知止

赵威

人贵有自知之明。知什么？知止。

历史是鲜活的，因为历史是由一个个活生生的人物所创造；读史，就是读人物。时空的舞臺上，大大小小、形形色色的人物若过江之鲫，其沉浮成败，莫不关乎“知止”二字。山涛这门亲戚，司马氏算是没白交，他为这个新政权笼络了大批可用之才。他的表弟晋武帝（司马炎）一边封其做大官，一边却给他很低的俸禄。这一奇特现象引起了当朝人物的兴趣，议论纷纷。后来，谢安就以此事问子弟，侄子谢玄回答：“当由欲者不多，而使与者忘少。”一个恬淡寡欲的人，要求的不多，给的人也就不觉得少了。“欲者不多，与者忘少”一语道破了朝中人所未能看破的，因此谢玄为谢安赏识，为皇帝倚重，不是没有道理。

当官知止，就是控制私欲，山涛基本做到了。活了79岁的山涛，身后留下十间老房子，容纳不下众多子孙，司马炎给他们盖了新屋。一个大权独揽的人，最易得的就是钱和权，若没参悟知止之道，基本是要倒霉的，这样的例子，史不绝书。

知止需要智慧和远见。止，不是坐享其成、不劳而获，而是进退有节、收放自如；不是消极避世、不思进取，而是反思过往、积蓄能量。人生不止眼前的苟且，还有诗和远方；更不是一路狂奔，还要停下脚步，等等灵魂。前进，更多的需要勇气，而知止，需要的是智慧。一个奋发有为的人，当进则进，当止则止。生活中，不知止的却大有人在。生意场上风生水起，因一时贪念，盲目扩张，功亏一篑；位高权重后，却经不起财色诱惑，锒铛入狱；坐拥得天独厚的自然资源，不懂得珍惜利用，竭泽而渔，贻害子孙……对此，两千余年前，老子就曾告诫：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足于内，就不会招徕羞辱，知止于外，则不会陷自身于险境，才能安乐长久。

我们从小所接受的教育，恰恰缺少这一点，要么来碗“人生路上，永无止境”的鸡汤，要么打针“生命不息，奋斗不止”的鸡血，好像唯有不断前进才是人生的唯一意义。人是社会性的，而社会又是依托自然而存在。人向社会、向自然索取多少，有一个尺度，要看他对社会、对自然的贡献和回报有多少。若打破这种度，不知止，枉顾人伦道德、法律法规和自然规律，迟早是要付出代价的。在魏晋这样一个嘈杂浮躁的社会，知止更是难能可贵。所以，好友嵇康被杀后，山涛举荐他的儿子嵇绍做官，嵇绍向他征询官场及人生进退的方略，山涛坦诚相告：“我为你想了很久。”进而引用《周易》的话说：“天地四时，犹有消息，而况人乎！”天地四时变化，且有消长更替，何况人呢？

此语，值得用一生去参悟。