文武慈惠耀山格

程海

山格，清道光以前称“山隔”，乃平和东北重镇，毗邻县城、周山环绕、平畴富庶、环境优美，孟冬乍寒之际，艳阳清丽，与一众友人采风来此，访侯山书院、雷光读书社和教堂等，有感。

传承相续，矢志英雄情怀

武备漳州，先说平和。唐总章年间，闽南蛮荒啸乱，“开漳圣王”陈元光父子率部平定漳州，丰功伟烈，随其入漳的58姓军民，亦多被封公封侯，后世子孙为纪念奉祀，遍设王公庙。

山格紫云岩广应圣公，据传其真身就是陈政的秘书许天正（字允心，号云峰，后袭宣威将军，封翊忠昭应侯），作为“漳南开基”始祖，他的许多子孙就留在了山格，后迁徙流布于闽、粤、台湾等地区。

或许秉遗了许公“以儒饰吏、以勇练士”的优良传统，山格、平和乃至漳州人民武风懿范，在历代保家卫国的战争中，都英雄辈出，贡献至伟。据《平和县志》记载：明嘉靖四十三年（1564）二月，戚继光率军“入汤坑等处，斩首数百级”，取得重大胜利，山格百姓感念戚公，称其为“大众爷公”。

明正德十一年（1516），王阳明授命巡抚南、赣、汀、漳，剿匪平乱，再次取得“漳南战役”胜利。后王阳明奏请朝庭设立县治，以强化治理、抚慰百姓，平和便由此而来。

在革命战争年代，英雄的平和人民秉志遗续、牺牲奉献。1927年8月，南昌起义后，朱德总司令与陈毅、周士弟等红军将领带领起义部队途径平和秀峰修整，就住在福塘村农户朱梅州家，后朱总司令赠送朱梅州一把三节手电筒（现存于秀峰“朱德纪念馆”），成为平和支持革命的宝贵物证。

1928年2月24日，为贯彻“八七会议”精神，中共平和县委在朱积垒书记的带领下，召开会议，决定“率领群众、实行暴动”，组织农军1000多人，攻占县城、救出被捕农友，并没收反动豪绅的财产分给农民，史称“平和暴动”。后虽经镇压失败，但为闽南革命播撒了火种，注入了生机与活力。

1948年5月的一天，中共漳州工委掀起“反对美国扶植日本”的示威游行，在漳山格进步学生林友涵、蔡新生、曾向荣、黄启焰、曾敬等积极参加了游行。

1948年8月，他们回到山格，宣传革命，成立“雷光读书社”，吸收回乡学生及进步教师入社。组织大家阅读进步书籍，讨论时局、出版墙报、揭露黑暗，抨击国民党反动政府的腐败与残酷，号召人民起来斗争，大胆反抗。至1949年9月，因国民党疯狂报复，读书社被迫转入地下，继续斗争。其间，一位同志被逮捕，两位同志上山参加游击队，其中一位在一次战斗中光荣牺牲。据统计，“雷光读书社”25名社员中有17名先后上山参加游击队和平和政工队，其余8名社员也于 1949年10月至1950年初全部参加了革命工作。

“雷光读书社”的光辉历史虽然短暂，但在特定的时期，发挥了不可磨灭的作用，为后人永远留下了爱国爱家的精神风范，也为平和革命斗争史增添了色彩，为平和解放做出了贡献。

如今，虽近70年过去，但“雷光读书社”的精神没有因为时间的流逝而被遗忘，相反，它一直激励后人。现在已建成“习德园”廉政、传统及党课讲堂，传播党和政府的声音，进一步宏扬王阳明及雷光读书社精神，打造青年创业培训基地，门前广场还建立了山格廉政文化长廊，教育引导乡民、乡贤秉承前辈遗志，无私奉献，清正廉洁，建设富美家乡。

人文厚重，如丝以图未来

正如县名，大理学家王阳明奏设平和，既因了“土俗”（取名规则），巧取谐音（当时县治在九峰、临平河），又纪录了战事（“寇平而人和”），更企盼百姓安宁，和平、和睦、和谐，兼儒、释、道三家之理，也是王阳明与平和百姓的初衷愿望，相续至今。

平和人文厚重，人才辈出。如一代文学大师林语堂，就出自山格邻镇的坂仔。山格也在很早就设立了“侯山书院”（具体年代无从考证），原建在侯山旧关帝庙的一座瓦窑边。1903年，“大路顶礼拜堂”建立后，考虑教堂人多、气象新，才移建现址，当时主要目的是促进乡亲读书、方便讲学，同时也传播新思想、新文化，扫盲并培养算账人才，受到百姓好评。也有邀请部分文化界人士过来讲学，为平和文化新人培育奠定了基础。

而此次探访侯山书院，给我的经历最是难忘。采风那天，我十分自信，以为现场看看，过后网上查查相关资料，便可得心应手，竟没邀请讲解员一同前往（本来镇上是有安排的）。见着三间青砖古瓦房和书院碑牌，门并没有打开，但透过窗户，可见内部。一些民国时期的桌椅叠得整齐，古旧的黑板，透出沧桑。灰褐色的磁砖板，映光发亮，一看便是新换的。我们便起了批评的冲动与感慨，“应该修旧如旧，如何如何……”。

可我的自信终究还是吃了亏，可能地名太小，网上搜不到关于书院的半点信息。有些犯懵，只好求助朋友圈，微信上发出去，倒是文史、作协的几位友人给了很好的建议，然而终究难查源头。人转人又联系了十多位平和、山格本地人士，费尽周折，终于找到山格中心学校许兆斌校长。他十分热心，又亲自到附近村里问了些上年纪的老人，知道的也仅上述而已。但既为书院，文脉必重，学校、学子及众人的坚守，必定如丝永续。

我自是十分感谢，也自责骄傲与张狂。但也收获感动，这么多人热心参与支持，追根溯源，这岂不是文化的力量？文韵如丝，力求细微、以图久远！尚需考证，亦感欣慰！

慈惠坚韧，播洒人间大爱

漳州作为沿海地区，较早接受西方文化。

说到山格教堂，不能不提叶汉章（1832年3月29日生于平和小溪），他随父旅居厦门鼓浪屿，于1842年开始接触美国传教士雅裨理和文惠廉。1850年因“小刀会”暴乱，叶家财产毁于一旦，后受到教徒打马字的救助安顿（提供住宅并生活所需）。叶家人深受感动，从此信仰基督，受洗归主。

1883年，叶汉章接受教会指派离开厦门竹树堂，前往平和小溪新组建新的教会侍奉。他先在文峰等地讲读圣经、传播教理。后又逐步扩散到小溪岩坂大湖社、山格平寨大路顶社等地。

由于信徒每周需参加“主日崇拜”，为解路途劳顿，他们于同治十二年（1873）在山格集市（平寨村大路顶社）设立基督教会礼拜堂，称为“大路顶堂会”，并聘请许和泰牧师主持会务。

叶汉章从厦门来平和组建新教会，虽然条件十分艰苦，但他仍兢兢业业做工，甘心农村生活，终生在家乡布道牧养，致福音兴旺，信徒众多。他相继协助创建教会数间，其中就包括山格“侯山堂会”。叶汉章于1912年6月在厦门逝世，享年80歲，为中国教会自立的先驱。

清光绪十八年（1892），平和发生了百年不遇的大洪水，山格“大路顶礼拜堂”不幸被毁，许和泰全家人亦被洪水冲走。他的妻子漂流到南靖县时被人救起。1900年，教会讨论重建礼拜堂事宜，为安全考虑，也尊重许妻意见，新教堂选址在地势较高侯山脚下，于1903年竣工，即现在的山格“侯山堂会”。

如今在信徒的推动下，山格正在筹建一座六层高的新教堂，气势恢宏，但愿基督虔诚、悲悯、勤奋、坚韧的品格，能够成为信众信仰坚守的精神力量，开放包容，共建和谐美好新生活！