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读书的专精与博览

2018-05-14金琳

科学导报 2018年49期
关键词:曾氏博览群书专精

金琳

纵观古今中外,其论读书者,大致不外乎专精与博览。其二者相辅相成,读书之道应运而生。

中国传统的读书法,朱熹与曾国藩讲述颇有立言立德之效。朱子看重读书循序渐进,而曾氏将读书分为看、读、写、作四门功课。至近代,林语堂饶有趣味,强调读书的主旨在于排脱俗气。相较于国外,从培根的《论读书》到今天西方的“诠释学”,其主題和中心思想大抵相同。可见,中国传统所谓的“旧方法”并未落伍。

经典著作诸多,于今天却不可人人尽读。即便不能如古人,熟记十三经本,但我们若有志于诵读中国古学,仍要选读自身喜好数本经典,不必记诵,至少熟知。钱穆先生自成国学大师,其高教之路伴随着耐心、恒心,可谓专精。在进入燕京大学前的18年中小学教师生涯中,夜读《昭明文选》,通晓《文史通义》,读之甚勤。

读书之于学问,如河流之于大海,汇聚而成,且不可勉强。精读应读之书,即便是古人口中的必读之书,仍需取兴趣所在。如未有见解,不如不读。若有兴味所在,便可反复诵读,不同的年龄,自有不同的深切体会。幼时读古诗,父母引导,只觉文字朗朗上口,并未有深层次的体会作者心境思想。待长大后往复记诵,深感其诗文之佳境。

专精于书,如构建牢固地基,在此坚固之上,我们以此为触点,向四周延伸,于是到了博览群书之地。生命有限,研读精细的同时,仍要重视书之广博。正如“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格”,结合自身兴趣所在,选择博览群书,充实生命灵魂的不凡。

正如读书需广而深,专精和博览对此便进行了最好的诠释。林语堂认为:“读书须有胆识,有眼光,有毅力”。这样的观念在如今社会中愈发显得弥足珍贵。便是在这样孜孜不倦的精神追求上,摆脱世俗偏见,取一分朴实,得一分安宁,在浩瀚的书海中,找到属于自身独立的一隅。

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