八大山人的水墨艺术

韩卫敏

一、分析简述八大山人的绘画特色

（一）提出问题

中国大写意花鸟画成绩最高者，我以为非清代的八大山人莫数，他承前启后堪称花鸟画写意之泰斗。

“八大山人（1626-1705），原名竹统林金，生于江西南昌，是明太祖朱元璋第十六子（《明史》，作第十七子），江西宁献王朱权的后裔。”明之后一度为僧，并“坚佛称宗师”，后又还俗，他有很高的修养，深受儒释道影响。诗文奇妙幽涩，书法雄健秀润；绘画精妙尤擅长水墨花鸟写意画，绘画生动奇特继承宋、元画印合一的传统，将大写意的文人画提高到一个新的高峰，成为一代宗师。

中国水墨画在唐朝以前侧重于形似而忽略了神似，宋朝则侧重于理（理中求神）、元则于形理之外力主写意，意趣情趣乃天机之所寓，悠然不可探索者。

（二）列举事例分析问题

我认为中国画易学难精，易学是因为它不像西洋绘画那样近乎科学的形式，难精是因为中国画不仅是画，而且是画中有诗，诗中有画，诗画合一，集诗、书、画、印并重，皆在意境的表现，是画家天才灵感，品格情趣、学识修养、气质风度等等的综合反映，大多数中国画家往往花其毕生精力，也很难达到绘画的最高境界。中国画家大多是“大器晚成”，甚至“盖棺定论”，在其百年之后方赢得人们的认同与惊叹！ 方才有一点自己的建树。八大山人就为其中一员，他的水墨艺术竟在三百年后燃起了全世界中国艺术的圣火。文人画到他这里，在笔墨运用上达到了前所未有的高度，真是观其画不在多言也。八大山人之画，空旷萧疏、大气磅礴、独具心意、削尽冗繁、着墨简单、运笔奔放、布局疏朗、反朴归真，意境空阔而令人回味无穷；破菏败叶，孤松奇石、冷峻傲岸之气，直透心田；尤其所写鱼鸟之形造型奇古、出人意表，常常白眼向天，或漫游空际、或独立危石，孤傲淡泊之情感人肺腑。鸟是无名之鸟， 鱼是无名之鱼，以至其画也是无名之画，旨在缘物寄情，以所写之形而取其神，以追求画面的意境而达其形神兼备也，其画面总气势和分章布白更是匠心独具纵横开合、虚实相生、驰放起伏，书其意境而又情理相容；他一生以主要的精力从事绘画， 但由于时代特点和身世遭遇的缘故他抱着对清王朝誓不妥协的态度把满腔悲愤发泄于书画之中，所以画中出现的鼓腹的鸟，瞪眼的鱼，甚至禽鸟一足着地，以示与清王朝势不两立，眼珠向上以壮白眼向青天，在他的作品中表现了鲜明的爱与憎。他为人怪癖，艺术诡奇。在其一生中创作了大量“怪伟豪雄，淋漓奇古”的作品，成为中国画史上一颗璀璨的巨星，以其独特的艺术风格，闪耀在世界艺坛。

二、八大山人“怪诞”风格的形成

朱耷对艺术修养与功力铸锻，正如他自己所说的：“读书至万卷，此心乃无惑；如行万里路，转见大手笔。”在艺术上他继承和发扬了徐谓的大写意的画风，能纯熟的控制水墨效果，即淋漓潇洒又浑圆厚朴，形成了自己独特怪诞的艺术风格。他的花鸟画成就突出，也最富个性，对后世绘画的影响极其深远。各大博物馆皆有其作品收藏，八大山人的这种“怪诞”的画风并不冷僻，在当时深受老百姓喜欢，并很快反映到民间绘画作品之中，具有广泛的通俗性。再看时下所流行的前卫艺术，因其过分背离国人的审美要求，或过于依附金钱关系这一特，越来越为广大公众所难以接受，这正好与八大山人的艺术特征有着天壤之别。

三、阐述分析其“怪诞”绘画风格形成的原因

首先，从八大山人的艺术人生和特定的时代背景来看 ，八大是明朝皇室的后裔，一个王朝的消亡和皇室的没落必然造成艺术家情感深处的“苦闷”。八大是将苦闷熔炼成艺术的典型代表，他心中有苦闷必定要找个发泄的工具，而恰巧书画这种形式就被它无形中发现了，日后他便充分利用书画形式发泄着自己内心的苦闷，其绘画风格的“怪诞”性也就不足为奇了。

其次，八大山人的艺术特征具有强烈的民族性，能够为国人所认同，因而也就具有了通俗性。八大山人怪诞艺术通俗化得益于他受到民间艺术的影响。早期他除了学习徐谓，陈白阳、吕纪、林良之外，更多得益于民间版画，那种朴素与精炼，为八大山人提供了艺术之基础原理。

到了中、后期，八大山人的繪画则受到了民间瓷器，尤其是景德镇青花瓷器图文的明显影响。画家笔下生动有趣的花，鸟、虫、鱼等形象，在中国传统青花瓷器上是经常出现的纹饰，这种民间艺术的直率天趣和幽默诙谐，正好为八大山人提供了绘画创作的蓝本。八大山人的艺术创作源泉，是直接来源于社会，来源于人民大众，即是通俗的，也是民族的。

最后，八大山人的艺术造诣能达到如此高的境界，是与其文化修养和道德标准分不开的。八大山人是皇族，自幼就受到正统的儒家教育，儒家观念深深地扎根于其思想之中。在明末清初这样一个特定的时代，八大山人作为一名前朝“遗民”，其儒家思想中的“饿死事小，失节事大”的观念，必须造就道德标准中的“气节”。八大山人在艺术价值自我实现的同时，其潜意识中总有一种“济世救民”的愿望，正是这种意志与现实的剧烈碰撞，才造就出其艺术特征中的一种火花，冷艳的光芒是那样耀眼。甲申国变是山人命运的转折，正是这种注定的残酷现实却孕育磨炼出了性格情操上的一位奇人，艺术浩海中的一位大师——八大山人。

通过以上对八大山人绘画特色及绘画风格中“怪诞与通俗”这两极的讨论，我们可以发现：八大山人善水墨画鸟画，他的画笔情恣纵不拘成法，苍劲圆秀逸气横生，章法不求完整而得完整；他的画不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。观其画给人一种含蓄雄厚、朴茂空明的感觉，他为我们留下了许多不朽之作。大凡优秀的艺术作品，都要经受亿万观众和时间的无情考验，都有着“雅俗共赏”的共同特征。因此艺术家的创作需要用心灵，用知识、用道德，不懈地耕耘，并且扎根于人民大众之中汲取营养，才有可能培养出高质量的意识果实。所以，八大山人的这种绘画风格也就不难被人们所理解。