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希腊神话起源探秘

2018-05-14李权

丝路视野 2018年25期
关键词:起源

【摘要】希腊神话经历了沧桑的时代变迁和剧烈的风云变幻,经过时间的洗礼,它几乎成为了整个希腊乃至整个欧洲一切文学、艺术活动的基本素材和原型。本文从希腊神话的自然和历史着手,分析古希腊神话的起源。

【关键词】古希腊神话;起源;文学影响

古代“希腊七贤”之一的哲学家泰利斯·封·弥勒曾说过“神充斥一切!”他指出,神话存在于生活的方方面面,是源于现实而又超越现实的文化创造。希腊神话的产生综合了多种现实因素和民族气息,体现出了丰富多彩的人文特征和现实元素,更是达到了文化创造的巅峰。

希腊神话的构成主要包括两个部分:神的故事和英雄传说,他们将现实生活中的故事情节和幻想元素用浪漫神秘的色彩装饰交汇在一起,创造出了一个瑰丽、绚烂多彩而又包罗万象的神秘世界,生动形象地描绘了古希腊人以及他们的生活画面,构成了一个具有完整体系、系统的神话故事网络世界,形成了丰富多样的人物形象、鲜明的个性特征、引人入胜的故事情节结构。随着时间的推移和后人的充实,便成就了今天的希腊神话。

要探究希腊神话的起源就要了解希腊文明的组成成分、地理环境及使其受影响的其他因素。通过了解我们发现希腊文明的发展是在多民族文化相互融合的基础上形成的,从历史发展轨迹和地域上看,希腊人文明主要包括三个部分:一是希腊半岛上的原住居民,美丽的希腊半岛东临爱琴海,西接爱奥尼亚,北达达达尼尔海峡入马尔马拉海,致使希腊半岛三面环海,同时相邻的爱琴海中四百八十多座岛屿星罗棋布地分布四周,各个岛屿犹如群星交相辉映、环绕其中。与此对应的,希腊文化中的海洋元素就变得繁多和重要,而他们保持的这种原始的文化就称之为基特拉迪文明;二是来自小亚细亚和叙利亚一带的移民,他们带来了西亚文化,由于当时他们所处环境自由,城邦众多,人民思想比较活跃,具有一定的民主意识和开放意识,因而他们的文化具有一些平易近人的形态美,他们后来在克里特岛创造了前中期的克里特文明;三是住在希腊北部的阿盖亚人,他们没有遭受强大的压迫,天性活跃,想象丰富,具有较高的文化素养,他们在克里特文化的影响下创造了后期的克里特文明和迈锡尼文明。而希腊神话就是在这种多文明融合交融的历史基础上发展起来的,因此希腊神话成为了具有多元化的属性的神话故事。

原始人类的生产力水平和认知能力低下,他们对自然力量和自然界中的一些不能解释的神秘现象感到非常地好奇,充满着敬畏感,并随之进行探索、幻想以及美好的希望。他们把自己无法认识和理解的大自然现象想象成某种神秘的力量,并赋予它们人性化的特点,如雷电神宙斯、太阳神阿波罗、海洋神波塞冬、冥界神哈迪斯等神祗。同时由于地理条件的限制使希腊人民逐步走向海洋,进行频繁多样的航海贸易,由于缺乏科学知识,他们将海浪、风暴、礁石等想象成众神的考验或是对人们错误行径的惩罚。随着社会化程度的加深,他们认为人类社会的一切活动都受神祗的支配,因而他们又想象人间事务也由神祗掌管,他们的一切生活都贯穿着神的护佑,如火神、锻造神、谷物神、灶神、酒神、农神等等。在生存条件达到充分的满足后,原始人类对繁衍后代、男女性爱和美的享受及追求产生了浓厚的兴趣,因而又产生了大量美丽智慧的神祗及他们的风流韵事,如爱神阿佛洛狄忒、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯等等。由于对自然现象的理想化和幻想化解释,便成就了朴实、玄妙、生动和魅力无穷的希腊神话。

希腊神话体系最早的确立,来自于一个名叫赫西俄德的作家,有关他的资料非常的少,他曾居住于希腊的乡间彼奥提亚,少年时为父亲牧羊,参加过诗会并赢得了奖杯。同时他也是教谕诗的鼻祖,著有《工作与时日》一书。然而给他带来不朽荣誉的是《神谱》一书,它的英文书名是Theogony,意思是“神的起源”。该书讲述了宇宙自混沌中诞生的过程,三代不同神系天神之间的复杂斗争,以及奥林匹斯山诸神所建立的新的世界秩序的由来,是保存下来的最完整的有关希腊神话故事神谱的著作,也成为后世类似著作的模仿的模板。希羅多德曾写过:“每位神明是如何形成的,他们是否一直存在,他们长什么样,可以说,希腊人直到昨天或是前天才知道这些,我相信,生活在我之前的荷马与赫西俄德,而不是别人,为希腊人编定了神谱,为神规定了别称,为他们分配了荣誉和职司,并且展现了他们的形貌。”《神谱》中关于希腊神话的发展过程有了明确的说明,从最初的世界起源到奥林匹斯神系,条理清晰,故事生动。

古希腊神话以浪漫史诗的形式,再现了古希腊人民三千年前的历史原貌和风土人情。由于当时各种条件的限制约束,人们无法对神奇的自然现象做出正确的理解和判断,只能凭借自己的见闻,加以丰富的幻想、想象来解释说明。但是,正是因为这种无拘无束的原始的幻想、想象,才构成了今天魅力永存、流传千年的美丽神话。古希腊人的聪明睿智和浪漫精妙的艺术构造力,给西方文学的发展带来了深刻的影响,也给世界文学的发展注入了强大的活力。同时今天的文学创作也应该从中吸取营养,开发出新的价值,让文学创作的活力永存,文学创作的灵魂不朽。

参考文献

[1]吴诗玉,涂鸣华.古希腊神话的现代解读:理性与神性[M].北京:北京大学出版社,2014.

[2]斯威布.希腊神话故事[M].武汉:武汉出版社,2009.

[3]赫西俄德.神谱[M].上海:上海人民出版社,2010.

[4]希罗多德.历史[M].北京:商务印书馆,2003.

作者简介:李权(1986—),女,四川成都人,硕士,研究方向:中国现当代文学。

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