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阐释《道林?格雷的画像》中王尔德对唯美主义的批判

2018-05-08许文婷

卷宗 2018年4期
关键词:批判王尔德格雷

摘 要:奥斯卡·王尔德的小说《道林·格雷的画像》(The Picture of Dorian Gray)引入了艺术的概念,并他得出结论:一切艺术都是毫无用处的。在这一句话中,王尔德囊括了维多利亚时代英国流行的审美运动的全部原则。也就是说,真正的艺术不能塑造社会的社会或道德身份,也不应该塑造。艺术应该是美而愉悦的观察者,正如王尔德所举例说明的,在英国社会中,审美哲学并不仅限于艺术。相反,王尔德将它延伸到生活本身。道林·格雷命运兴衰的故事代表了一种道德寓言,作者是批判而不是认可唯美主义的思想。

关键词:道林·格雷;王尔德;唯美主义;批判

1 王尔德与《道林·格雷的画像》

奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)作家,剧作家和诗人,因其作品《道林·格雷的画像》而闻名。奥斯卡·王尔德是维多利亚时代后期英国的流行文学人物,以其出色的机智,华丽的风格和臭名昭着的同性恋而闻名。王尔德唯一的一部小说《道林·格雷的画像》中,主人公道林·格雷(Dorian Grey)是画家贝泽尔·霍尔沃德(Basil Hallward)在油画中的全身像模特,贝泽尔·霍尔沃德对道林·格雷的美丽印象深刻, 他认为呈现出道林·格雷的美丽是作为画家的艺术责任。通过贝泽尔·霍尔沃德,道林·格雷遇到了亨利·沃登勋爵。在这之后,道林·格雷很快被贵族的享乐主义世界观所吸引,并作出结论:美以及感官上的满足是唯一值得人类追求的事情。在道林·格雷明白自己的美丽将会消逝之后,表达了出卖自己灵魂的愿望,使得肖像油画来代替他的衰老。道林·格雷希望继续追求多样化以及不道德的放荡生活,而保持年轻与美丽,却不知他的肖像一直在记录着他每一种罪恶。

王尔德在《道林·格雷的画像》的序言中写道:“有人要钻到(艺术的)外观底下去,那由他自己负责。”这句话反映了维多利亚时代后期审美运动的概念,王尔德强调的是重视艺术的审美价值与艺术感染力,而不是艺术所能表达的社会意义,政治主题。王尔德在自序中所写的“一切艺术都是毫无用处的”为自序结论的句子,囊括了维多利亚时代英格兰流行的美学运动的完整原理,《道林·格雷的画像》这部小说体现出了批判唯美主义的思想,旨在揭露它的缺点,而不是捍卫赞美唯美主义的美德。

2 《道林·格雷的画像》与唯美主义批判

《道林·格雷的画像》在批判唯美主义思想这一观点上,与王尔德被视为19世纪后期审美运动的领导者这一事实相矛盾。王尔德在圣詹姆斯的公报上也承认,道林·格雷是与道德故事相关联的。此外,王尔德还指出,道德是“多余、过剩、放弃,这一切都会给自己带来惩罚”,而唯美主义谴责人类对欲望的放弃,因此这部小说最初有可能是支持唯美主义的。但仔细研究之后,由于审美运动过度注重人类的欲望,显然王尔德基本上已认定唯美主义为自己带来了惩罚。通过对贝泽尔·霍尔沃德,道林·格雷,亨利·沃登勋爵等人物角色的描述,很明显,王尔德展现了纯粹的审美生活中所具有的不道德性。

从小说最开始,王尔德在反对美学运动的理想上,反映在贝泽尔·霍尔沃德没有保持美学的距离,以及亨利·沃登勋爵拿道林·格雷的画像与希腊神话中的美少年拿斯索斯做比较,这清楚地强调了道林·格雷的美。然而,这张画像并不只是说明道林·格雷的美丽,贝泽尔·霍尔沃德承认他“把太多的东西投入”到了画像中。因此,贝泽尔·霍尔沃德不仅画出了道林·格雷的画像,为了艺术的缘故而欣赏艺术,而且还将这幅画作为他对道林·格雷感情的表达。此外,贝泽尔·霍尔沃德违反了王尔德在序言中所述的“揭示艺术,隐瞒艺术家是艺术的目的”这一审美观念。显然,贝泽尔·霍尔沃德并没有隐瞒自己,因为他相信个人可以通过观看道林·格雷的画像来了解他是同性恋这一秘密。事实上,贝泽尔·霍尔沃德的表现其实是与之完全相反的,因为他说:“这不是画家所揭示的艺术主题,而是在画布上显现出来的画家”。如果一个人认为罗勒与王尔德相似,即使《道林·格雷的画像》试图以“为艺术而艺术”的名义而写作,王尔德在追求审美运动的理想时,理由不够充分,王尔德自己也承认了这一点。而且,就像贝泽尔·霍尔沃德一样,王尔德在他的艺术作品中揭示了作为小说的“他自己灵魂的秘密”,更具体地说,它描述了年长者和年轻人之间的同性恋关系,且被用作证据,驳斥王尔德在他生命中的第一次审判里,他被指控与阿尔弗雷德勋爵以及其他年轻人有不正当关系,王尔德的小说提供了一个纯粹审美生活的失败例子,对完美的追求是一项艰巨而令人不安的任务,因此不符合纯粹的唯美主义思想,而是对唯美主义思想的批判。

3 结束语

在整部小说中,贝泽尔·霍尔沃德,道林·格雷,甚至亨利·沃登勋爵都无法完全实现审美运动的理想。另外,当道林·格雷开始将生活本身视作艺术品,并使其具有永恒美丽思想的时候,他无法再维持自己的艺术世界,最终以自己的生命为代价,奉行唯美主义和享乐主义的原则,结束自己的生命,从而证明唯美主义带来了自己的惩罚,对唯美主义展开了批判。这与王尔德的生活相适应,就好像他把这部小说写成艺术的艺术一样,他会因为从不主张同性恋的生活方式而自欺欺人。因此,通过《道林·格雷的画像》这部小说,王尔德谴责了唯美主义,并说明了如果没有艺术层面之下的信息表达支撑,生活和艺术就无法存在的思想。

参考文献

[1]王慧,李正栓.王尔德《道林·格雷的画像》中的唯美立体叙事[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2014,39(01):132-136.

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[4]何昌邑.唯美主义与同性恋视野中的王尔德[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2007(06):128-132.

[5]陈瘦竹.王尔德的唯美主义理论和他的喜剧[J].当代外国文学,1985(01):202-217.

作者简介

许文婷(1986-),女,汉族,安徽黃山人,硕士研究生,英语语言教学方向。

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