城市近郊古镇保护与开发研究<br/>——以桂林市大圩古镇为例

城市近郊古镇保护与开发研究
——以桂林市大圩古镇为例

2018-05-15林涛

城市建筑空间 2018年3期

历史文化古镇保护与开发工作棘手，如何保护、开发尚未达成共识。位于城市边缘的古镇在路线尚未厘清时，“搭错一块砖”都是不可逆的。本文以桂林市近郊大圩古镇为例，提出关于近郊古镇的开发建议。

1 城市近郊古镇保护工作的特殊性

城市化推动了古镇开发，城市近郊的历史古镇具有较高历史价值，古镇保护与开发工作现状如下。

1.1 区域环境敏感

城市功能外溢，产业结构复杂化，城市边缘区域出现功能布局混乱与产业发展不确定等问题[1]。城市近郊作为城区外围与农村交错相接的区域，受“城市化”干扰较大。一方面，资金、资源大量涌入，促进基础设施完善，易加快城市发展步伐；另一方面，城市向外扩张，近郊历史古镇的“原真性”面临巨大挑战。

1.2 盲目开发

快速城市化及旅游市场的蓬勃发展，推动了历史古镇的开发。古镇当地百姓文化水平较低，缺乏文物保护意愿，地方干部对古镇保护不重视；受经济利益驱使或为追求政绩，采用不成熟的规划设计方案进行商业业态开发，对古镇造成不可逆的破坏；虽重视古镇保护，但不清楚保护方法，导致“保护”工作在操作实施中反而成为“破坏”。

1.3 科学保护工作迫在眉睫

盲目开发使大量遗存建筑遭到破坏。为了旅游观赏或其他经济目的，造“假古董”风靡当下，用现代材料、工艺模仿古代样式，就是造假、伪作，就是假古董[2]。历史古镇，特别是位于城区周边的古镇，正遭受不可逆的破坏，古镇科学保护迫在眉睫。

2 大圩古镇基本情况

大圩古镇是广西四大古镇之一，是明清、民国时期桂北地区极富地域特色的古建筑集群（见图1，2）。大圩古镇因水而兴，沿街成市，历史上曾是桂北重要的交通与商贸码头，具有极高的历史、文化、社会和建筑艺术价值，2005年被原建设部及文物局公布为第二批中国历史文化名镇[3]。

图1 富有特色的门楼雕刻

图2 保存完好的街巷空间

2.1 区位环境

大圩古镇位于广西桂林东南部，漓水中游。古镇交通环境良好，有桂梧、桂磨、桂兴、桂海等公路过境，镇内河网密布。其水陆交通便利，自古以来都是桂北地区重要的物资集散地。

2.2 历史沿革

大圩古镇自汉初以来已形成稳定的居民点，至宋代形成集市，明清开始繁荣。明清至民国中叶一直是广西重要的交通、经济枢纽及商品集散地，是人群与文化聚集的重要场所。随着国家对岭南地区的开发，广西周边的湘、粤、黔籍商人进入该区域，促进4省交汇地区的物资、文化交流，交通、商人、商品聚集是促进大圩商业发展的重要因素。

2.3 周边自然环境

大圩古镇地处丘陵地带，周围山脉众多，镇北林木资源丰富，中部的平原土壤肥沃。镇区位于漓水河畔，是水陆交接的交通要道。镇区四面环水，漓水与马河“丁”字相交，被社公山、景山、磨盘山等自然山体包围。

2.4 街巷空间

大圩镇山水要素丰富，因水成镇，受“天人合一”及传统风水学的影响，依山就势、顺水而居，与周边环境自然融合是大圩古镇空间格局的重要特点，平面布局以1条横贯古镇、与漓江相邻的街道为主。依托漓江水系，街道随江而走，街水相接，街道与河道共同构成古镇的水陆交通网络。

明清以来，大圩集市以物料交换为主，围绕街市展开商品贸易及日常活动。依托街市，先后形成地灵街（生产下街）、老圩街（生产上街）、福星街（建设街）、隆安街（光明街）、鼓楼街（解放街）、兴隆街（光明街）、塘坊街（民主街）、泗瀛街（东方街）等8条街道及13个货物集散码头，以此作为商品交易场所。古镇街巷商业、居住、交通等多功能复合，空间灵活多变，形态多样。

民国后期，随着交通的发展，大圩镇水陆枢纽的地位式微，其商贸功能逐渐被新的市场取代。建国后，新建的桂海铁路隔离了老镇区与新镇区，所幸古镇的传统风貌保存较好。

2.5 建筑风貌

2.5.1 民宅

古镇内民宅以2层为主，面宽较窄，进深较长，院内形成天井。建筑以穿斗结构为主，屋顶多采用青瓦和琉璃瓦，其中琉璃瓦作为采光之用。民宅房间采用精致的雕刻模板隔离，两屋之间由木墙或砖墙隔离，木墙与屋顶留有通风间隙，通风性好但私密性差。部分房屋设置烽火山墙，多为大户人家屋宅，地面以三合土覆盖青石板。普通民宅装饰简单古朴，大户人家装饰细腻复杂，其在窗户、门楣雕刻万字、六角、井字及飞禽、走兽等图案，寓意深远。

2.5.2 寺庙

大圩镇区内主要有清真寺、关帝庙、汉王庙等宫庙建筑。

1）清真寺镇内清真寺位于地灵街，由当地穆斯林于乾隆年间集资捐建，而后多次修葺，光绪20年重修。清真寺原为三进结构，后因桂海铁路修建，只留一进。目前，该清真寺主殿为木结构，1楼为大厅，2楼为礼拜殿，厅后两侧设置厨房、浴室、休息室等功能空间，该木楼占地约120m2，建筑面积190m2。

2）关帝庙为供奉三国时期蜀国大将关羽而兴建。原为大圩最繁华的寺庙，关公蕴含“信、义”思想，又是“武财神”化身，因此在物资交流密集的大圩，既规范市场秩序也佑护商人财运。关公寓意是全国商户的共同信仰，商人希望在大圩形成一种和气生财的交易环境，因此集资修建了关帝庙。

3）汉王庙地处米市正对面，也是商人出行必经之地。

2.5.3 会馆

大圩古镇老街主要有湖南会馆、江西会馆、广东会馆等，会馆作用诸多，包括联络感情、举办团拜、解除危难、宴请做寿、婚丧嫁娶等。

1）湖南会馆位于隆安街（光明街），建于清朝中期，原为“三间三进”结构，目前只留“三间一进”，被镇幼儿园环围。明清年间，各省商户为彰显财力，盛行攀比之风，湘商作为大圩第一大商业团体，建设的湖南会馆规模最大，马头墙、门楣、窗檐雕饰最多，与关帝庙同为该时期最雄伟的建筑。

2）江西会馆位于鼓楼街，立于关帝庙之侧，与鼓楼码头相对，又名万寿宫。与湖南会馆同为“三间三进”结构，内部有天井，两侧有耳房。民国时期，江西会馆是大圩政府办公用房，也作镇小学，目前，江西会馆原馆已被拆除，当前会馆为后期新修。

3）广东会馆始建于清朝中期，原址位于兴隆街，紧靠湖南会馆，“一进三开”砖木结构，如今已被损毁。

3 大圩古镇保护与开发建议

3.1 遵循“尊重历史、留存当下”基本原则

“原真性”保护是历史街区保护的一个重要原则[4]。古镇保护工作应从整体考虑，不应片面认为只有建筑、文物等物质空间需要保护，而忽略其他非物质文化等建筑环境要素，导致传统空间与环境脱节。

当前大圩古镇的保护虽注重物质空间层面的实体保护，以保持一定历史时期的风貌为目标，但缺乏对古镇文化内涵等非物质层面保护的关注。

“尊重历史、留存当下”是历史古镇保护应遵循的基本原则，物质及非物质空间保护与修缮应考虑历史传承，只要具有一定历史意义的建筑，就应坚决保护。

3.2 传统商业衰败，低端旅游业难以促进自身发展

历史上的大圩商业繁荣兴盛，是桂北各县与周边农村的货物集散地，作为水路货运节点，商业繁盛，雄厚的收入保证了其自身运营。当前古镇传统产业衰败，寄希望于“走马观花”式旅游经济也不可行。

大圩作为历史文化古镇，本身是一种难得的旅游资源，但旅游开发对历史古镇的保护具有两面性影响[5]：①积极方面可凸显和利用古镇社会与经济价值，对古镇保护起到良好作用；②消极方面大肆的旅游开发对古镇干扰明显，目前，大圩古镇“保护开发”存在“本末倒置”之势，违背其初衷“以旅促保”。没有历史文化的古镇保护，旅游开发就是无源之水、无本之木，独特的历史文化才是吸引游客的动力之源[6]。

历史建筑作为大圩古镇街巷空间的主要节点，承载着恢复和振兴街区传统商业和文化的职能，应在保护中利用，利用中保护。