古代放假趣事

在古代，老百姓大多从事农事生产，假期几乎是官员的“特权”。封建统治者为了让官员们能够更好地服务于自己，不仅规定了假期，还发放一些补助，甚至在重要节假日宴请大臣。当然，在假期结束之后，官员们还是要面对严厉的考核，这一张一弛间，也演绎出种种逸闻趣事。

唐代也有“黄金周”

古代假期最早叫“休沐”，西汉时期就确立了休假制度，据《汉律》记载，“吏员五日一休沐”，就相当于官员每五日可以休息一天。这个休假制度一直延续至隋唐时期。唐朝永徽三年，唐高宗李治将“五日休沐”改为“十日休沐”，也称为“旬休”，那时官员每十日休假1天，分为上中下旬各一天。

唐朝除了常规假期，也有“黄金周”，每逢春季、冬至、清明各休七天，中秋、夏至分别休三天假，元宵节、中元节、端午节、重阳节等休假一天。在一些重要的节假日，除了放假休息，唐代的皇帝还会宴请群臣。唐德宗时期，已经将节日赏宴形成了制度化，不仅颁布诏令放假，时间上给予保证，而且规定予以金钱赏赐，让大臣们吃好玩好。唐朝时，诗歌繁盛，这些假期自然也常见于诗歌之中。元稹的《寒食日》中写到“今日寒食好风流，此日一家同出游”，杜甫的《清明》中则有“著处繁花务是日，长沙千人万人出”的描述，可见当时假日旅行之盛。

当然，有弛就有张，皇帝给官员放这么多假，还发补助，目的就是为了让他们更好地工作。因此，一旦“上班”了，官员就得尽职尽责，勤勉为政。如果再有懈怠，就会有律法伺候。《唐律疏议·职制》中规定：“诸官应值不值，应宿不宿，各笞二十，通昼夜者，笞三十”；“诸官人无故不上（班）及当番不到，若因暇而违者，一日笞二十，三日加一等；过杖一百，十日加一等，罪止徒一年半，边要之官，加一等。”

唐朝时，在工作时间，也有点名、抽查的规定：“内外官司应点检者，或数度频点，点即不到者，一点笞十。”如果一次也没有参加点名，则以全天无故旷工论处。对于迟到缺勤的，不仅“打屁股”，还有扣工资、降级、撤职，甚至坐牢等处罚。仅扣工资一项，各位皇帝均有变化：唐玄宗时规定，“文武官朝参，无故不到者，夺一季禄”。到肃宗时又规定，“朝参官无故不到，夺一月俸”。再到文宗时，“文武常参官，朝参不到，据料钱多少每贯罚二十五文”。

所以，唐代官员在任上不敢有丝毫怠慢。做过京官和地方官的大诗人白居易深有感触，写了一首《晚归早出》的诗：“筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。何处台无月，谁家池不春。莫言无胜地，自是少闲人。坐厌推囚案，行嫌引马尘。几时辞府印，却作自由身？”

宋代节假日有点多

宋代沿袭了唐代的旬假制，那时十日一休，一般放在每旬之末，每月休三天。除此之外，宋代最重要的节日是岁节、寒食和冬至，在这三个节日，宋廷规定各放七天假，其中休息五天，另外两天值班。

另外，圣节、上元、中元各三天，休息一天。春社、秋社、上巳、重午（端午）、重阳、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天。夏至、腊日，各放假三天。

另外，在重要的祭祀日，也要放假，“诸大祀，皆假一日”。宋代的国忌，是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世纪念日。因此，宋代的官员这是沾了皇帝祖宗的光，每年都要多放几天假，岂不乐乎！以上节假日，加上旬假（每月三日，全年三十六日），宋代公务人员全年多达一百二十余天。显然，宋代是假期最多的时代，这些官员们享有的休闲时光也是最充裕的。

大量的假期给宋代文人带来了大量的闲暇时光，使得他们写出了诸多诗文。苏轼即是典型一例，他借着这些假期，遍游祖国大好河山，留下许多千古绝句。苏轼到杭州任通判，上任时恰逢冬至“黄金周”，西湖、钱塘等各大景区游人如织，当他来到人迹罕至的吉祥寺游览，写出了“何人更似苏夫子，不是花时肯独来？”的名句。宋神宗元丰五年初秋，正谪居在黄州的苏轼，恰逢七月十六既望，也就是民间所谓的“鬼节”，苏轼与朋友驾一叶小舟，来到黄冈赤壁下的长江中泛舟赏月，探古访幽：“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”《前赤壁赋》就这样诞生了。苏轼任徐州知州时，写下了《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？”苏轼的许多名篇大作正是在节假日的游玩中创作的。

除了苏轼，范仲淹、欧阳修、曾巩、王安石等人也写出了大量诗句，宋代能涌现出一大批灿若星辰的诗文大家，固然与宋代重文尚学有着直接的关系，但不得不说，也与宋代重视休闲生活有着千丝万缕的联系。

明初假期只有18天

明代官员的休假制度也是很完备的，出现了一些固定的休假日，如岁首、端午、中秋等。另外，对官员的病假、事假及探亲假均作了详细的规定。

然而明朝初期，开国皇帝朱元璋是个工作狂，因为国家初创，他不敢懈怠，夜以继日地工作，大臣们也只好咬牙跟着。所以那时假期很少，每年只有十八天假期，元旦五天，冬至三天，元宵节十天。后来才增加了月假三天，加上原来的十八天，每年休假有五十天。

如此辛劳，难免一些官员叫苦，还引出了一段佳话。有一位国子监助教叫钱宰，是元末会稽老儒。明初，太祖朱元璋仰慕其名，将他礼聘到京城修书，授予这个职位。每次进谏皇帝，都得到赐坐、侍食的优待。但是因为年迈体弱，多次请求致仕，均未获得批准。

一次早朝后，他筋疲力尽，愁绪万端，诗上心头，信手写了绝句一首：四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。

写罢，掷笔长叹，倒床便息。可是，他的诗才写好不久，就已经传到了朱元璋那里。第二天早朝，文华殿赐宴完毕后，朱元璋似笑非笑地叫住钱宰：“你夜里的诗写得很好，不过，朕什么时候嫌过你上朝太迟？为什么不把‘嫌’字改成‘忧’字呢？”

钱宰一听，吓得一个字也对答不上来，只能不住地叩头请罪。朱元璋没有怪罪他，反而说道：“你也不必恐惧，朕现在就放你回去，好让你这老头天天早上放心睡大觉！”钱宰长吐一口气，收拾行李回家养老去了。

清代假期少还要值夜班

到了清朝，假期就更少了。除夕封印，初六开印办公，总共假期只有五天。据记载，慈禧太后颁发新政后与西方接轨，官员星期天才可以休息。

清代不仅假期少，工作时间还比较长。据《天咫偶闻》记载，清顺治、康熙年间，早朝时间一般在卯初，也就是凌晨五点。嘉庆时，虽然改为六点，可是冬天仍然是黑咕隆咚的。为了上早朝，官员们每天三四点就要起来。住的比较远的，甚至要一两点就起来。官员们工资高、待遇好的，自己有轿子、有马，还有人提灯笼。那些工资低、待遇差的，只能步行，请不起佣人，只能蹭高级官员的灯笼。尤其是当时的小官章京，更是苦不堪言，他们职位低，无权无势，还承担着各种工作，有时还要值夜班。