澡堂子里的一道特殊风景

朱国平

故乡小城的浴室，无论是规模与服务，设施与管理，比我所在的那个二线城市，都要更为高档。一流的豪华装修，一贯的清爽洁净，一律的人气旺盛。但每次前来洗浴，最引我关注的，都不是这些，而是那些每每都能遇见的形态各异的刺青。它们，被清晰地刺刻在一些或胖或瘦的身体上，构成俗语所说的“澡堂子”里的一道特殊风景。

这位先生四十来岁，略显发福的体型，挂一根很粗的金项链，泡在浴池里认真地看电视。他的整个后背，刺着一个巨大的麒麟。擦背工朝他招手，他起身准备离开。我给个笑脸，问：“您背上这，花了多少钱？”他不屑地看我一眼，扔出三个字：“没花钱。”

这位不过三十出头，高大壮实，唇上有一溜胡须。他刺的是左臂，两个字：精忠。省掉了后面的一半，这刺出的两个字涵盖虽然更广，但意向所指，却不够明朗了。我表扬他：“这两字好看！”他倒是挺随和，笑笑，说：“朋友免费服务，我想叫他刺四个字的，但字大了，刺四个穿短袖就露外面了。”不知他既刺了，为何又不想暴露？

上回遇到的那位有点恐怖。两臂各刺着一条蛇，蛇头靠近腕部，向上抬起，蛇尾几经曲折，直达臂根。他应该是孩子的爸爸了———他和身边的一个年龄差不多的说：“昨晚没睡好，小虫子一夜闹腾。”我赶紧抓住机会搭话：“你孩子多大了。”他说：“才五六个月呢。”我接一句：“宝宝看见你手臂上的蛇，害怕吗？”他似乎有点不好意思，说：“还真是的，那小东西一看见我伸出手臂要抱他，就吓得直哭；有时实在想抱他玩，穿上长袖，他就要了。”

还有一次，遇到的一位，像个学生，刺在手腕上方的图案，张牙舞爪的，像狮子头，又像京剧里的花脸。我把手友好地搭到他的背上，问：“宝宝你多大了？”他一旁同来的一位哈哈地笑，说：“还宝宝？人家小孩都快上学了。”我诧异，赶忙表扬他青春秀气，像个在校大学生。他摇摇头，说：“大学倒是考上的，只是因為专科，又在外省，就没高兴去上。准备去当兵，哪知道因为有这个（他拍拍腕上）没要，现在天天上班，苦死了。”

还真是这样，当兵体检时发现身上有刺青，一律不要。去年冬天，我的一个堂弟打电话给我，说他儿子可能要去参军，所以准备给他过一下二十岁生日，预约，叫我安排好手上事情，到时回家聚聚，我愉快地答应了。可是，过了好久，一直接不到堂弟的正式通知，便主动打电话询问。堂弟告诉我，儿子当兵泡汤，所以活动取消。我问是否体检没合格，堂弟说，体检棒棒的，但儿子不想当兵，便瞒着他在膀子上刺了个老虎。弟弟嫌儿子调皮，想把他送到部队里炼炼，结果，儿子略施小计，让他爸的计划砸了锅。

刺青的历史很悠久。当人类脱去毛发，有了皮肤的光洁，应该便有了图形或文字与肌肤的结缘。其发展，我将其归为三步：一是始于怯懦。人类为了对付恶劣的自然环境中的各种凶猛的野兽，为了增加对对手的震慑，便在自己的身体上纹饰各种显示力量的图案和符号。二是盛于国家形成之后的权力介入。在人体上刻入一定的字符，可以表明人的身份等级；在犯人的脸上刻上文字，则是一种暴力性的对所谓犯罪的惩戒。三是惑于审美或情绪的表达与宣泄。不管别人怎样看，但在刺青者自己，一定是因为喜欢和觉得美，才忍痛在自己的身体上刻下自己心仪的某种符号。刻上所爱之人的名字，是表达爱意；刻上所恨之人的名字，则是牢记仇恨；刻上心中的图腾或偶像，则是以文言志，表明一种信念和决心了。最近几年刺青的大行其道，一些明星的示范作用之外，主要是盲从与跟风心理作祟，别人刺了，便是自己也得刺上的理由。

问题在于，即便撇开“身体发肤，受之于父母，不敢毁伤”的古训，但就那份毁伤过程中的皮肉之苦，难道不是一种对自己的作践？其实，人之为人，权属在己，然上关父母，下联儿女，小连家庭，大接社会，所以，任何人，其实都没有权利轻率对待和随便处置自己。人会在一种情绪地支配下做出某种决定，比如刺青。当情绪改变，当初的决定难免会发生动摇与修正，需要调整。可是，发型选择错了可以重换，植入身体的那些墨痕，除了割皮挖肉，却只能相伴终生，成为挥之不去的痛。