北京故事与京味小说

摘 要：汪曾祺的部分作品叙写了发生在北京的故事、北京的风物，由此有人将汪曾祺的部分小说列入京味小说中。但是汪曾祺的小说与传统京味小说相比，侧重点不同，这与邓友梅的小说相比便可见一斑。汪曾祺的小说，具有一贯的劝人向善的力量，相比于邓友梅以描写北京风物为重点，汪曾祺更加注重表现诗意的美和情怀。

关键词：汪曾祺；邓友梅；京味小说；《晚饭后的故事》；《那五》

我们一般认为京味小说就是用北京话写北京人、叙北京事的作品，作品或是描绘北京的自然风光、风俗民情，或是展现北京人的精气神和个性心理，或是两者兼顾。以此为标准，我们划分出了京味小说的界限。

汪曾祺的部分小说描写了北京的风俗和人物，体现了些许京味，于是有人将汪曾祺的这部分作品纳入京味小说的行列。但是，汪曾祺的这部分作品并不能算作京味小说，因为汪曾祺的写作重点并不是表现北京的风俗民情，他只不过是以北京这座文化古都为背景来讲故事，表达自己想要表达的感情。邓友梅是公认的京味小说家，因此，通过将邓友梅的小说和汪曾祺的小说进行对比，最能够说明这一点。

一、主人公的文化身份

《晚饭后的故事》的主人公郭庆春是一个出身于北京底层的普通劳动人民，他的文化身份是底层劳动者，是全国底层人民的代表。《那五》中的主人公那五是北京城里没落贵族的代表，他是北京这座皇城的独特产物。

（一）经历的相似之处

首先，两人都会唱京戏。那五是贵族出身，从小就跟着他爸爸学会了听戏，当他生活困顿并无计可施的时候，基于从小培养的兴趣和贪玩心理，他走上了唱戏的谋生道路。郭庆春是一个出身于底层的人，家境的困窘迫使他从小就去学唱戏，他既把唱戏当做职业，又在学戏过程中找到了乐趣。

其次，那五和郭庆春在穷困潦倒的时候，都有热心人送来建议，这体现出北京市井市民的互帮互助。那五靠着云奶奶生活的时候，过大夫想要教他行医；后来拳师武存忠劝着那五跟着自己打草绳子。当郭庆春十二三岁时，他听从舅舅的建议卖西瓜；卖西瓜不成，又接受舅舅的建议去学戏；北京解放后，他采纳别人的建议，去外地唱戏。

（二）同中有异——生活的态度

那五是專属于皇城北京的文化“遗迹”，表现的是满清遗少的命运和北京的历史。郭庆春则表现出了普通劳动人民身上的闪光点，读者可以跟随他的经历产生情感共鸣。

虽然那五和郭庆春都会唱京戏，但是，他们学唱戏的目的不同。唱戏在那五看来，是一种他消磨时间的手段和方式，而非一项不得不学的谋生手段，且看他学习的过程，“他只是跟着胡大头，作为朋友，到票房玩玩。跟着转了两年，学会几出不用多少身段的戏。”但是郭庆春学唱戏是一丝不苟的，更是艰苦的，“耗顶，撕腿。耗顶得耗一炷香，大汗珠子叭叭地往下滴，滴得地下湿了一片。那五学唱戏反映出那五身上一种游戏生活的态度，这是满清遗少对待生活的典型姿态，但郭庆春的经历则表现出底层劳动人民面对困顿生活时的坚强意志。

虽然那五和郭庆春都曾经受人欺负，但是面对强者的欺凌，他们所采取的行动完全不同。那五受人欺负，语不成声、低眉顺眼，一心想要保住自己的性命，只要是劫匪提出的要求他都照办。郭庆春的西瓜被压坏了，“他顾不上看摔破了、压烂了多少，纵起身夹一把抓住卡车挡板后面的铁把手，哭喊着：‘你赔我！你赔我瓜！你赔我！”虽然他们不同的反应与他们的年龄和阅历有关系，但最主要的原因是他们生活的态度不同，郭庆春比那五更懂得生活的不易，对待生活更加认真。

二、配角的情感活动

比较《那五》和《晚饭后的故事》，有两个人物非常相似，即云奶奶和许大娘。虽然两人与书中主人公的关系都十分密切，但她们去亲近主人公的动机却是不同的，这样的不同使两部小说呈现出的情感面貌略有差异。

（一）与主人公关系密切

云奶奶“听说那五落魄，云奶奶跟哥哥商量，要把他接来同住。她说：‘不看金面看佛面。不能让街坊邻居指咱脊梁骨，说咱不仗义。”从此以后，云奶奶把那五当做是自己的亲孙子对待，好吃好喝都先让着他不说，还宁愿自己辛苦来养活不学无术的那五。

许大娘是生活于北京的底层人民，在胡同里卖炒疙瘩，但是许大娘非常喜欢科班的孩子，她“知道科班里吃得很苦，就常常抓机会拉一两个孩子上她铺子里吃一盘炒疙瘩。轮流请”。她请郭庆春的次数最多，而且，郭庆春和许大娘的女儿招弟在日积月累的接触中情愫渐生。

（二）不同的情感活动

云奶奶对那五如此关怀备至，并不单单出于云奶奶对那五的同情。云奶奶是那五府上出来的人，她和那五之间有封建统治阶级内部的主仆关系，云奶奶对那五，有一种在她自己或者在外人看来都有的照管义务。许大娘和郭庆春萍水相逢，她对郭庆春的关爱完全是出于个人情感。除此之外，许大娘相比于云奶奶，她的感情世界更加地丰富——除了有人性的美好，还有一种小市民的精明，这主要体现在许大娘对郭庆春和招弟关系是否确立的态度上。她愿意将招弟许配给郭庆春，但是“唱戏这玩意，唱红了，荣华富贵；唱不红，流落街头”，所以，许大娘选择“等两年再说”。许大娘的感情世界更接近于一种普通人的常态，更加有人情味。

《晚饭后的故事》中，有一位非常重要的人物，就是郭庆春的青梅竹马，招弟。招弟与郭庆春一起长大，两人之间产生了爱情，后来因为郭庆春倒仓没倒过来，两人之间的联系就断了，招弟也就嫁给了其他人。郭庆春一直记挂着他的初恋，记得他和招弟“有时眼对眼看着，看半天，不说活。马缨花一阵一阵地散发着清香”。这是一段普通人的爱情故事，这样一段令人遗憾的爱情贯穿《晚饭后的故事》，使小说染上了诗意的色彩，传递出一种淡淡的浪漫情调。《那五》则缺少这样一种诗意的浪漫。

邓友梅小说中的京味比起汪曾祺小说里的“京味”，毫无疑问更加浓厚、更加地道。与之相比，汪曾祺的小说并不能算作京味小说，只能说，那是一个个发生在北京的故事。在这些故事中，汪曾祺更注重表现一种诗意与美的情怀，而非邓友梅所注重表现的北京风俗文化。

参考文献

[1]汪曾祺.晚饭花集[M].郑州：河南文艺出版社，2016.

[2]邓友梅.那五[M].北京：作家出版社，2015.

作者简介

翟晶（1993-），女，聊城大学文学院16级研究生，专业为中国现当代文学，研究方向为中国现当代文学。