教读也是为自读

肖培东

《<论语）十二章》入选统编本教材七年级上册第三单元，所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句，对后世的教育理论影响极大，从中演化并固定下来的诸多成语熠熠生辉，传诵至今。七年级上册第三单元的主题是“学习生活”。《（论语）十二章》承接鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》和海伦·凯勒的《再塑生命的人》，阐述了谦虚好学的学习态度和勤学好问、实事求是的精神，还阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，也涉及个人品行和修养，表现了对高尚生命的追求。这一课，是中学生学习《论语》的入门课，教学重在“帮助学生了解《论语》的基本内容，感受古代思想家和古代典籍的魅力”。因此，教学此课，教师要从深奥中抽身出来，遵循化难为易、由浅入深的原则，不要刻意研讨《论语》思想之博大精深。狄百瑞先生说：“我不是要教学生如何去了解《论语》的话，而是注重学生自己去重新发现《论语》，去体会《论语》的话。经典本身是最好的老师，因为我们所能做的只是引导学生自己去思考，去认识经典，亲自体验经典的话。”《（论语）十二章》虽是教读文本，但要注重引导学生自主阅读，用温儒敏先生的话来说，“教读课也不要老是一套固定程式，应当根据课文内容、文体以及单元要求的教学目标，来设计不同的教案程序，突出每一课的特点和重点”。

一、自读，初读理解

实录一

师：自由朗读课文《（论语）十二章》，读后说说这十二章中哪个字最容易读错。（学生朗读）

生：“有朋自远方来，不亦乐乎”中的“乐”容易读成“音乐”的“乐”。因为这句话是说，有朋自远方来不应该高兴吗？

生：我觉得“逝者如斯夫”中的“夫”容易读成第一声，这里要读成第二声。因为这个“夫”是语气词，用于句末，表示感叹。

生：“吾日三省吾身”，“省”字容易读成“浙江省”的“省”，应该读成“省悟”的“省”。因为这个“省”是“反省”的意思。

生：“学而时习之，不亦说乎”，这个“说”不能读成“说话”的“说”，要读成“愉悦”的“悦”，是通假字，愉快的意思。

生：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”中的“肱”字容易读错。肱，这里指的是胳膊。

（学生依次指出容易读错的字，并加以解释，如“不逾矩”中的“矩”、“为人谋而不忠乎”中的“为”、“一箪食”中的“箪”，以及“吾十有五”中的“有”等）

师：好，同学们，你们发现在古文里容易读错的字大多是什么字？对了，通假字，还有多音字。我们把这些字再读读。

（生自由放声读，然后再次朗读课文）

师：真不错，没有一个字读错。那么，《（论语）十二章》里哪个字最容易写错？请提醒给其他同学。

生：“饭疏食，饮水”中的“疏”，这个字很容易加一个草字头，课文里边是没有草字头的。

生：我认为“三人行，必有我师焉”中的“焉”难写。

师：你到黑板前把“焉”字写上去。（生板书“焉”字）你知道这个字是什么意思吗？（生回答）

生3：“学而不思则罔”中的“罔”字，我觉得很容易写错。

师：对，这个字写错的人特别多。大家一起写写。

（学生陆续找出其他容易写错的字，如“一箪食”中的“箪”、“贤哉”中的“哉”、“人不知而不愠”中的“愠”，并解释）

师：现在，同学们都知道了这些字正确的写法。接下来我们再读，这次要默读，默读的过程中思考哪個字最容易解释错误。我想听听同学们的意见。

（学生默读，读毕举手）

生：我觉得“思而不学则殆”中的“殆”字容易解释错误。

师：“殆”这个字怎么理解呢？

生：它是“疑惑”的意思。但第一次读的时候我以为它是“没有立即”的意思。

师：哦，你提醒大家“殆”是“疑惑”的意思。那么前面这个“罔”呢？

生：是迷惑的意思。

师：同学们对这两个字的意思理解了吧？学习但不去思考就会感到迷惑，思考但不去学习就会有疑惑。

生：“为人谋而不忠乎”的“忠”也容易错，是“竭尽心力”的意思，但我第一次以为是“忠实”的意思。

七年级上册的教师教学用书这样阐述此课的教学重点：“进一步熟悉文言文，体会其相比现代文的不同特点，掌握一些句式和重点词语。”“鼓励学生借助课文注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读，了解重点词语的含义，初步了解课文含义。课堂教学中，注意引导学生克服畏难情绪，逐步喜爱阅读文言文。”从中，我们可以理解编者对《（论语）十二章》的教学定位和教学思路，那就是鼓励自主阅读。学生要在教师适时、适量、适度的点拨与指导下，自主活动，自主阅读，自主探究，对孔子和《论语》的基本内容有初步了解，体会其中倡导的“为学之道”。初读感知是阅读的起点，是深入理解并提高阅读能力的基础。多次自读《（论语）十二章》，让学生自己找出容易读错、写错、解错的字词，把研读文本初级阶段的任务放手交给学生自行解决，做到会读、会写、会译，让学生享有充分的初读权利，实现充分的初读感知。三次“自读”有序推进。第一次自读，学生找出了“说”“愠”“省”“有”“传”“矩”“夫”等易读错的字，发现这些字多是多音字或通假字，教师要求学生反复读，并在读准音的基础上了解文言字词的意思。第二次自读，学生在朗读的基础上进行默读，找出“愠”“逾矩”“罔”“殆”“箪食瓢饮”“曲肱”“焉”等易写错的字词，做好书写，并诵读全句，理解意义。第三次自读解决字词释义。初一学生刚开始接触文言文，对一些字词的理解存在疑难很正常，通过自读自纠可加深印象，教师要适时点拨。重点掌握文本给出注释的字词即可，比如“说”“愠”“省”“日”等，而“而”“之”“于”“其”等文言虚词的含义，课堂上不必讲得抽象而难懂。文言文的学习和所有语言的学习一样，应该是个整体提高的过程，学习文言文，其核心就是“读”。三次自读中，朗读、默读交替使用，以读带悟，以读带记，方法简单，效果显著。

二、再读，读出你最受用的一个字

实录二

师：同学们再想一想，《（论语）十二章》里哪个字你最受用？或者，哪个字深深地打动了你？

生：“信”，教我交朋友要诚信。

（生读句子“与朋友交而不信乎”，师板书“信”字）

师：你认为这句话教你做人要真诚、要诚信。

生：我喜欢“省”字，“吾日三省吾身”，这句话告诉我做人每天都要检查自己。

师：（板书“省”字）做人每天都要反省、反思，学会自我批评。

生：“忠”字，“为人谋而不忠乎”，教我竭尽心力去做任何事情。

师：（板书“忠”字）忠，尽心尽力，不仅是对朋友要尽心尽力，做任何事都要尽心尽力，有道理。

生：“笃”字，“博学而笃志”，坚定。因为做任何事情都要坚定。

师：（板书“笃”字）尤其是志向方面。所以你说到“笃”字，还可以说到“志”字。大家发现没有，十二章里面“志”字出现得多不多？

（学生读，师板书“志”字）

生：“问”字，“切问而近思”。虚心地向他人请教，有不会的就要问，恳切地问。

师：（板书“问”字）切问，要虚心求教。

生：……忘了（尴尬）

师：怎么了？你一着急就忘了？那你就读读第一则。一着急就忘了，说明你需要哪个字？（生读“学而时习之，不亦说乎”）

生：我需要“时习之”，是“习”字。

师：（板书“习”）你还需要多思。大家看看课文中出现的“思”字多不多？你把出现“思”的句子给读出来。

（学生渐渐说出了“仁、立、学、温、乐”等字）

师：“乐”字太重要了，这个字在文中出现过几次？把有“乐”字的句子都找出来，一起来读。（生齐读“有朋自远方来，不亦乐乎”“回也不改其乐”“好之者不如乐之者”）

师：“乐之者”中的“乐”是什么意思？以……为乐，这说明什么？学习要很快乐，你就得有兴趣。

生：“知之者不如好之者”中的“好”。因为我们要以学习为乐，要爱学习。好学是我们成就大业的基础。

生：“择其善者”中的“择”对我很受用。不是所有的东西都可以接纳，我们只接纳好的，不能接纳坏的。

师：这么聪明！选择了一个动词。人活一世其实都是在不断地选择，我们正是在不断地选择中完善自我，择其善者而从之。课文中还有一个字出现比较多。我是你们的老师，这个“师”字多不多？

生：“温故而知新.可以为师矣。”“三人行，必有我师焉。”

师：这个“师”字说明什么？

生：其他人总有比自己优秀的地方，要去学习。

师：要善于向别人学习。

师：我们说了很多，大家发现了什么？有些字是跟什么有关的？比如“学、思、师、问”，跟什么方面有关？学习。比如“志”跟什么有关？修身。《（论语）十二章》讲的是什么道理？就是学习和修身。一起快乐地把课文读下来。（生齐读全文）

作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的重要资料。《论语》中的任何一章，辞约义富，都有着极为丰富的解读，也多有契合当代人心灵需求的创见。一些教师喜欢借助精美的幻灯片对学生宣讲各类解读，大谈儒家思想、礼乐文化等，以此展示《论语》的博大精深。艰深晦涩的诠释，忽略了七年级学生的阅读基础和吸收能力，使得学生对《论语》的学习丧失了信心和兴趣，探赜孔子、追寻精神家园的足迹等课堂教学大目标也就成了一句空话。“教学中，不仅应当引导学生消除与经典的隔阂，吸取其中的文化营养，而且应该鼓励他们对经典产生兴趣，自主阅读。”可见，对《论语》的阅读产生兴趣并因此自主阅读，是《论语》启蒙课的重要任务。怎样引导学生主动、自觉地吸取《论语》中的文化营养呢？课堂教学的这一重点环节怎样实施才更有效果？还是要从激发学生的阅读兴趣和成功欲望人手，使其学习的主观能动性得到最大限度的发挥。再读课文，读出自己最受用的一个字，这不仅是在引导学生整体阅读，还是在考查学生的概括和辨别能力。其实就是对文本内容的探究，但要求学生自主地去发现，去体悟，教师巧妙点拨，不宜过度讲解。学生在阅读过程中找出“学、习、思、朋、省、忠、信、乐、矩、师、贤、志、善、择”等有思想意义的字词，联系原句，多次诵读，就会从感性上、直觉上、整体上，去认识、体验并努力占有经典精髓，主動地消化和吸收。

三、选择你的座右铭，感受孔子和《论语》

实录三

师：同学们，今天你读了这十二章，会把哪一句作为自己的座右铭？这次要求你背出这句话。

生：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话能让人多学习。

生：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”我们学习的时候要不断向老师求教，多思考才能学会知识。

生：“温故而知新.可以为师矣。”这句话告诉我复习学过的知识还会有进一步的体会。

生：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们要爱学习并以学习为乐。

师：找到兴趣所在，就是成绩提高的密码。

生：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习就要思考，思考的过程也是在学，所以我在做作业和学习的时候，要善于思考，善于发现。

师：说得多诚恳。这就叫“近思”。

生：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话告诉我们要珍惜时间，因为时间像河水一样一去不复返。

生：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们每天不断地进行自我检查和反省，才能找到自己的缺点，从而改进。

生：“学而时习之，不亦说乎？”意思就是学习要按时温习，这是一件快乐的事情。我也要向孔子那样把学习当成一件快乐的事情，把学习当成自己的好伙伴。

师：你看，我们从《论语》中学到了这么多学习和做人的道理。孔子是一位怎样的人？《论语》又是一本怎样的著作？（PPT：孔子和《论语》，齐读，结束课堂）

《论语》论及人类共同的、亘古不变的核心价值。它蕴含的丰富的思想内容，日益渗透在人们的生活、习惯、风俗、行为方式和思维方式中，通过传播、熏陶和教育，在时空中蔓延开来。《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的提出对个人修养的要求，在今天都是可以借鉴的，有利于我们去重新发现乃至建构属于当下的精神家园和文化自信，对学生的学习、成长更是有着重要意义。经典是值得一生去阅读的，一节课怎么教读都只能是窥其一斑，而难以见其全部。这些《论语》短章，其实大多已被学生熟悉。读《（论语）十二章》，选择一句作为自己的座右铭，教学就由受用的字到受用的句。再次回到文本深处探究，学生对文本的价值与意义也有了更深刻的感悟。这样，学生的阅读也就经历了一个由表及里，又由里及表，表里多次反复，理解逐步加深的过程。而且要求学生背诵名句，对其意义作出贴合自我的解释（即便是稚嫩浅薄的），也是在鼓励学生用现代人的眼光去独立思考，选择取舍，真正做到古为今用，实现经典阅读的意义。

语文课堂教学的目的是激发学生对课文深入研读的兴趣，其终极目标正是叶圣陶先生所言的“教，是为了不教”。语文课堂不能成为限制、阻碍学生思维活动的空间。因此，教师需要精心设计教学方案，尽力为学生搭建更丰富、更巧妙的思维训练平台，避免枯燥单调的训练式教学。在别出机杼的阅读教学设计中，哪怕是听说读写等最基础的语文能力训练，也会呈现出思维的张力。化教读为自读，让《论语》进驻学生心灵深处。