论文化

本刊评论员

文化是人类创造的物质和精神成果的总和，是人类智慧的结晶，也是人类进化的社会基因。人类发展史就是一部文化史。地区差异也好，人种差异也罢，本质上是文化的差异。

人是文化的主体，也是文化的产物。文化是人创造的，语言文字，饮食起居，风俗习惯，都是人的作品。纵观人类历程，从茹毛饮血到烧烤烹调，从兽毛树皮到棉麻绸缎，从洞穴地窝到村落城镇，文化随着人的产生而产生，也伴着人的进步而进步。人又是文化的结果，中国人不同于印度人，印度人不同于埃及人，埃及人不同于美国人，除开血缘与遗传基因的差异外，主要是文化的不同。不同的人创造不同的文化，不同的文化又塑造不同的人。文化是人类的一种生活。

环境是文化的载体，也是文化的摇篮。文化代代相传，世世相袭，总以某种物质或非物质形态镌刻于人们赖以生存的环境。180万年前的非洲能人，5000年前的神话传说，3000年前的商朝青铜器、甲骨文，2000年前的雅典神庙、罗马澡堂，古代中国的四大发明，近代欧洲的科技革命，现代社会的信息技术、生物工程，文化已经融入环境的骨髓。文化也是环境的产物。内陆孕育内敛与勤劳，海洋孕育冒险与外向，草原孕育豪迈与奔放。不同的環境产生不同的文化，不同的文化又滋养不同的环境。文化是人类的一个过程。

灵感是文化的源泉，也是文化的天使。文化源远流长，生生不息，始于人类实践基础上一点一滴的灵感。灵感是人与环境交互作用时产生的思想火花，生于无形之中，现于闪念之间，是日积月累、日思夜想的结果，也是专心致志、聚精会神的回报。不过，灵感是有条件的，人世的磨砺，生活的挤压，情感的撞击，适宜的环境，必要的冲动，偶然的巧合，不懈的追求，峰回路转、苦尽甘来之时，柳暗花明、似梦似醒之际，或受高人点拨，或遇摩擦唤醒，或因悲愤激发，或被爱情点燃，冥冥之中，灵感不请自来，眷顾那些苦苦思索的大脑。灵感产生文化，文化又激发灵感。文化是人类的一种天赋。

教化是文化的使命，也是文化的桥梁。文化无处不在，有滋有味，在潜移默化之中养育芸芸众生。东方的寺庙，西方的教堂，希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，中国的老庄、孔孟与兵、法、农、医，是有形的载体。世界观、价值观、人生观，是与非、善与恶、荣与辱，无声无息，无影无踪，是无形的工具。其实，文化是有形与无形的统一，是一种从外到里的浸润，是一种从里到外的释放，也是一种彻头彻尾的修行。文化用于教化，教化又传导文化。文化是人类的一座宝藏。

精气神是文化的眼睛，也是文化的灵魂。文化色彩斑斓，千姿百态，往往表现为某种状态，某种样式，某种氛围，某种气场，某种独特的精气神。人有人的精气神，团队有团队的精气神，城市有城市的精气神，民族有民族的精气神。中国人的勤劳，日本人的精细，德国人的严谨，法国人的浪漫，美国人的务实，已经内化为某种独特的国民性。失去精气神，灵动就会消失，生命就会枯萎，社会就会停滞。没有精气神的人就像一个泄气的皮球，缺乏精气神的城市就是一堆建筑的垃圾。精气神是文化的集中体现，也是文化的不竭动力。文化是人类的一种涵养。