保山坝区村庙信仰的社会功能研究

王锐丹

村庙信仰是民间信仰的主体，它以本社区居民为主要参加者，以村庙为主要信仰活动场所，以社区神（村庙诸神）为主要崇拜对象的信仰活动，在长期的信仰实践中，村庙信仰已形成一定的制度化模式。

一、保山坝区村庙信仰概况

保山历史文化悠久，区位独特。西汉置不韦县，东汉永平12年（公元69年）设永昌郡，为当时全国第二大郡，是闻名于世的我国历史上第一条国际商道“蜀身毒道”——南方古丝绸之路的要冲，是中国通向东南亚、南亚的重要驿站和中缅印贸易的重要集散地，也是中原宗教文化和缅印宗教文化的重要传播地。保山是一个典型的多民族、多宗教的边疆地区。保山坝区民间村庙有很多，但到底有多少，目前还没有比较准确的全面统计资料。据保山市民族宗教局统计，有一定规模建筑物，并有神像供奉、有当地村民时常烧香朝拜的寺、庙、庵、堂、殿达148所。

二、保山坝区村庙信仰的特点

保山坝区的每个自然村几乎都有庙宇，这些庙宇都有一定的建筑面积，受传统的儒释道文化的影响，保山坝区村庙信仰的对象一般都为道教、儒教的佛像，比如释迦牟尼、观音、三清、文昌帝君等，还有一些当地的神，比如猪八戒，这些神明有的是分开供奉，即一个庙宇一个神明，但大部分庙宇中可以同时兼容供奉不同宗教的主要神祗。

保山坝区村庙无固定组织机构，一般而言，由居士守寺、很少有住持，居士“庙家合一”在庙中做饭，洗衣，睡觉等，在寺庙中生活。保山坝区信众并无地域之分，多广泛散布于社会的自由信仰个体或小的社会群体，他们根据自己的具体需要随机选择一种或多种不同行业的信仰对象，比如商人选择财神、学生及家长选择文昌星君等，这些信仰对象之间也并无主次和首从之分。而保山坝区的村庙也均可让信众进入，无论是本地区的还是外地区的都可进庙虔诚祈祷。

三、保山村庙信仰的功能

功能主义认为：社会的每一个部分都对总体发生作用，由此维持了社会稳定。保山宗教文化源远流长，到目前为止还发展了很多的道观寺庙，从功能主义的视角来看，保山村庙信仰具有一定的社会功能，维持保山地区的社会经济发展。

（一）心理慰藉功能

在社会飞速发展的今天，每个人都会面临着各种各样的压力，当人们发现自身解决不了一些问题时，就会转向民间信仰寻求解脱，而村庙就是一个很好的心理治疗和得到庇佑的场所，能给人一种心理上的安慰。保山的村庙已经不是一个小社区的村庙，无论是村里的人还是村外的人都可以进庙烧香、寻求祝福。村庙的信众来源也与村庙的声望有关，一些灵验的故事通过口耳相传的方式吸引着人们对村庙神明的顶礼膜拜。当代村庙信仰祈祷的内容随着时代的发展而有所变化，原来以农业经济为基础的民间祈祷，多以风调雨順、丰产多收为诉求。现今，民众对于神灵的祭拜又增加了新的内容，如外出打工平平安安、孩子上学考试能考好，做生意能发财、家人开车安全等，无论信众有何种诉求，庙中主持或居士都会认真接待，完成相应的仪式。然而随着现代人知识文化水平的提高，人们也清楚地意识到神灵并不是万能的。他们虽然认为神性通人性，但也并不是有求必应的，有些事还需要自己努力去争取，因此保山坝区的很多人其实也仅仅是将村庙信仰当做一种辅助性的手段，将其当做减轻心理压力的一种办法。

（二）道德教化的作用

信奉一种神灵，人们内心即自然而然形成了一种道德的标准，如果不遵守道德，人们就会深信受到神灵的惩罚，这是一种潜移默化的效果。村庙中的各种碑文和壁画也是以各种教化的故事来引导人们。比如保山金鸡的观音寺中的石碑上刻着“大悲无泪、大悟无言、大笑无声、”“心知本相同，所无欣怨”等，教导人们要与人善，心胸开阔，此外还有许多的壁画，如观音济世救人，八戒救助乡民的一些图画等，希望人们看了能行善积德、助人为乐。

（三）娱乐功能

保山坝区村庙中大多有一定的场地，供人们进行休闲活动，这是居民交流娱乐的方式之一。在社会飞速发展的今天，保山坝区有很多年轻人外出打工而留下了老年人。子女不在身边，老年人精神需要有所寄托，因此，保山坝区的老年人平时会到村庙中烧香念经拜佛，祈祷孩子们在外平安，此外老年人协会会在村庙中开展社区公开娱乐方式，比如打麻将、吹拉弹唱等，丰富了他们的日常生活，也增强老年人之间的凝聚力。而各个村庙也会定期举行各种祭祀仪式和庆典，比如观音诞辰，七月半的超度仪式等。有的家庭还会将小孩的满月酒摆在村庙，既完成了个体的生命礼仪，请求神灵保佑祝福小孩健康成长，也让村民们有了一次聚会。通过开展类似的集体活动，加强了村民们的沟通与联系，增进了社会信息交流和人际交往。

（四）社会经济功能

信仰活动和祭祀仪式需要消费香烛纸等产品，信众们在拜佛的同时还要写表、烧香、抽签甚至吃一顿素斋，在仪式举行的间歇，人们也会购买一些小食品，等待仪式的完成，临走时还要“请走”佛珠、佛像等开过光的物品，这些香纸、神像在村庙中就可买到，这也是村庙经济来源之一，此外还有信众的缘金等，大大增加了村庙的收入，在完成各项支出后，剩下的部分，村庙大多用来发展当地的社会公益事业，保山的村庙收入会投入到诸如扶贫、助学、救灾、助困、养老等事业中去，使村庙社区居民普遍受益，这也巩固了村庙在社区当中的影响力。

综上可以看出，保山坝区村庙信仰有一定的开放性和其自身的独特性，对当地居民甚至是保山坝区的人们发挥着各种功能，维护保山地区的社会稳定。（作者单位为保山学院政治学院）