“初中文言文比较阅读”专项练习

2018-05-07张坤

课外语文·中 2018年2期

张坤

文言文阅读

【甲】

京中有善口技者，会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

（选自课文《口技》）

【乙】

有卖口技者，佚其姓氏，衣败絮，履脱底，尝手持抚尺往来于松江。松江某绅宴会无所乐，客请以口技进，绅欣然，则默默无对，木立于旁。绅仰首笑曰：“客能乎？”曰：“能也。”曰：“客何能？”曰：“无不能也。”绅一笑置之，命尽奏其所能。卖技者乃揖众客曰：“吾技虽贱，然不凝神肃听，则请毋奏之为愈也。”一座诺之。卖技者趋入帏，抚尺一下，阖室寂然。忽闻巨狮出谷声，哀啼病呼声，村下群犬惊惶声，狮默然喘息声，犬奔走乱吠声，狮惊吼声，逃循声，犬奋追声，村人旁观鸣掌呼笑声。至此又抚一尺，则诸声寂然，卖技者启帏出矣。

（选自徐珂《清稗类钞》）

1.解释下列各句中加点词语的含义。

（1）会宾客大宴。

（2）满坐寂然，无敢哗者。

（3）卖技者乃揖众客曰。

（4）一座诺之。

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

（2）吾技虽贱，然不凝神肃听，则请毋奏之为愈也。

3.请简要分析甲段中“犬吠”一词在文中的作用。

4.乙段中作者描写卖口技者的衣着“衣败絮，履脱底”有什么作用？

5.这两个语段重点描写的都是什么？作者所采用的手法有什么不同？

参考答案：

1.（1）恰遇上（2）“坐”同“座”，座位（3）作揖（4）答應

2.（1）略（2）虽然我的技艺卑贱，但是如果不屏息凝神，安静地听，大家还是不要让我表演了。

3.烘托深夜的环境气氛，也是一家人由睡而醒的缘由。

4.作者这样描写既交代了口技者下层卖艺者的身份，同时也暗含“人不可貌相”的哲理。

5.这两个语段重点描写的都是口技人表演的精彩情况。所采用的手法不同，甲段采用了直接描写与间接描写相结合的方式，乙段采用了直接描写的方式。

文言文阅读

【甲】

村中来一女子，年二十有四五。携一药囊。售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂。剌剌不休①。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！②呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重。负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏。帘又响。满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：”路有千里且溢③，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声④，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。

（选自蒲松龄《聊斋志异·口技》）

【乙】

扬州郭猫儿，善口技。庚中⑤，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比⑥晚酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，出血声，浔⑦剥声，历历不爽也。父又谓子：“天以明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有卖肉数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉⑧然一声，四座俱寂。

（选自郑澍若《虞初续志·郭猫儿》）

【注】①剌剌不休：话语不断。剌剌，多言的样子。②拗哥子：脾气别扭的男孩。③千里且溢：即一千里还多。④各各道温凉声：犹言彼此问寒问暖。⑤庚中：清康熙十九年。 ⑥比：及至，等到。 ⑦浔（xún）：河边。⑧砉（huā）：形容迅速动作的声音。

1.解释下面加点的词。

（1）晚洁斗室（）（2）絮语间杂（）

（3）缓以苍（）（4）千里且溢（）

（5）酒酣（）（6）争闻不已（）

2.选文中有哪些表示短暂时间的词语？试找出来并作解释。

3.用现代汉语翻译下面句子。

（1）众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。

（2）旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。

（3）少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。

（4）其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，出血声，浔剥声，历历不爽也。

4.甲、乙两文口技表演的内容分别是什么？目的又如何？试概括回答。

5.两篇选文与课文在描摹声音上有哪些共同点？

6.读材料，回答问题。

链接材料：口技的运用，最早见于春秋战国时代。据史书记载，齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他使门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又使门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

（1）材料叙述了怎样的一个故事？试用一个成语概括回答。

（2）你如何评价课文、选文和材料中的口技表演者？

参考答案：

1.（1）收拾干净（2）间隔，交替（3）苍老（4）超出（5）喝得尽兴（6）停止

2.如：俄：一会儿；旋：立即；既而：一会儿，不久；食顷：一顿饭的工夫；俄：一霎时，突然；少之：过了一会儿。

3.（1）村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，说话也只是窃窃私语不敢咳嗽。（2）接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷纭，吵吵嚷嚷。（3）一会儿，许多鸡乱叫，它们的声音都互不相同，各自有别。（4）没多久，少者捆来一头猪，那猪被缚时的嘶叫声，少者磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，皆历历在耳，十分逼真。

4.女子利用口技表演神仙聚会的情景，行骗卖药。郭猫儿利用口技表演杀猪卖肉的景象。献薄技以助兴。

5.都写了口技表演者能模仿各种声音，从极低极细的声音到各種声音混合在一起的嘈杂声。

6.（1）鸡鸣狗盗（2）课文：口技表演者技艺高超，令人敬佩。选文【甲】：口技表演者行骗敛取钱财，贻人就医，令人不耻；选文【乙】：口技表演者施展绝技助酒兴，让宴会热闹。材料：口技运用者行为虽不当，但救主心切，情有可原。

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语段一：董宣执法

董宣，字少平，陈留圉人也……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。

宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”

语段二：戴胄执法

有诈伪者事泄（干的坏事败露），胄据法断流以奏之。帝（指唐太宗）曰：“朕下敕不首者死，今断从流（流放），是示天下以不信。卿欲卖狱乎？”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及。既付有司，臣不敢亏法。”帝曰：“卿自守法，而令我失信邪？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若顺忿违信，臣窃为陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何忧也？”

（选自《旧唐书·戴胄传》）

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）时湖阳公主苍头白日杀人

（2）因匿主家，吏不能得

（3）胄据法断流以奏之

（4）朕下敕不首者死

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？

（2）法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。

3.语段一中的“使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯”属于什么描写？表明董宣有什么样的精神？

4.语段一的最后一句写“京师号为‘卧虎。歌之曰：‘枹鼓不鸣董少平。”有什么表达作用？

5.语段一和语段二分别描写了两个英明的皇帝——汉光武帝和唐太宗，读了这两段文字之后，请你说说文中是如何来描写这两个皇帝的，突出了他们什么样的共同性格。

参考答案：

1.（1）当时（2）藏匿（3）依据（4）自首

2.（1）皇帝您因德行圣明而中兴复国，却放纵家奴杀害百姓，将拿什么来治理天下呢？（2）法律，是国家用来给天下施的大信义；说的话，是当时喜怒的发泄。

3.动作描写。表明董宣有理有据不屈，不向权势低头的精神。

4.这是侧面描写，以老百姓的口碑和歌谣来突出董宣执法公正，以及他治理的地方政治清平。

5.通过他们的言行来描写这两个皇帝。突出了他们都有胸怀，并知人善任的品格。

附语段二译文参考：

有说谎的人事情泄露，戴胄根据法律料理并启奏皇帝跟流水一样快。太宗命令他们自首，不自首，致死罪。太宗说：“我刚开始下大赦的命令，不自首的人死，现在根据法律断案，把无信显示给天下了。”戴胄说：“陛下那时就杀他，不是我能够管的，既然交给了所主管的官，我就不敢枉法。”太宗说：“你自己守法，而使我失去信义吗？”戴胄说：“法律，是国家用来给天下施的大信义；说的话，是当时喜怒的发泄。陛下一时生气，而允许杀了他，既然知道不可以，就把他交给法律，这是忍耐小的生气而保留大的信义，我私下里为陛下珍惜。”太宗说：“我运用法律有失误，你能把它更正过来，我又担忧什么呢？”

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语段一：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自课文《孙权劝学》）

语段二：

楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

【注】 ①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）卿今当涂掌事

（2）蒙辞以军中多务

（3）其始折旋疾徐

（4）乃四顾胆落

2.古代文言文中的许多语句是成语的重要来源，请根据下面两句话的意思，在本文中找出相应的成语。

（1）比喻人学识尚浅。

（2）另眼相看，用新眼光看人。

3.用现代汉语解释下面句子。

（1）遂以为尽操舟之术。

（2）孤常读书，自以为大有所益。

4.人物的语言往往体现人物的语气和心理，请分析下列人物语言的作用。

（1）卿今当涂掌事，不可不学！

（2）卿言多务，孰若孤？

5.结合上面的两篇文章和下面的相关链接，说说你从中悟出了什么道理。

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【甲】

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（选自课文《周亚夫军细柳营》）

【乙】

广之将兵①，乏断之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛②，士卒以此爱乐为用。

（选自《李广将兵》）

【注】 ①将兵：将，带领。兵，军队。②寬缓不苛：（对待士兵）宽容而不苛刻。

1.选取出与“广之将兵”句中的“之”字用法相同的一项（）

A.予独爱莲之出淤泥而不染。

B.军中闻将军令，不闻天子之诏。

C.介胄之士不拜。

D.策之不以其道。

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）天子为动，改容式车。

（2）士卒不尽食，广不尝食。

3.甲文记叙了一件什么事？请用简洁的语言进行概括。

4.李广和周亚夫都是古代的名将，请你仔细研读这两段选文，看分别表现了他们的怎样的性格特点？

参考答案：

1.A

2.（1）皇上为之动容，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上。（2）士兵们不全吃遍了，他不尝一口饭。

3.记叙了周亚夫治军严格，以至于连皇帝到来也不例外的故事。

4.甲文突出周亚夫忠于职守、治军严明的特点；乙文表现了李广带兵时能与士兵同甘共苦的特点。

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语段一：

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

（选自《岳阳楼记》）

语段二：

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

（选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍文正范公神道碑铭并序》）

【注】 ①昏怠：昏沉困倦。②辄：往往，每每。③沃：浇。这里当“洗”讲。④啖：吃。⑤谗：说人坏话。

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）予尝求古仁人之心

（2）食不给

（3）乃至被谗受贬

2.用现代汉语翻译下列句子的含义。

（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（2）少有大志，每以天下为己任。

3.用自己的话概括语段一的主要内容。

4.这两个语段中都出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的名句，请你说说它们在语段中所起的作用是否一样。

5.从这两个语段中，我们可以看出范仲淹是一个怎样的人？

参考答案：

1.（1）思想（2）供应（3）说别人坏话

2.（1）在朝廷做官，就为百姓担忧；不在朝廷做官，就为君主担忧。（2）少年的时候就有大志向，常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。

3.这一段作者直抒胸臆，明言自己的人生志向和政治抱负，表露其博大的襟怀和坚强的意志。

4.一样的。都起到了揭示主题的作用。

5.是一个少有大志、勤学苦读、忧国忧民的人。

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【甲】

虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。

然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。

故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？

（选自刘基《说虎》）

【乙】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自韩愈《马说》）

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）于人不啻倍也

（2）然虎之食人不恒见

（3）食马者不知其能千里而食也

（4）执策而临之

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。

（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

3.甲段中作者认为人被老虎吃掉是没有什么奇怪的原因是什么？而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品的原因是什么？

4.乙段中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？

5.乙段中哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？

6.读了这两篇短文之后，请你说说这两篇短文写作上共同的特点是什么。

参考答案：

1.（1）比（2）常（3）同“饲”，喂养（4）马鞭

2.（1）老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使它的力气加倍。（2）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

3.老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使它的力气加倍。老虎使用力气，人运用智慧。

4.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

6.都采用了托物寓意的写法。甲段借虎的遭遇说明人应用智，而不能仅用力的观点；乙段借马的遭遇來表现作者对统治者不识人才、埋没人才的愤懑之情。

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（甲）记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月二十日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何夜无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（乙）书上元夜游

苏轼

己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂糅，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

【注】 ①己卯（mǎo）：公元1099年。上元：农历正月十五。②儋（dān）州：今海南省儋县，作者贬居之地。③民：指汉族人。夷：指当地少数民族。④屠沽：指卖者买者。⑤过：作者的幼子，随侍苏轼于海南。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈。

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）念无与为乐者

（2）相与步于中庭

（3）归舍已三鼓矣

（4）步城西，入僧舍

2.有人说甲段中的“解衣欲睡，月色入户”一句中的“入”字用得非常好，请你联系选段，说说这个字好在哪里。

3.请找出乙段中描写上元节夜游气氛热烈的句子，并用自己的话作一番描述。

4.选段中的甲文作于1083年，乙文作于1099年，虽然两文都是苏轼写的夜游所见，但是两篇文章中抒发的思想感情是不一样的，试分析这两篇文章中作者的思想感情各是什么。

参考答案：

1.（1）考虑（2）在（3）击鼓（4）散步

2.这个 “入”字，动态极强。写出了在月光入户的瞬间，屋里顿时明亮的情况，这月色是对人的亲密探访，是对作者无声的召唤，“思想深刻者，热爱生机盎然”，正是这一现象才激发了作者的情趣；也只有对生命充满热爱的人，才能不负生活赐予的美景而有此雅兴。那些追名逐利的人，那些心为形役的人，睡则睡了，月色清风与我何干。也只有像苏东坡这样的个体生命，才会“欣然起行”。

3.入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然。描述：这里汉族和各个少数民族混合地居住在一起，小巷中人来人往，卖者买者都非常多，一派热闹的景象。

4.甲文作者和张怀民同样被贬，所以才能欣赏到夜晚的景色，表达了一种无奈、悲凉的思想。乙文则写于甲文后，反映了作者随遇而安的思想。

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【甲】

晏子使楚，楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚。不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

见楚王，王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者，使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故直使楚矣。”

【乙】

晏子相①齐，三年，政平民说②。梁丘据见晏子中食③，而肉不足，以告景公。旦日④，割地将封晏子，晏子辞不受，曰：“富而不骄者，未尝闻之；贫而不恨者，婴是也。所以贫而不恨者，以善为师也。今封，易⑤晏子师，师已轻，封已重矣，请辞。”

（选自《晏子春秋·内篇杂下第六》）

【注】①相：名词活用为动词，担任宰相。②说：通“悦”。③中食：中等饭食。④旦日：第二天。⑤易：改换。

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）晏子使楚，楚人以晏子短

（2）齐无人耶，使子为使

（3）割地将封晏子，晏子辞不受

（4）三年，政平民说

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！

（2）富而不骄者，未尝闻之；贫而不恨者，婴是也。所以贫而不恨者，以善为师也。

3.请仔细阅读甲段，说说楚人为什么侮辱晏子，又是怎样侮辱晏子的。

4.乙段中能体现晏子治齐有方、政绩显赫的一句是；晏子“中食”“肉不足”说明他生活清贫。他辞封地，说明他。（用原文回答）

5.甲、乙两段讲述的都是晏子的故事，请你说说从中表现晏子的性格特征是否一样。

参考答案：

1.（1）身材矮小（2）使臣（3）推辞（4）清平

2.（1）齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢！（2）富贵而不骄奢，还未听说过这种情况；贫穷而不怨恨，我就属于这种情况。我能做到穷而不怨恨，那是因为把善行作为老师。

3.因为晏子身材矮小。在大门侧开小门迎接，并讥笑齐国无人。

4.政平民说以善为师

5.不一样。甲段表现的是晏子维护了国家的尊严和个人的尊严，打击了楚国的气焰，表现了晏子能言善辩，思维敏捷，充满睿智。乙段表现的是晏子治国的业绩和宁居清贫、廉洁奉公的精神。

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【甲】

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

（选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”

（选自《三国志·诸葛亮传》）

1.解释下列句中加點词语的含义。

（1）庶竭驽钝，攘除奸凶

（2）则责攸之、祎、允等之慢

（3）亮悉大众由斜谷出

（4）亮每患粮不继

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

（2）耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。

3.请仔细阅读甲段，说说作者临行之前从哪些方面提出了要求，表现了作者怎样的感情。

4.乙段中的“使己志不申”，请你从甲段中找出诸葛亮的“志”是什么。

5.乙段中引用宣王的话“天下奇才也！”的目的是什么。

参考答案：

1.（1）希望（2）怠慢，疏忽（3）统率（4）担忧

2.（1）陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。（2）耕垦的蜀兵掺杂在渭水的居民之间，而百姓安居，军队从不扰民以利己。

3.从三方面提出要求：对自己，讨贼；对群臣，进言；对刘禅，自谋。情词恳切，结束语中，饱含依依不舍之情。

4.当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

5.这是从侧面烘托诸葛亮的才干和行军布阵的机巧，这样的侧面描写与正面描写相结合更能突出人物的形象。

附乙段译文参考：

建兴九年，诸葛亮再出祁山，用木牛运输，粮尽退兵，与魏将张郃交战，射死张郃。建兴十二年春天，诸葛亮统率全部大军，由斜谷开出，用流马运输，占据武功县五丈原，与司马宣王在渭水之南对垒。诸葛亮经常担忧军粮供应不上，使自己的大志不能实现，因此分兵屯田，为长期驻兵打下基础。耕垦的蜀兵掺杂在渭水的居民之间，而百姓安居，军队从不扰民以利己。就这样相持了一百多天。这年八月，诸葛亮病重，死在军中，当时五十四岁。军退之后，宣王仔细观察他安营筑垒的处所，说：“真是天下奇才！”

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【甲】

永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

（选自《捕蛇者说》）

【乙】

张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击树，树枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云。

（选自《聊斋志异·螳螂捕蛇》）

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）黑质而白章

（2）然得而腊之以为饵

（3）闻崖上有声甚厉

（4）以尾击树，树枝崩折

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。

（2）反侧倾跌之状，似有物捉制之。

3.请你说说甲段重点是突出蛇的什么，又是从哪些方面来写的。

4.读了乙段之后，你明白了什么道理？请选择一个方面简要地表述出来。

5.这两段文字都是写蛇的，请你说说它们在表达方式上有什么不同。

参考答案：

1.（1）质地（2）晒干（3）凄厉（4）用

2.（1）那时开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，（用蛇来）抵他们的赋税。（2）那种翻来覆去滚动跌打的样子（情状），好像有什么东西在捕捉制服它。

3.这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚拳曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。

4.示例：螳螂杀死大蛇的故事告诉我们，弱有所长，强有所短，只要以己之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。（其他言之成理也可）

5.甲段重在叙述，主要是作者设置一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。乙段重在描写，作者意在通过描写螳螂捕蛇的故事来说明一定的道理。

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【甲段】

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【乙段】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

1.解释下列各句中加点词的含义。

（1）风烟俱净，天山共色

（2）争高直指，千百成峰

（3）隔篁竹，闻水声

（4）青树翠蔓，蒙络摇缀

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

（2）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

3.甲段中从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句来。

4.乙段中作者写景采用了什么手法？有什么表达效果？

5.甲、乙两段中都写到了鱼，请你说说这两段作者写鱼的目的是什么。

参考答案：

1.（1）散尽（2）笔直地向上，直插云天（3）竹林（4）翠绿的藤蔓

2.（1）（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。（2）砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。

3.泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

4.作者采用的是“移步换景”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。

5.既生动形象地展现了这两个地方景物的特征，同时作者也以可以看到鱼的情景间接地烘托了水清澈见底的特点。

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【甲段】

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

（选自《周公诫子》）

【乙段】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

1.解释下列句子中加点词语的含义。

（1）又相天子

（2）守以俭者

（3）可不慎欤

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）夫学须静也，才须学也。

（2）夫贵为天子，富有四海，由此德也。

3.读了甲段之后，请你说说上文可分为几层，每层的起止及大意分别是什么。

4.仔细阅读乙段，请你说说在诸葛亮看来，一个人要成才必须具备哪几个条件。

5.联系上面两段和自己的生活实际，说说你对“非学无以广才，非志无以成学”这句话的理解。

6.《周公诫子》一文与诸葛亮的《诫子书》一样，也是告诫子孙的文章，但两篇文章所告诫子孙的内容是否一样？

参考答案：

1.（1）辅佐（2）行为约束而有节制，不放纵（3）谨慎，慎重

2.（1）学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。（2）贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。

3.分为两层。第一层是第一句，交代周公诫子的背景，突出诫子的必要性、重要性。第二层从第二句“周公诫子曰”到结尾：写周公诫子。

4.淡泊、立志、惜時。

5.示例：人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。

6.不一样。《周公诫子》告诫的内容是不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。《诫子书》告诫的内容是人要立德、要修身。

附乙段译文参考：

有道德修养的人，是这样砥砺意志、培养性情的，他们常静思以修身养性，以生活俭朴及节约财物来培养自己高尚的品德。非清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，非安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦功夫求知，就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚如磐石的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励自己以达励精图治；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操脱俗。如果任年华与岁月虚度，志愿与时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰败下去。这样的人不会为社会所用，而有贡献于社会，最终只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再后悔也来不及了！