影伦理

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）12-0088-02

作为当今社会特定时期内符合青年群体观影口味的电影作品，青春电影近年来在电影界内的异军突起现象曲折地影射了当下青年群体的精神需求。西南大学新闻传媒学院袁智忠教授将这一系列表现“拜金主义”“物质主义”“功利主义”以及“去信仰化”“去理想化”“去乡村化”等个人主义思潮给青少年一代造成的伤害的中低成本青春电影中的现象定义为新“伤痕”主义。在近期的青春电影作品中，新“伤痕”电影无疑成为其中独特的一抹颜色。

一、理想与现实之伤

青年时期作为人生中的黄金阶段，激情澎湃、踌躇满志却可能屡屡碰壁。他们在社会化进程中不可避免地会遇到各种“伤痕”的侵袭，由此而产生的矛盾、抑郁心理等，形成现阶段社会青年群体特殊的心理状态和需求。

《从你的全世界路过》就是一部新“伤痕”主义的电影。影片中陈末与女友小容同在大学校园广播站工作，一段美好的校园爱情持续到毕业后。两人之间的感情是绝对真挚的，同在一个工作单位的现状使得他们看似可以马上走向婚姻的殿堂。然而小容作为一个自信美丽，性格果敢的都市女强人，在“功利主义”的影响下她非常明确自己想要的是什么，追求品质生活，重事业，积极上进，渴望生活更上一层楼。陈末却是浪漫不羁的，他满足于现状，停滞不前，看似每天都在帮助听众、帮助身边的兄弟解决烦恼，他自己才是最迷茫与孤独的那一个。校园过渡到社会，城市里工作、生活的压力使两人之间出现裂痕，小容发觉陈末跟不上自己的脚步，两人的人生观与价值观已经不再相同，观念的对撞使得果敢的她毫不犹豫地选择终止这段感情。面对多年的爱人的转变，陈末显得不知所措，遭到无情的嘲讽和打击，那些所谓的真挚感情在残酷的现实面前如此不堪一击，当爱已化为回忆后，擅长帮助所有人答疑解惑的他，沉浸在感情的“伤痕”中久久挣扎。他内心深处向往的是稻城那样远离城市喧嚣，释放心灵的圣地，而这也正从侧面体现了当下青年群体在都市生活中迷茫与无奈的一面。“应该说，今天我们所面临的这种伤痕，就是当代社会的物质、经济、文化、政治螺旋上升到一个高点的时候，中国社会青春一代遭遇的危机。”[1]，相较于陈末和小容的情感，荔枝与茅十八的爱情似乎是超脱物质的，是纯粹的，只追求精神上的爱。在陈末的协助之下，茅十八在象征着纯洁爱情的稻城，代替陈末实现了他精心策划多年的求婚计划，茅十八对荔枝的求婚正是陈末内心苦苦追寻的“如山间清爽的风”，“如古城温暖的光”一般的圣洁爱情。然而他们之间的爱情美得像童话般不真实，没有现实的压力和物质上的考虑，这样的爱情在真实生活中并不存在，因而以茅十八的死而落幕，留下逝去的“伤痕”，这种现实所造成的危机正在无情地伤害着当代的青年群体。

二、孤独与希望之伤

“近年来，中国社会转型剧烈，在计划经济向市场经济过渡的过程中，一方面经济飞速发展加深了青年群体的物欲需求；另一方面，资源分配不均、社会公平缺失等问题，导致社会中下层青年无法逾越财富和阶层的鸿沟，于是自然而然地产生无力改变现实的挫败感。”[2]从单纯美好的校园过渡到满布荆棘的社会，高房价、高物价，生活上、工作上、爱情上的巨大压力扑面而来，初入社会的他们需要承担太多。80后90后成长之时与成长之后因为青春的羁绊，爱情、友情所产生的一系列有别于自己的理想主义所带来的“伤痕”，是属于80后90后特有的一道伤痕，能够触及当代青年内心深处的痛。

《从你的全世界路过》当中，幺鸡就是这样一个怀揣梦想之身到陌生城市打拼的年轻人，城市快节奏的生活方式和巨大的工作压力使她迷茫，她陷入深深的“伤痕”之中，諾大的城市里，她唯一的精神慰藉便是广播，陈末在深夜里的轻声低语，带有治愈系和安慰性的广播方式仿佛给迷茫中的她带去一丝希望。在中国现阶段的社会现状下，来自工作、生活的多重压力如同青年群体们孤独打拼路途上的沉重包袱，精神世界的空洞使他们寄情于一些具有治愈功能的媒介。“英国桑德兰大学教授安德鲁·克里斯尔认为广播是具有亲和力的媒体。电台广播主持人语言的主要特点是话语的直接性，第一人称和直接引用以及口误、口头语等现象都使听众感觉主持人是与自己直接面对面地对话，这样就增强了听众对于广播的亲切感。”[3]宣泄、理解、希望，这些都是孤独、压抑的青年群体所渴望的，而电台广播刚好契合了这个群体的需求。在孤独迷茫的青春“伤痕”之中无法自拔地在电台广播中寻求到了一丝安慰，如同黑暗之中的希望之光，她找到了自己的精神寄托。对于同样迷失在失恋“伤痕”之中的陈末来说，幺鸡的出现亦是给迷茫、颓丧时期的他带来了新的光芒。作为他电台实习生的幺鸡，总是默默跟随他左右，不经意的一次失误竟使得“从你的全世界路过”这个曾经的高收听率的电台节目再次焕发生机，这无疑给沉浸在失恋痛苦中的陈末带来了一线希望。无论是爱情上还是事业上，幺鸡都拯救了陈末。他们之间的感情线也是充满曲折和“伤痕”的。幺鸡默默暗恋着陈末，而陈末一直在设法追回小容，这使幺鸡遭遇到感情里求而不得的“伤痕”失落离开，陈末却发现自己深爱着幺鸡，挽留和找寻幺鸡的失败使他陷入错过的“伤痕”之中，找不到出路，又一次沉浸于迷茫之中。面对这一切，他选择了逃避，逃到他和幺鸡曾经向往的稻城去做广播员的工作。然而爱情在冥冥之中仿佛给了他们新的希望，片末幺鸡回到稻城与陈末的邂逅，唯美的重逢画面令人动容。在快节奏的城市里，在感情之中迷茫的两个人走到了一起，给彼此带来希望，治愈了彼此的“伤痕”。现阶段社会现状下，早已养成以自我为中心的当代青年群体在他们身上看不到成熟的理解与沟通，更看不到成年人该有的责任感，因此在都市生活压力面前显得脆弱不堪，在爱情中更是容易受伤。陈末和幺鸡在爱情里刻骨铭心的“伤痕”也是随现实生活中当代青年群体在成长过程中在情感上遭遇的“伤痕”的一种还原。

三、金钱与欲望之伤

随着中国市场经济的发展，西方思潮的大量涌入使得國人观念随之改变，以各种形式入侵的西方思想文化尤对青年群体观念的影响尤为明显。“这种文化入侵也带来不少社会问题，尤其是国民心理上的偏差和畸形，似乎外国的月亮一直比中国圆。崇洋媚外成为一种国民心理，凡是西方的东西就是好的。这是当下‘出国热的一个思想根源。”[4]越来越多青年人受西方思潮的影响，对国外生活盲目崇拜。“新伤痕主义的影像文本创作中造就了一批‘精致的利己主义者，这种极端个人主义的价值观念则物化为阻隔男女爱恋的消费品，日益繁荣的都市和收入差距悬殊的外乡人，这些意象以及形式呈现，或写实、或夸张地表现着都市男女的价值抉择。”[5]《从你的全世界路过》中燕子就是这样一个利己主义者，一个世俗欲望的符号，她是一个虚荣现实的女人，生活上追求品质，追求物质条件，心安理得地花着男友猪头辛苦攒下的钱，到世界各地去旅行，肆意挥霍，她是现实社会中“拜金女”的缩影。燕子的行为反映了当代中国青年群体价值观的偏移，对物质化的盲目追求。她是现实的、物质的，而猪头对她的爱却是纯粹的、毫无保留的。猪头理想化的认为自己对燕子付出了一切，甚至连生活重心都是围绕着她，燕子理所当然会回到自己身边，他们会走向婚姻的殿堂。在现实生活的巨大压力下，他天真地认为买了房就能娶到燕子，于是借钱买房，向燕子求婚。当燕子无情地拒绝，猪头送燕子离开，在马路上哭喊着追车，理想化的爱情在现实与物质面前受到沉重打击时，猪头几近崩溃，陷入深深的“伤痕”之中无法自拔。迷茫和不知所措的他选择逃避，远离他原本的生活环境，到偏远的国外卖着燕子喜爱的小吃。猪头在爱情里遭受的“伤痕”映射出当代青年群体对待爱情过于理想化，然而当现实与他们的理想主义背道而驰时往往陷入“伤痕”而无法自拔，“在霍尔看来，从青春期萌动到成年期形成的独立过渡期，在向成人期的最终状态过渡时，青年群体在身心方面会表现出混乱、创伤、突变和恐慌等特征。”[6]青年时期应受到社会的同情、欣赏和尊重，然而，在现阶段的中国社会现状下，青年群体面临着来自工作、生活的多重压力，他们迷茫、焦虑而不知所措，在沉重的打击面前往往只能选择逃避。这些反映在现代都市的青春影像中的脆弱爱情中参杂着现实与物质，变得不堪一击。

四、结语

一个时段中的畅销作品，或多或少能折射出这个时代的背景和此时代人的心理状态。近期的青春电影持续畅销现象，可以说与当前青年群体的生存环境和心理状态密切相关。在大时代背景下，特殊的成长环境使得青少年们因为青春的羁绊、爱情、友情产生了一系列有别于自己的理想主义所带来的“伤痕”。这些“伤痕点”在艺术和生活中正在一点一点发酵。它们在一定程度上反映着当代中国青年面对社会快速变革时的生活方式与心理需求调适的表征。这是属于80后90后特有的青春回忆，是这一群体特有的一道伤痕，能够触及当代青年内心深处的痛。这些“伤痕”一定程度上反映出在市场经济与西方价值观的强烈冲击之下，当代青年内心的困惑，这些现状使得他们在追逐梦想与欲望的现实打击中苦苦挣扎，这是对现实生活的反映，也是对当代社会的一种警醒。如何走出伤痕是当代青年群体亟待解决的问题，如何做到不片面过度地追求物质幸福，去追求精神之幸福亦值得深思。

参考文献：

[1][5]袁智忠.青春电影的新“伤痕”主义透视[M].艺术百家，2017（5）158.

[2]朱强，王贵苏.青年心理适调的别样途径[J].中国青年研究，2015（09）.

[3]张斌.城市化进程中城市音乐广播的现状分析和重塑思路[J].中国广播，2014（07）.

[4]廖小健.试论“留学热”的发展趋势与社会影响[J].广州社会主义学院学报，2013（04）.

[6][英]班尼特，哈里斯.亚文化之后：对于当代青年文化的批判研究[M].北京：中国青年出版社，2012（5）：70-72.